培養(yǎng)直覺(jué)思維 整合創(chuàng)新能力

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1、培養(yǎng)直覺(jué)思維整合創(chuàng)新能力重慶市豐都中學(xué)　付紅周　　摘要：直覺(jué)思維是一種非邏輯思維，有三種表現(xiàn)形式：直覺(jué)的判斷、直覺(jué)的想象、直覺(jué)的啟發(fā)。直覺(jué)思維是一種創(chuàng)新思維，在創(chuàng)新過(guò)程中起著關(guān)鍵作用。創(chuàng)新思維的基本過(guò)程包括：準(zhǔn)備階段，沉思階段，啟迪階段，求證階段。在中學(xué)物理教學(xué)中與其它的創(chuàng)新思維整合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在中學(xué)物理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維的方法和途徑。?　　關(guān)鍵詞：培養(yǎng)　直覺(jué)　整合　創(chuàng)新?　　素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。“教育和科技事業(yè)要走改革創(chuàng)新之路，全面提

2、高全民族的素質(zhì)和創(chuàng)新能力”。教育要體現(xiàn)以人為本，全面提高提高學(xué)生的素質(zhì)。直覺(jué)思維作為一種創(chuàng)新思維，在教學(xué)中培養(yǎng)直覺(jué)思維，可以整合學(xué)生的創(chuàng)新能力。下面從直覺(jué)思維和創(chuàng)新思維的關(guān)系，談在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維，以整合學(xué)生的創(chuàng)新能力。?　　1．直覺(jué)思維的含義及其表現(xiàn)形式?　　1．1、直覺(jué)的含義?　　直覺(jué)思維是人腦對(duì)客觀世界及其關(guān)系的一種非常迅速的識(shí)別和猜想。它不是分析性的、按部就班的邏輯推理，而是從整體上作出的直接把握。在直覺(jué)思維過(guò)程中，跳過(guò)了許多中間步驟，作出了許多省略，是從總體上進(jìn)行的識(shí)別和猜想。美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納在其名著《教

3、育過(guò)程》中說(shuō)：“直覺(jué)思維與邏輯思維迥然不同，它不是仔細(xì)的，按照規(guī)定好的步驟為其特征。是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程中，在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題時(shí)，頭腦中的某些知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力在下意識(shí)的狀態(tài)下經(jīng)過(guò)加工而突然溝通時(shí)產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)上的飛躍。表現(xiàn)為人們對(duì)某一問(wèn)題的突然領(lǐng)悟。?　　1．2、直覺(jué)的表現(xiàn)形式?　　1．2．1、直覺(jué)的判斷?　　直覺(jué)的判斷是人腦對(duì)客觀存在的實(shí)體，現(xiàn)象，過(guò)程，語(yǔ)言符號(hào)及其他相互關(guān)系的一種迅速的識(shí)別、直接的理解、綜合的判斷。這種直覺(jué)的判斷和識(shí)別，也常常在學(xué)習(xí)過(guò)程或科學(xué)家的日常工作中表現(xiàn)出來(lái)的。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，表現(xiàn)為對(duì)某一概念、命題、問(wèn)題

4、直接的理解、領(lǐng)會(huì)。常常有這種情況，教師還沒(méi)有解釋完畢，或者題目剛剛出來(lái)，學(xué)生就懂了，會(huì)了，因?yàn)榻Y(jié)論、結(jié)果或答案已經(jīng)被直覺(jué)地判斷出來(lái)，顯示出來(lái)了。如平行板電容器充電后斷開電源，將兩板之間的距離錯(cuò)開一半或增大一倍，電場(chǎng)強(qiáng)度如何變化？學(xué)生直接回答出增加一倍和不變的結(jié)論，實(shí)際上就是在電荷不變，電場(chǎng)線條數(shù)不變條件下的一種直覺(jué)的判別。1904年湯姆生提出“電子浸浮在均勻正電球中”的模型后，盧瑟福與蓋革一起做了α粒子散射實(shí)驗(yàn)，對(duì)實(shí)驗(yàn)中大多數(shù)α粒子散射角很小，只有少數(shù)偏角很大，甚至有個(gè)別α粒子被反彈回去的現(xiàn)象，蓋革總試圖以湯姆生模型加以牽強(qiáng)附會(huì)的解

