簡析傳統(tǒng)審美視野下的“中國風”音樂論文

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1、簡析傳統(tǒng)審美視野下的“中國風”音樂論文.freelV的拍攝上，都注重使音樂整體上能夠展現(xiàn)出典型的東方古典意境。“中國風”音樂多采用古典詩詞作為題材，情感表達符合“中和”的審美標準。同時，曲調(diào)的悠揚和諧也體現(xiàn)了含蓄蘊藉、溫柔敦厚的儒家美學觀。除此之外，MV的拍攝也體現(xiàn)了情景交融、虛實相生、含蓄蘊藉的古典美學要求。在中國古代藝術中，存在著諸如“落花”、“大雁”、“春”、“暮”等具有特定含義的意象，在美學的層面上，它們是一些具有相對穩(wěn)定性的獨立的藝術符號。美國符號論美學家蘇珊·朗格將審美意象作為“情感符號”和“藝術幻象”來考察。她說:“藝術品作為一個整體來說，就是情感的意象，對于這種意象，我們

2、可以稱之為藝術符號。朗格從藝術是表現(xiàn)人類情感的符號出發(fā)，認為藝術意象也是一種情感的符號。在“中國風”的音樂中，充滿了類似的傳統(tǒng)意象，如周杰倫的《青花瓷》，與其說是一首歌，不如說是一出煙雨朦朧的江南水墨山水，水云萌動之間依稀可見伊人白衣素袂、群帶紛飛。“煙雨”、“青花”、“素胚”、“芭蕉”、“門環(huán)”等古典意象配上悠揚的曲調(diào)和水墨風格的唯美的MV，組合成了獨特的意境。這種欲說還休、借景抒情的表達方式正是符合了“含而不露”這一中國傳統(tǒng)的審美要求。二、“中國風”音樂背后的古典審美精神和民族文化心理積淀所謂審美精神是指一個民族審美文化所獨自具有的內(nèi)在審美氣質(zhì)和性格，它是構(gòu)成一個民族的審美觀念、審美

3、意識、藝術態(tài)度的核心因素，屬于一個民族文化比較深沉的東西，與一個民族的哲學精神相一致。審美精神一旦形成便會融合在民族文化心理結(jié)構(gòu)中，長期地影響著民族文化、藝術及審美的發(fā)展。中國古典審美精神是在中國多民族、多元文化的不斷沖突與融合以及以儒、釋、道為核心的哲學精神中逐漸生成、建構(gòu)出來的。音樂學者林華先生就曾在其論著中提到:“在我們的審美個性中，既有來源于人類共有的審美經(jīng)驗積淀成份，同時又有受到民族審美意識影響的成份……”。在中國傳統(tǒng)審美精神中，“天人合一”的觀念是其核心的哲學基礎。這種“天人合一”的哲學觀促使中國古典藝術強調(diào)“道”、“氣”貫穿的生命精神和博大精深的宇宙意識，注重直觀感悟的生命

4、體驗，同時還追求“內(nèi)在超越”的理想價值。生命精神和宇宙意識構(gòu)成了中國藝術審美精神的內(nèi)在特質(zhì)。中國藝術所注重的不是孤立的個體生命和對象，而是生命的整體感、流動感和蓬勃的生命力，這種審美精神導致中國古典審美重神韻、氣韻、氣勢、氣脈、氣象和意境等，也就是重生命精神，要求表現(xiàn)宇宙無限的生機活力。這種審美精神必然會影響中國人的審美實踐。盡管中國的流行音樂是以西方音樂形式為主流，但這種根植于民族心理的審美精神要求也呼喚符合中國人審美特點的音樂形式出現(xiàn)，而“中國風”音樂正是符合了中國人內(nèi)在的審美要求。同時，中國人長久以來受儒、道、佛思想的影響，其中，禮義廉恥、中庸之道、重親情、尊倫理等也在一定程度上影

5、響了藝術中的情感表達，由此產(chǎn)生的審美方式使人們在潛意識當中鐘情于寫意的古典歌詞，傾心于傳統(tǒng)的民間樂器，醉心于含蓄、內(nèi)斂的情感等等。在欣賞“中國風”流行音樂時，這種對傳統(tǒng)文化的“懷舊”情懷，使聽眾很容易就和音樂產(chǎn)生情感上的共鳴。三、“中國風”音樂帶來的反思對于藝術領域中的這種“中國風”現(xiàn)象，很多學者是持肯定態(tài)度的。面對飛速發(fā)展的社會，全球化的日益加劇，今天，更多的文化形式和審美標準影響和改變著我們的審美實踐。在這種形勢下，如何傳承五千年來中國的傳統(tǒng)文化無疑是值得我們關注的重要問題。在消費時代，任何文化行為只有在轉(zhuǎn)化為商業(yè)行為的消費中實現(xiàn)對文化信息的獲取和傳播，才能被公眾更多地關注與接受。而

6、“中國風”音樂無疑是傳播傳統(tǒng)文化的新途徑。它通過特定的商業(yè)傳播手段和商業(yè)行為方式，使文化消費群體在文化消費中得到審美的愉悅，最終實現(xiàn)傳統(tǒng)文化和古典文明的傳播。由此看來，這種獨特的音樂形式不失為一種傳播傳統(tǒng)文化的有效途徑。與此同時，也有不少學者提出了質(zhì)疑，認為這種音樂形式時髦有余，真誠不足。這些歌曲在商業(yè)動機的操控下，五千年文明的深厚內(nèi)涵被那些流于表面的歌詞拆解得略顯破碎和淺薄。同時，由于歌曲作者對于傳統(tǒng)文化的缺失導致傳統(tǒng)文化的錯誤傳播。著名收藏家馬未都就曾經(jīng)指出周杰倫的《青花瓷》歌詞中有兩處錯誤，其中一處錯誤堪稱“謬誤”。這首(青花瓷》，馬未都認為其中謬誤最重的一句是“在瓶底書漢隸仿前朝

7、的飄逸”。他解釋說:“青花瓷自誕生之時便迅速成為中國瓷器的霸主，七百年來無人撼動?？善康讖奈磿鴮戇^漢隸，僅在明崇禎一朝某些青花器身偶寫過隸書，顯然寫詞者并不太懂瓷器。另一處錯誤則是那句“臨摹宋體落款時卻惦記著你”。馬未都解釋說，這句歌詞的錯誤之處在于“宋體落款僅見康雍乾三朝琺瑯彩瓷器，而青花瓷器中未見過”。此外，還有一些常識性的錯誤，如歌手伊能靜在《念奴嬌》中將“羽扇綸巾”的“綸”念成“倫”，戴佩妮在新歌《一個人的行李》中，唱“我要