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《歷代無(wú)名醫(yī)家驗(yàn)案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、歷代無(wú)名醫(yī)家驗(yàn)集冰片點(diǎn)傷寒舌出臨安民有因病傷寒而舌出過(guò)寸，無(wú)能治者，但以筆管通粥飲入口。每日坐于門(mén)，一道人見(jiàn)之，咨嗟曰：“吾能療此，頃刻間爾，奈藥不可得何。”問(wèn)所須，乃梅花片腦也。道人屑為末，摻舌上，隨手而縮，凡用五錢(qián)，病立愈?！夺t(yī)說(shuō)》引《夷堅(jiān)志》（宋代）【按】梅花腦，或曰腦子，或曰片腦，均是冰片的別名，正名為龍腦香?！侗静菥V目》也引《夷堅(jiān)志》此條文字，劑量為“半分”。此藥辛甘而性涼，直透心竅，因“舌為心苗”，所以刺激使舌收縮。這是傷寒病后之癥。服麻黃洗浴治傷寒一人患喉腫痛，食不得下，身熱頭痛，大便不通。醫(yī)之論紛然，皆謂熱，當(dāng)服涼藥
2、。有一善醫(yī)云：“脈緊數(shù)，是感寒氣所致?！北娽t(yī)不從，善醫(yī)者曰：“我有法驗(yàn)得寒熱：浴室中坐火，用炒木蔥湯沐浴，若是病熱，則此暖處必有汗，而咽喉痛不減；若是感寒，則雖沐浴無(wú)汗。”患者然之，遂入沐，淋洗而有汗。就浴室中服麻黃一服，須臾大汗出，大便通，即時(shí)無(wú)事。眾醫(yī)欽服。凡辨熱病與感寒，皆可用此法?！睹t(yī)類(lèi)案》引《醫(yī)余》33【按】鑒別寒、熱的診斷方法很多，此法不宜輕試。本條文字所列的癥狀，有身熱、有頭痛、有脈數(shù)、有喉腫痛、有大便不能，應(yīng)當(dāng)診為熱病；即使有外寒束縛（因見(jiàn)脈緊），也是外寒內(nèi)熱，用坐火、蔥湯、麻黃等法治療，在北人、體實(shí)嚴(yán)寒者尚可適用
3、，而南人、體虛、外寒不甚者，不盡相宜。因地制宜，因人而施，是中醫(yī)辨癥論治的特點(diǎn)。瘋疾損目烏程之南潯莊廷瓏，少患瘋疾，延良醫(yī)治之，謂疾愈當(dāng)損目，試之，果然。遷瓏遂妄以“盲史”自居。《大獄記》【按】莊遷瓏寫(xiě)了一部《明史》稿本，請(qǐng)一些大老題了詞，康熙皇帝為此興起了清初最大的文字獄，在《大獄記》中記載很詳。中風(fēng)病殘留疾患，未能斷根，臨床上謂之“后遺癥”，是很普遍的事。記得有一記載，好象是宋代著《小兒藥證直訣》的兒科名醫(yī)錢(qián)仲陽(yáng)，他患嚴(yán)重的風(fēng)濕癥，當(dāng)時(shí)有醫(yī)建議服千年茯苓。請(qǐng)人入深山覓得，他坐著藤床親自去驗(yàn)看，挖得了，如法服用。果如醫(yī)生之言，叫他
4、時(shí)時(shí)存想，把思想集中在一足上（這可能也是氣功方面“以意引之”的方法），結(jié)果他全身的風(fēng)濕癥者得全愈，僅廢了一足。又記得有一熱毒盛發(fā)之癥，醫(yī)生用了“以意引之”的技巧，告拆病人當(dāng)在右足上發(fā)一極重的癰毒，叫他經(jīng)常注意此處。結(jié)果確是把熱毒引聚、集中在一處，而由足上發(fā)泄。這種以意志來(lái)轉(zhuǎn)移病毒，可說(shuō)是中醫(yī)治療的一法。“瘋”字有二義：一是瘋顛，一即風(fēng)濕病。33加減銀翹散治鼠疫倍文齋，清代廈門(mén)人。傳有加減銀翹散，治鼠疫初起。《鼠疫約編》拱辰丹治鼠疫清代末年，有存心堂秘制八寶拱辰丹三方，專(zhuān)治鼠疫危癥。《鼠疫約編》【按】從這二條記載，可知清代末年，鼠疫曾
