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《簡(jiǎn)析傳統(tǒng)審美視野下的“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、簡(jiǎn)析傳統(tǒng)審美視野下的“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)論文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)審美；“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)；文化傳播論文摘要：近幾年來(lái)，形式新穎的“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)大行其道。從傳統(tǒng)審美角度來(lái)看，這種音樂(lè)形式無(wú)論在歌詞、編曲、演唱方法還是整體風(fēng)格上都符合中國(guó)古典審美精神，與民族文化的心理積淀有密切關(guān)系。但在這種音樂(lè)形式廣泛流行的同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)真反思，探索傳播傳統(tǒng)文化的最佳途徑。近幾年來(lái)，一批新生代音樂(lè)創(chuàng)作人和歌手將中國(guó)的一些民族文化的元素融合在自己的歌曲中，形成了獨(dú)特的“中國(guó)風(fēng)”流行音樂(lè)。這種新奇、獨(dú)特的音樂(lè)形式很快席卷了流行樂(lè)壇，受到了聽(tīng)眾的廣泛關(guān)注，獲得了大眾的追捧。也正是因?yàn)檫@樣，越來(lái)越多的歌手為了迎合大眾，將“中
2、國(guó)風(fēng)”音樂(lè)的風(fēng)潮推到了極致。同時(shí)，這種“中國(guó)風(fēng)”也在廣告、電影、服飾、建筑等各種藝術(shù)中大放異彩，形成了獨(dú)特的“中國(guó)風(fēng)”文化?？梢哉f(shuō)，“中國(guó)風(fēng)”的流行，與在儒、道、佛影響下的中國(guó)傳統(tǒng)審美精神有密切的關(guān)系，同時(shí)，這種現(xiàn)象也源自中國(guó)民族文化的心理積淀。一、何謂“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)“中國(guó)風(fēng)”，如果按字面上解釋?zhuān)从兄袊?guó)特點(diǎn)的音樂(lè)風(fēng)格。當(dāng)然，這并非是指中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)，而是指在流行音樂(lè)領(lǐng)域的一種融合傳統(tǒng)音樂(lè)的獨(dú)特音樂(lè)形式。關(guān)于“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)的定義，得到大家普遍認(rèn)可的音樂(lè)人黃曉亮在博客中說(shuō)道：“中國(guó)風(fēng)就是三古三新（古辭賦、古文化、古旋律和新唱法、新編曲、新概念）結(jié)合的中國(guó)獨(dú)特樂(lè)種。歌詞具有中國(guó)文化內(nèi)涵，
3、使用新派唱法和編曲技巧烘托歌曲歌曲以懷舊的中國(guó)背景與現(xiàn)代節(jié)奏的結(jié)合，產(chǎn)生含蓄、憂(yōu)愁、幽雅、輕快等歌曲風(fēng)格?！币灿腥嗽?jīng)試著給“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)下過(guò)如下的定義：“中國(guó)風(fēng)”的歌曲多采用“宮調(diào)式”的主旋律:在音樂(lè)的編曲上大量運(yùn)用中國(guó)樂(lè)器，如二胡、古箏、簫、琵琶等;在唱腔上運(yùn)用了中國(guó)民歌或戲曲方式;在題材上運(yùn)用了中國(guó)的古詩(shī)或傳說(shuō)故事。雖然這兩種說(shuō)法還有待商榷，但也在一定程度上揭示了“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)的特質(zhì)。（一）歌詞包含中國(guó)古典文化“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)最突出的特點(diǎn)是在歌詞中包含中國(guó)古典文化。有的作品直接把古辭賦拿過(guò)來(lái)運(yùn)用，如王菲的《水調(diào)歌頭》、蔡琴的《如夢(mèng)令》、伊能靜的《念奴嬌》等即是把古典詩(shī)詞直接譜曲并
