淺議初中語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育論文

淺議初中語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育論文

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1、淺議初中語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育論文【摘要】:本文詳細(xì)的闡述了初中語(yǔ)文教育教學(xué)的特征,充分分析了審美教育在現(xiàn)代初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施過(guò)程中所存在的問(wèn)題及解決途徑?!娟P(guān)鍵詞】:語(yǔ)文教學(xué)審美教育教育是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。教【摘要】:本文詳細(xì)的闡述了初中語(yǔ)文教育教學(xué)的特征,充分分析了審美教育在現(xiàn)代初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施過(guò)程中所存在的問(wèn)題及解決途徑?!娟P(guān)鍵詞】:語(yǔ)文教學(xué)審美教育教育是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。教育理論若不包括對(duì)美育的研究,就是不完備的理論。語(yǔ)文學(xué)科教育若缺乏對(duì)美的教育,將是貧乏的教育。語(yǔ)文是一門(mén)充滿(mǎn)美的魅力的學(xué)科。縱觀

2、語(yǔ)文教材,它本身就是一個(gè)琳瑯滿(mǎn)目的美的世界,每一篇課文都是一顆閃亮的珍珠。它幾乎涉及了美的各個(gè)領(lǐng)域,從不同的角度展現(xiàn)了美的各種風(fēng)姿。困此,語(yǔ)文教學(xué)就不得不注重其中的審美功能,進(jìn)行審美教育。一、美育是語(yǔ)文素質(zhì)教育的重要組成部分。當(dāng)前的教育是以提高和發(fā)展學(xué)生的思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),身心素質(zhì)以及健康人格為核心的素質(zhì)教育,而美育則是其思想道德素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容之一。何為美育?十八世紀(jì)德國(guó)著名浪漫主義劇作家、美學(xué)家席勒在他的《美育書(shū)簡(jiǎn)》中曾說(shuō):“從美的事物中找到美,就是審美教育的任務(wù)?!倍Z(yǔ)文美育就是語(yǔ)文學(xué)科所實(shí)施

3、的審美教育,是應(yīng)用美學(xué)原理和法則來(lái)教學(xué)語(yǔ)文和塑造人的教育。具體地說(shuō),就是通過(guò)語(yǔ)文教材的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)等教學(xué)過(guò)程,教育學(xué)生感知、理解、鑒賞、評(píng)價(jià)美,進(jìn)行美的創(chuàng)造,樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn),培養(yǎng)健康的審美情趣,形成崇高的審美理想。語(yǔ)文美育不同于音樂(lè)、美術(shù)等其他學(xué)科的教育,它是憑借教材中一篇篇課文來(lái)實(shí)施的,是以語(yǔ)文為中介,是言語(yǔ)活動(dòng)與審美活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程??梢?jiàn),語(yǔ)文美育有其自身的特點(diǎn)與作用。(一)美育是促進(jìn)人的發(fā)展的關(guān)鍵性因素。在日常生活中,人們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,同一首樂(lè)曲,有的人聽(tīng)起來(lái)如癡如醉,覺(jué)得趣味無(wú)窮;有的人

4、卻聽(tīng)得索然無(wú)味。一幅繪畫(huà),有的人看起來(lái)意趣橫生,贊嘆不已,而有的人卻感到是雜亂無(wú)章,是線條的隨意勾畫(huà)和顏色的任意涂抹。如此種種,都是由人們審美的修養(yǎng)高低所決定的。而人的審美修養(yǎng)又是由美育來(lái)培養(yǎng)的??梢?jiàn),美育對(duì)人的全面發(fā)展具有積極的作用。我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育家荀子曾說(shuō):“樂(lè)者,圣人之所樂(lè)也,而可以善民心,其感人深,其移易俗,故先王導(dǎo)之以禮樂(lè)而民和睦?!庇终f(shuō):“故樂(lè)行而志清,禮修而形成,耳目聰明,血?dú)夂推剑骑L(fēng)易俗,天下皆寧,美善相樂(lè)?!鼻疤K聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō):“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直,心地

5、純潔,情感和信念端正。”電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》一上演,立即引起了當(dāng)代青年大學(xué)生的共鳴,使他們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望,充滿(mǎn)理想,于是積極參加西部大開(kāi)發(fā),投身西部建設(shè),渴望讓自己美好的青春也能為理想而閃光。因此,美育在培養(yǎng)年輕一代的品德和個(gè)性方面而有巨大的陶冶教育作用。(二)美育是語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生的基礎(chǔ)。興趣是引發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力,興趣的主要職能是使學(xué)生把學(xué)習(xí)化為自己的愿望和需要。在語(yǔ)文教學(xué)中,充分引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就能把學(xué)生的主動(dòng)性,積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。而興趣的培養(yǎng)則離不開(kāi)美育的功用。1、語(yǔ)文學(xué)科同其他學(xué)科相比

6、,有其獨(dú)特的特點(diǎn),就是它本身是一個(gè)琳瑯滿(mǎn)目的美的世界,只要我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)利用,就可以使學(xué)生受到美的熏陶,視野的開(kāi)拓,情感的共鳴,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2、語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師所采用的圖畫(huà)、音樂(lè)、多媒體投影,以及教師自身的生動(dòng)的語(yǔ)言,豐富的表情,都能給學(xué)生以美的感受,產(chǎn)生美的想像,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。3、引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的聯(lián)想力和想像力,去領(lǐng)悟文中之“景”,體會(huì)文中之“情”,明白文中之“哲理”,進(jìn)行美的教育,也同樣能調(diào)動(dòng)他們對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。二、審美教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要。語(yǔ)文學(xué)科是其他各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ),除了

7、工具性是它的本質(zhì)屬性之外,它還有更重要的人文性,對(duì)促進(jìn)人的發(fā)展具有重要的價(jià)值?,F(xiàn)行的語(yǔ)文教育不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)文的能力。更重要的是教育學(xué)生成為思維敏捷,心胸開(kāi)闊,具有主體意識(shí),民族思想和創(chuàng)新精神的人。這就離不開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育。(一)從語(yǔ)文教材方面看:語(yǔ)文教材本身是一個(gè)美的海洋,它給人以美感。其中的詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)等文學(xué)作品,是社會(huì)生活的審美反映,是審美意識(shí)的一種表現(xiàn),具有審美的本質(zhì)屬性。語(yǔ)文教材編選的文章多屬文質(zhì)兼美,歷代傳誦的佳作。例如:同是寫(xiě)“蓮”,語(yǔ)文教材中的“蓮”是對(duì)蓮的形

8、態(tài)和實(shí)質(zhì)的生動(dòng)形象的描摹、聯(lián)想和抒情;或描繪“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的美景;摹寫(xiě)“香遠(yuǎn)益清”,“亭亭凈植”的神韻;或聯(lián)想“江南可采蓮,蓮葉何田田”的鄉(xiāng)情;贊美“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的情操……同時(shí),語(yǔ)文課本中的古代詩(shī)詞,又既有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的悲壯美;“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)”的氣勢(shì)美;也不乏“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的堅(jiān)

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