論社會主義政治文明

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1、論社會主義政治文明社會主義政治文明是中國政治發(fā)展和政治現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。江澤民同志在黨的十六大的報告中指出:“發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明,是全面建設(shè)小康社會的的重要目標(biāo)?!彼诳疾熘袊鐣茖W(xué)院時也曾強(qiáng)調(diào),“建設(shè)有中國特色社會主義,應(yīng)是我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的進(jìn)程,是我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面建設(shè)的進(jìn)程?!?注:參見《文匯報》2002年7月17日。)把社會主義政治文明建設(shè)提到了新世紀(jì)中國現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略目標(biāo)的高度,提到了建設(shè)有中國特色社會主義,全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)的地

2、位,這是在新的歷史條件下對馬克思主義的發(fā)展和創(chuàng)新。深入探討社會主義政治文明問題,對于推進(jìn)社會主義民主政治不斷發(fā)展和完善,加快中國政治發(fā)展和政治現(xiàn)代化,具有重要的意義。      一  關(guān)于“文明”的概念,西方大多數(shù)進(jìn)步思想家和學(xué)者是從“進(jìn)步的文化”這個意義上來理解和使用的。美國著名人類學(xué)家、民族學(xué)家摩爾根認(rèn)為“文明”是特指與蒙昧社會和野蠻相區(qū)別的歷史階段,是反映歷史(文化)進(jìn)步的狀態(tài)?! ●R克思主義認(rèn)為,文明是一個社會歷史范疇。馬克思在《德意志意識形態(tài)》一書中指出:“物質(zhì)勞動和精神勞動的最大的一次分工,就是城

3、市和鄉(xiāng)村的分離。城鄉(xiāng)之間的對立是隨著野蠻向文明過渡、部落制度向國家的過渡、地方局限性向民族的過渡而開始的?!?注:《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1972年版,第56頁。)恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中明確指出:“文明時代是社會發(fā)展的一個階段,在這個階段上,由分工而產(chǎn)生的個人之間的交換,以及把這兩個過程結(jié)合起來的商品生產(chǎn),得到了充分的發(fā)展,完全改變了先前的整個社會。”(注:《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社1972年版,第170頁。)顯然,政治文明是隨著社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定的階段,伴隨著人類

4、歷史(文化)的進(jìn)步,國家的產(chǎn)生和民族的形成而產(chǎn)生的,是與社會的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的。  政治文明作為一個社會歷史范疇,是與社會公共權(quán)力相關(guān)聯(lián)的社會政治關(guān)系和政治權(quán)利、政治制度和體制、政治文化和理念、政治運(yùn)行規(guī)則和政治行為互相作用、互相依存、互相影響、彼此溝通和協(xié)調(diào)發(fā)展的統(tǒng)一體,是政治實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)和政治智慧的運(yùn)用藝術(shù),是人們改造世界所獲得政治成果和政治發(fā)展和進(jìn)步狀態(tài)的總和,是人類解放的實(shí)現(xiàn)程度的體現(xiàn)。由于各國的社會、經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化傳統(tǒng)各有特色且發(fā)展水平不同,所以政治文明不可能是一種模式,人類政治

5、文明的發(fā)展是多元的、豐富多彩的和不斷演進(jìn)的?! ∈聦?shí)上,人類開始他們的政治生活以來,就不斷探求政治生活的奧秘及其本質(zhì),思索人類和政治共同體的關(guān)系,設(shè)計符合人類本性的政治生活模式,追求和諧、美好的政治生活。政治文明是人類政治實(shí)踐活動的經(jīng)驗總結(jié),人類政治生活的發(fā)展是與人類政治文明的進(jìn)步聯(lián)系在一起的。人類越發(fā)展,社會越發(fā)展,政治文明發(fā)展的程度就越高。人類政治生活質(zhì)量的提高和改善,是在人類政治文明不斷進(jìn)步的歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)的?! ≌挝拿魇巧鐣M(jìn)步生生不息的過程,它依據(jù)一定的條件而產(chǎn)生,又依據(jù)一定的條件而發(fā)生改變,舊的

6、文明衰落了,新的文明又產(chǎn)生了。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動是人類社會前進(jìn)的根本動力,也是政治文明發(fā)展水平的決定性因素,生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定政治文明的發(fā)展程度,由此推動政治文明由低級形態(tài)向高級形態(tài)的不斷發(fā)展,這是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律?! ∪魏握挝拿鞫疾皇浅橄蟮?,是一定歷史條件下的經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展的產(chǎn)物。人類政治文明形態(tài)是一個由低級向高級的演化過程。不同的社會形態(tài)產(chǎn)生了不同的政治文明,隨著人類社會的發(fā)展,人類政治文明經(jīng)歷了由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的發(fā)展過程,穿越了悠久的奴隸社會、封建社會的古代文

7、明,經(jīng)由近現(xiàn)代資本主義社會的文明,進(jìn)入當(dāng)代社會主義政治文明。政治文明是社會文明的重要組成部分,是一個由低級形態(tài)向高級形態(tài)的不斷發(fā)展的過程,社會主義政治文明是一個社會歷史范疇,是現(xiàn)代政治文明發(fā)展的高級形態(tài)?!     《 ∩鐣髁x政治文明是對人類一切政治文明成果的批判繼承,是現(xiàn)代政治文明發(fā)展的先進(jìn)形態(tài)。社會主義政治文明作為現(xiàn)代政治文明發(fā)展的先進(jìn)形態(tài),具有極為豐富的內(nèi)涵。  第一,高度民主的政治制度和體制是社會主義政治文明的核心。從政治文明的國家制度形態(tài)看,社會主義政治文明否定了剝削階級對被剝削階級的政治統(tǒng)治關(guān)

8、系,使工人階級和廣大人民群眾上升到了統(tǒng)治階級的地位,使人類政治文明的制度形態(tài)實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍,推進(jìn)到了更高層次。政治制度是政治生活有序運(yùn)作的構(gòu)架機(jī)制,體現(xiàn)為各種政治要素的內(nèi)容及政治力量之間的關(guān)系和活動方式及其原則的法定性、制度性規(guī)定。高度民主是社會主義政治文明的核心,社會主義國家和政府按照民主集中制的原則來組織和活動。人民通過選舉自己的代表,組成代表機(jī)關(guān)來行使管理國家的權(quán)力。這是“新的真正民主的國

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