5、傳染于廈門(mén)等地。疫疾是急性傳染病，在醫(yī)療條件差的舊社會(huì)，如果有人肯施送暑藥，病者遠(yuǎn)近往求，是能起到很大作用的。但缺點(diǎn)是有適應(yīng)、有不適應(yīng)，缺乏針對(duì)性，略舉幾個(gè)例子：宋代蘇東坡，曾在《蘇沈良方》中很宣傳圣散子，他說(shuō)：“某年春，杭州民病，得此藥，全活不可勝數(shù)。所用皆中下品藥，略計(jì)每千錢(qián)得千服，所濟(jì)已及千人。黃州連歲大疫，所全活者不可勝數(shù)?！悲熜坪鹾芸尚?。但又見(jiàn)到很多筆記，寫(xiě)圣散子很多年中害人不少，服之反死。其原因何在？這主要是由于靜止地對(duì)待人和疾病、藥和歲氣等問(wèn)題：查圣散子為草果、高良姜、藁本、柴胡、防風(fēng)、細(xì)辛等被祛風(fēng)發(fā)表等二十味藥的組
6、合，總的性質(zhì)是偏溫的。如在寒濕偏勝的暑疫，是對(duì)癥的；若在燥熱流行的歲氣，如筆記中形容那樣“下咽即斃“，也有可能。再如，五十年前，杭州時(shí)疫流行，進(jìn)步文學(xué)家章太炎先生也精于醫(yī)學(xué)，用白虎湯治之有33效，著文刊于報(bào)端，救活了很多人。次年上海時(shí)疫，遵用白虎湯則多救，廣益中醫(yī)院用紫雪丹、至寶丹，結(jié)合西醫(yī)鹽水補(bǔ)液，效果極好。這是因?yàn)榛顷?yáng)明經(jīng)藥方，治暑熱在氣分；而紫雪丹、至寶丹則是暑熱由血分而陷入心包的治法。再如，二十年前，小兒乙型腦炎在成都用白虎湯有效，在北京用白虎湯則反僨事；改轍用涼營(yíng)開(kāi)竅、解熱止痙法，得以挽救了不少人。以上都是說(shuō)明要理解自
7、然環(huán)境對(duì)人造成的疾病，自然環(huán)境不是靜止不變的，人的循環(huán)是動(dòng)的，因而疾病在人體內(nèi)也不能是靜止不變的，必須不執(zhí)成方，不囿舊說(shuō)，辨癥明確，而后論治，才能不致造成圣散子那樣的問(wèn)題。哮喘紫金丹宋代有一婦人患哮喘十年，遍求醫(yī)者皆不效。忽有一道人貨紫金丹，漫購(gòu)一服，是夜減半，數(shù)服頓愈。遂多金丐得此方子，屢用以救人，特為神靈。《奇效良方》引《本事方》【按】哮喘紫金丹是砒霜、豆豉二藥，做成比綠豆小的丸子，治寒哮極有效。但我有三位同學(xué)都在使用上發(fā)生過(guò)副作用，今略述之：因此丸治哮有效，我們?cè)趯W(xué)校臨床時(shí)常用之，都有一些經(jīng)驗(yàn)，但學(xué)校（私立上海中醫(yī)學(xué)院）附設(shè)的
8、門(mén)診部，是慈善性質(zhì)，每處一方，即送藥一帖，所以在校臨床時(shí)，沒(méi)有發(fā)生過(guò)問(wèn)題。33畢業(yè)后同學(xué)大家開(kāi)業(yè)行醫(yī)，一人在門(mén)診上開(kāi)三天量，藥店配丸藥是三小包，病人拿回家看看，少得很，于是三小包合起來(lái)一同吞了。因?yàn)槊糠郑S九分，所以僅發(fā)生了小