4、融入現(xiàn)代配樂(lè)來(lái)重新演繹。有的作品則是借用古典文學(xué)作品中常用的意象如“月”、“水”、“鏡”、“梅”、“竹”、“蘭”、“茶”、“楊柳”等融人作品，如《東風(fēng)破》、《發(fā)如雪》、《菊花臺(tái)》、《千里之外》、《青花瓷》、《蘭亭序》等。還有的作品傳達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)的情感內(nèi)容，如周杰倫的《以父之名》、《聽(tīng)媽媽的話(huà)》、《蝸?！返?，這些歌曲顯然和中國(guó)傳統(tǒng)的重親情的倫理情感緊密契合。有音樂(lè)人指出：“‘中國(guó)風(fēng)’音樂(lè)作品的歌詞主要有兩大特點(diǎn)，一是歌詞整體營(yíng)造古典民族的文化氛圍，運(yùn)用大量的古典意象;二是歌詞中帶有一些鮮明的民族符號(hào)，以此來(lái)體現(xiàn)民族特色。周杰倫的代表作《東風(fēng)破》，其歌詞是：“一盞離愁孤單佇立在窗口，我在
5、門(mén)后假裝你人還沒(méi)走，舊地如重游月圓更寂寞，夜半清醒的燭火不忍苛責(zé)我，一壺漂泊浪跡天涯難人喉，你走之后酒暖回憶思念瘦楓葉將故事染色結(jié)局我看透，籬笆外的古道我牽著你走過(guò)，荒煙漫草的年頭就連分手都很沉默”。歌名本身就是詞牌名，其中“離愁”、“燭火”、“古道”、“思念瘦”等充滿(mǎn)古典意象的詞語(yǔ)更是營(yíng)造出悲涼的氣氛。（（青花瓷》中的“素胚”、“釉色”、“臨摹”、“窯燒”等描述青花瓷制作工藝的詞被巧妙融合在歌詞中，同時(shí)極力渲染江南雅致淡然的景色，構(gòu)成了極具畫(huà)面感的內(nèi)容?！侗静菥V目》借用了李時(shí)珍的醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》來(lái)傳達(dá)古典情懷，胡彥斌的《曹操》則描述了一代裊雄曹操的故事。因此，包含傳統(tǒng)文化是“中
6、國(guó)風(fēng)”音樂(lè)在歌詞內(nèi)容上的主要特點(diǎn)。（二）編曲和唱法融合大量的民族音樂(lè)特征一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)代流行音樂(lè)習(xí)慣以西洋鍵盤(pán)樂(lè)器、打擊樂(lè)器和電子音樂(lè)為主，而“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)使用傳統(tǒng)的樂(lè)器，如二胡、琵琶、竹笛、古箏等，使中國(guó)韻味被積極地呈現(xiàn)出來(lái)，是一種全新而且獨(dú)特的音樂(lè)表達(dá)。如周杰倫的《東風(fēng)破》主要運(yùn)用了二胡；《霍元甲》則主要融入琵琶和大鼓,沉悶而厚重的鼓聲陣陣，表現(xiàn)一代宗師的武學(xué)氣概，全曲氣勢(shì)十足。林俊杰的《江南》主要運(yùn)用了簫，簫聲綿綿，流暢抒情，委婉動(dòng)聽(tīng)。民族樂(lè)器與現(xiàn)代音樂(lè)元素巧妙地揉合在一起，恰如其分地表現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的雅致淡然。除了配樂(lè)和編曲之外，很多“中國(guó)風(fēng)”音樂(lè)大膽地運(yùn)用了傳統(tǒng)音樂(lè)的演唱方法，
7、如民族唱法、戲曲唱腔等。如陳升的《北京一夜》用老生腔演唱，之后有《霍元甲》中的花旦腔，《紅塵女子》、《以父之名》中的青衣腔，《在梅邊》里的昆曲，陶品的《SUSAN說(shuō)》則引用了京劇《蘇三起解》中的唱段。《千里之外》兩種音樂(lè)形式和唱法的交替使音樂(lè)發(fā)生了奇妙的化學(xué)變化，讓人耳目一新。隨著XX年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上周杰倫和宋祖英兩種不同音樂(lè)形式的巧妙融合，這種“混搭”的音樂(lè)形式越來(lái)越受到歡迎。（三）整體風(fēng)格追求古典意境在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中，意境是藝術(shù)家創(chuàng)作的重要標(biāo)準(zhǔn)，也
