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《昭彰現(xiàn)代刑罰理念：嚴(yán)酷背后的溫情——重刑主義觀念對(duì)我國(guó)社區(qū)矯》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、昭彰現(xiàn)代刑罰理念：嚴(yán)酷背后的溫情——重刑主義觀念對(duì)我國(guó)社區(qū)矯摘要 隨著人類社會(huì)文明、理性的進(jìn)步，行刑社會(huì)化及刑罰輕緩化的發(fā)展，社區(qū)矯正為代表的非監(jiān)禁刑必將取代監(jiān)禁刑占據(jù)刑罰執(zhí)行體系的主導(dǎo)地位。目前，社區(qū)矯正在我國(guó)處于本土化的探索階段，傳統(tǒng)的重刑主義觀念成為制約社區(qū)矯正工作推進(jìn)的關(guān)鍵因素，體現(xiàn)為司法機(jī)關(guān)不積極適用，社區(qū)群眾不主動(dòng)參與，服刑人員自身難以認(rèn)同等方面。本文試圖通過(guò)對(duì)社區(qū)矯正的優(yōu)勢(shì)闡述說(shuō)明重刑主義觀念是制約社區(qū)矯正工作開(kāi)展推進(jìn)的關(guān)鍵因素，同時(shí)對(duì)變革重刑主義觀念的實(shí)踐途徑問(wèn)題進(jìn)行一些初步的探索。關(guān)鍵詞：社區(qū)矯正；重刑主義；再社會(huì)化 社區(qū)矯正是指將符合矯正條件的罪犯置于社區(qū)
2、中，由國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，在社會(huì)專業(yè)工作者及志愿者的協(xié)助下，在法定的期限內(nèi)，矯正其罪犯心理及其惡習(xí)并促使其順利再社會(huì)化的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動(dòng)。社區(qū)矯正作為一種新的刑罰執(zhí)行方式，已被世界各國(guó)廣泛使用。在我國(guó)，社區(qū)矯正作為一項(xiàng)刑罰執(zhí)行制度改革的成果,目前正處于試點(diǎn)階段,在工作理念、制度和措施還處于借鑒學(xué)習(xí)和探索實(shí)踐階段，“法律是一種文化的表現(xiàn)形式，如果不經(jīng)過(guò)某種本土化的過(guò)程，它便不可能輕易地從一種文化移植到另一種文化?！薄?】我國(guó)社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況與西方國(guó)家存在很大的差異，這就要求我們必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，積極開(kāi)展探索研究和實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，不斷研究新情況、解決新
3、問(wèn)題、完善新機(jī)制，構(gòu)建具有中國(guó)特色的社區(qū)矯正制度。一、社區(qū)矯正的優(yōu)勢(shì) 社區(qū)矯正符合刑罰輕緩化、非監(jiān)禁化趨勢(shì)及刑罰執(zhí)行社會(huì)化、開(kāi)放化和刑罰效益原則的要求，具有重要的實(shí)踐價(jià)值及旺盛的生命力。（一）社區(qū)矯正符合刑罰輕刑化、非監(jiān)禁化趨勢(shì)，為中國(guó)刑罰制度的改革提供思路。 自清末確立以徒刑為主的刑罰制度以來(lái)，近百年我國(guó)的刑罰僅增加了死刑緩期執(zhí)行的方式和創(chuàng)制了管制刑，自由刑執(zhí)行方式相當(dāng)單一，監(jiān)禁刑始終處于刑罰中心地位?！?】而社區(qū)矯正是與監(jiān)禁刑相對(duì)的行刑方式，是將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi)，由專門的國(guó)家機(jī)關(guān)在相關(guān)社會(huì)團(tuán)體和民間組織以及社會(huì)志愿者的協(xié)助下，在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi)
