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《張藝謀電影美學(xué)意蘊解析》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、張藝謀電影美學(xué)意蘊解析[摘要]張藝謀的電影內(nèi)容厚重、場面宏大、色彩明亮、音樂富有個性、生活富有氣息,充滿著濃郁的美學(xué)意蘊,正如司空圖所言“不著一字,盡得風(fēng)流”。他的電影既有對生命的尊重與關(guān)懷;也有對中國傳統(tǒng)美的弘揚與謳歌。片中有余味,片中有余意。即便是面對痛苦也要讓人們體會到美,而且這種美超越了苦難。讓觀眾在欣賞電影的同時感悟人性美、建筑美、音樂美、意象美,令人贊嘆。他的影像奇觀值得激動與期待。[關(guān)鍵詞]電影;美學(xué)意蘊;解析“有生即有情,有情即有藝術(shù)?!保?]但并不是每一個導(dǎo)演都能創(chuàng)作出這樣的作品。宋代詩人梅堯臣認(rèn)為鑒賞詩作“作者得于心,覽者會以意”。(歐陽修,《六一詩話》)
2、我們觀看張藝謀導(dǎo)演的電影作品無論人物、建筑、音樂還是色彩都包含著豐富的美學(xué)意蘊,其“得于心”之時,也給觀眾以無限想象的空間,讓我們看到了“象外之象,景外之景”,“不著一字,盡得風(fēng)流”。(司空圖,《二十四詩品》),值得激動與期待,在對生命的禮贊中,我們分享到了影像奇觀和其中的美學(xué)意蘊。一、人性美6所謂人性美是指人們對人類社會的探索、追求、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)以及由此實現(xiàn)的人生價值。它包括親情、友情、愛情以及人與人、人與社會之間的關(guān)系。人性美體現(xiàn)了對生命的尊重與關(guān)懷,也包括對生命的感懷及詩意的表達(dá)。它是人性中最美好的情感。張藝謀的電影內(nèi)容厚重而豐富,洋溢著濃郁的生活氣息。既有對傳統(tǒng)美的弘揚與謳歌
3、,也有對人性美的禮贊,特別富于藝術(shù)表現(xiàn)。在電影中他憑借著自己的審美理想,通過真實的、典型的人生故事表現(xiàn)出超越形而下而展現(xiàn)出形而上的精神空間。人其實每時每刻都是按照美的尺度來生活的,每個人內(nèi)心都有很美好的情愫,都在追求“詩意地棲居”。(德國荷爾德林,《輕柔的湛藍(lán)》)但隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展人們內(nèi)心出現(xiàn)了某種程度的貧瘠,心靈之美被世俗所遏制所掩蓋,一時間對人性美失去了信心。導(dǎo)演張藝謀借助電影鏡頭,再現(xiàn)了墻角一朵朵驚艷之花來表現(xiàn)人的覺醒,歌頌人對命運的張揚、對生命的愛,表達(dá)對生命踐踏的恨,讓你有勇氣和信心重溫親情、友情、愛情,學(xué)會感動自己,學(xué)會感動他人,找回內(nèi)心最真誠的自我。電影《紅高粱》《一
4、個都不能少》《我的父親母親》《千里走單騎》就是充滿著深切人文關(guān)懷、洋溢著溫馨愛情、飽含著濃烈親情的影片,滌蕩著人們內(nèi)心的貧瘠與蒼涼,讓人的精神獲得解放,使人性美得到升華。正如美學(xué)家黑格爾所說:“藝術(shù)的任務(wù)在于用感性形象來表現(xiàn)理念,以供直接觀照”[2],“審美帶有令人解放的性質(zhì)”[2]。6張藝謀導(dǎo)演的電影故事情節(jié)簡單而意蘊豐富,單純而不單調(diào),平淡中見偉奇,樸素中抒寫壯美。鏡頭下的萬物帶著悲憫情懷,洋溢著良善、溫馨,體現(xiàn)出人性之美,這也是作品魅力所在。在深厚的美學(xué)意蘊中,深深融進(jìn)了作者的感悟和愛憎,展示導(dǎo)演對生命內(nèi)質(zhì)的探索,對生活哲理的追求,對生命真諦的理解,對人性美的禮贊。也許你就曾經(jīng)
5、被《山楂樹之戀》純真的愛情所打動。二、建筑美所謂的建筑美是指建筑本身的審美屬性與人的審美相互契合而產(chǎn)生的一種魅力價值。中國的古建筑蘊藏著極其豐富而深邃的文化內(nèi)涵。富于變化的造型、多姿多彩的裝飾風(fēng)格,體現(xiàn)了我們的民族特色。張藝謀的電影特別注重故事發(fā)生地的選擇,總能別出心裁地找到表達(dá)電影意境的地方。不管是內(nèi)景的選擇還是外景地的拍攝,都彰顯了建筑美、意境美的風(fēng)格與特點。6要像閱讀小說、散文、詩歌一樣去欣賞張藝謀電影中的建筑美。建筑于他而言不是華麗的實物,是一種思維符號,是靈魂的體現(xiàn),是中華民族傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),這一理念貫穿于他的多部作品之中。電影《大紅燈籠高高掛》中的那個深宅大院是位于山
6、西祁縣喬家堡村的喬家大院。其規(guī)模宏大,設(shè)計精巧,工藝精細(xì),威嚴(yán)氣派,莊重大方,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的建筑美,被稱為北方民居建筑的一顆明珠。走進(jìn)喬家大院,是一條80米長的筆直的石鋪甬道,院落成雙“喜”字格局,顯現(xiàn)了視覺平衡的對稱美。沉重的橫梁、灰色的磚墻、實心木材都給人一種美感。女主人公頌蓮就生活在這個古樸但又壁壘森嚴(yán)的建筑中?;一业膲υ钢还珊畾?,80米的甬道,既短又長,讓頌蓮無所適從,她走不出這個家,走不出幾千年以來中國婦女一直默默遵循著的原則。借用這樣的建筑拍攝電影,用劇中人物的話來說就是:“在這個院子里,人算個什么東西?”喬家大院以莊重的主體形象出現(xiàn),讓學(xué)生出身的頌蓮顯得特別渺小而又
7、無助,一個既沒有身體自由又沒有靈魂自由的弱女子多么渴望沖出這深宅腹地。主人公的性格命運得以“靈魂”的顯現(xiàn)。電影《紅高粱》取景于寧夏鎮(zhèn)北堡,是西北部邊防戎塞的土城堡;《菊豆》取景于黃山腳下的南屏村的徽州的古建筑;《活著》以清末天津“八大家”之一的“尊美堂”石府宅第石家大院為主要取景地。這里是規(guī)模最大的晚清民宅建筑群,素有“津西第一宅”之稱。建筑昭示著一個城市的特點,能給人一種心理暗示,告訴人們這座城市所具有的風(fēng)格與精神。張藝謀導(dǎo)演借助這些建筑