5、釋，盧瑟福則果然決斷，只有承認(rèn)原子有核，才能解釋?duì)亮Ｗ由⑸?。就這樣，嶄新的原子核式結(jié)構(gòu)模型便誕生了。?　　1．2．2、直覺(jué)的想象?　　當(dāng)人們已知的信息不夠充分的情況下，不能根據(jù)實(shí)物、符號(hào)及圖像做出上述直覺(jué)的判斷時(shí)，就要求助想象、猜測(cè)，才能形成一個(gè)大致的判斷，然后再尋找證據(jù)以肯定或否定自己的初步的判斷，就是直覺(jué)的想象。直覺(jué)的想象力可以把人腦中的“潛知”充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，進(jìn)行嶄新的組合，從而把一個(gè)未曾料到的關(guān)系、模型構(gòu)想起來(lái)，物理學(xué)中很多模型及理想實(shí)驗(yàn)都是由直覺(jué)的想象構(gòu)造起來(lái)的。如愛(ài)因斯坦的升降機(jī)實(shí)驗(yàn)、追光實(shí)驗(yàn)等。牛頓發(fā)明微積分，曾經(jīng)得力于

6、他的幾何與運(yùn)動(dòng)的直覺(jué)想象，愛(ài)因斯坦在創(chuàng)建狹義相對(duì)論的過(guò)程中也想象過(guò)人以光速運(yùn)動(dòng)，在建立廣義相對(duì)論的過(guò)程中，也想象過(guò)光線彎曲，他的理想實(shí)驗(yàn)就是想象的產(chǎn)物。威爾遜云室的制造也是直覺(jué)想象的產(chǎn)物。?　　1．2．3、直覺(jué)的啟發(fā)?　　當(dāng)研究者沉思于某一問(wèn)題而許久不得其解時(shí)，突然在某一時(shí)刻，由于某種偶然的突發(fā)事件的出現(xiàn)，在他思考的問(wèn)題之外猛然傳來(lái)一個(gè)信息，有時(shí)竟會(huì)茅塞頓開，于是思路通了，這就是直覺(jué)的啟發(fā)，這種“突然點(diǎn)破”心理學(xué)叫原型啟發(fā)。歷史上，阿基米德為了檢驗(yàn)希洛王的金冠中是否摻假，在浴缸中悟出了排水法，并進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了浮力的規(guī)律，在科學(xué)史上有許多

7、類似的例子，牛頓看到蘋果總是落地發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力、凱庫(kù)勒夢(mèng)見(jiàn)蛇咬住自己的尾巴，從而發(fā)現(xiàn)苯環(huán)的結(jié)構(gòu)等，都是從直覺(jué)中得到的啟發(fā)。?　　直覺(jué)思維在物理科學(xué)的發(fā)現(xiàn)中發(fā)揮著重要的作用，有了直覺(jué)思維過(guò)程的結(jié)論，然后再通過(guò)邏輯論證，才能導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)現(xiàn)。物理學(xué)家玻恩認(rèn)為：實(shí)驗(yàn)物理的全部偉大發(fā)現(xiàn)都是來(lái)源于一些人的直覺(jué)。德布羅意說(shuō)：想象力和直覺(jué)都是智慧本質(zhì)上所固有的能力，它們?cè)诳茖W(xué)的創(chuàng)造中起著而且經(jīng)常起著重要的作用。凱德沙夫有更鮮明的語(yǔ)言表示：直覺(jué)是創(chuàng)造思維的一個(gè)重要組成部分，沒(méi)有任何一個(gè)創(chuàng)造性行為能離開直覺(jué)活動(dòng)。愛(ài)因斯坦則宣稱：我信任直覺(jué)，我相信直覺(jué)和

8、靈感。物理學(xué)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)展與進(jìn)步過(guò)程中都伴隨著人類的物理直覺(jué)思維活動(dòng)。直覺(jué)思維對(duì)科學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新起著不可磨滅的作用。?　　2、物理直覺(jué)思維與創(chuàng)新能力的整合?　　2．1物理直覺(jué)思維與創(chuàng)新思維的基本過(guò)程?　　對(duì)于創(chuàng)新思維的基本過(guò)程，許多科學(xué)家