4、，矯正其犯罪心理和行為惡習(xí)，并促進(jìn)其順利回歸社會(huì)的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動(dòng)，符合刑罰文明化、人道化、輕緩化的發(fā)展趨勢(shì)，符合刑罰經(jīng)濟(jì)原則，是構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧社區(qū)的必然途徑，有利于犯罪人重回社會(huì)，并在一定程度上緩解了監(jiān)獄擁擠問(wèn)題。這種不剝奪自由的非監(jiān)禁刑將開(kāi)始改變幾千年來(lái)在中國(guó)刑罰體系中的陪襯地位，成為與監(jiān)禁刑并列的主要刑種。這種改變?yōu)樘剿髦袊?guó)刑罰制度的改革提供了思路，開(kāi)辟了刑事司法的新領(lǐng)域。（二）社區(qū)矯正實(shí)現(xiàn)行刑目的與手段的統(tǒng)一，有利于罪犯再社會(huì)化和回歸社會(huì)。 社區(qū)服刑人員在服刑，不離開(kāi)家庭，不離開(kāi)工作、生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境，將其置于社區(qū)內(nèi)服刑，使其像普通人一樣與社會(huì)保持聯(lián)系，為其再社會(huì)
5、化提供環(huán)境和條件，同時(shí)又可以有效的避免監(jiān)禁刑因集中關(guān)押而造成的交叉感染。此外，社區(qū)服刑人員為社區(qū)提供的無(wú)薪服務(wù)，一方面可以體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，有利于犯罪人反思自己行為對(duì)社會(huì)造成的危害，培養(yǎng)其對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，從而使其自覺(jué)悔過(guò)，自我矯正；另一方面社區(qū)服刑人員所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果不僅可以補(bǔ)償被害人，也可以使社區(qū)居民直接受益，有利于社區(qū)群眾對(duì)服刑人員的接納、認(rèn)同，有利于重新回歸社會(huì)這一根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。（三）社區(qū)矯正有利于緩解監(jiān)獄行刑的壓力，且節(jié)約國(guó)家行刑成本?！ ≡凇皣?yán)打”的刑事政策下，我國(guó)長(zhǎng)期運(yùn)行以監(jiān)禁刑為主導(dǎo)的刑罰適用模式，導(dǎo)致監(jiān)獄押犯飽滿、監(jiān)獄擁擠問(wèn)題，刑罰的社會(huì)成本不斷增加。如果按照這
6、樣的刑事政策繼續(xù)發(fā)展，我國(guó)監(jiān)獄內(nèi)的在押犯將會(huì)翻番，在國(guó)家拿不出更多的資金來(lái)投資新的監(jiān)獄或?qū)υ斜O(jiān)獄擴(kuò)充的情況下，通過(guò)對(duì)管制、緩刑、假釋等非監(jiān)禁刑的適用，社區(qū)矯正在一定程度上可以有效緩解監(jiān)獄擁擠問(wèn)題?！ 〈送猓O(jiān)禁刑的運(yùn)行成本是十分昂貴的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每一名罪犯一年投入改造所需費(fèi)用不低于5000元。如果以全國(guó)百萬(wàn)罪犯數(shù)字計(jì)，我國(guó)每年在罪犯矯正方面的投入就需500多億?！?】國(guó)家對(duì)監(jiān)獄改造的投入越來(lái)越多，但由于監(jiān)獄內(nèi)在押犯驟增，許多監(jiān)獄的財(cái)政不足，作為改造手段的監(jiān)獄服刑人員的勞動(dòng)現(xiàn)已經(jīng)作為監(jiān)獄生存和發(fā)展的途徑，這就大大影響了罪犯的矯治質(zhì)量。社區(qū)矯正的推行，可以極大的降低行刑成本，因?yàn)?/p>
7、社區(qū)矯正本身的經(jīng)濟(jì)成本比較低，一般不超過(guò)監(jiān)獄運(yùn)行成本的20%?！?】 由此可見(jiàn)，社區(qū)矯正作為一種新型的刑罰執(zhí)行方式，在一定程度上可以彌補(bǔ)監(jiān)禁矯正的不足，克服監(jiān)禁矯正導(dǎo)致的行刑目的與手段相矛盾的弊端，讓罪犯在不脫離社區(qū)環(huán)境的條件下進(jìn)行教育矯治，從根本上有利于罪犯的再社會(huì)化，同時(shí)，社區(qū)矯正作為刑罰文明化、輕緩化的表現(xiàn)形式，可以與監(jiān)禁刑共同構(gòu)成我國(guó)刑罰執(zhí)行體系，此外，從刑罰經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)講，社區(qū)矯正可以分流一部分罪犯，緩解監(jiān)禁矯正的壓力，減少國(guó)家司法資源及行刑成本。二、重刑主義觀念是制
