二(6)隔代家庭教育的指導(dǎo)研究

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1、隔代家庭教育的指導(dǎo)研究章栩鴻　　吳明亮　摘要：隨著時(shí)代的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隔代家庭教育已成為一種重要的社會(huì)現(xiàn)象，關(guān)于隔代家庭教育討論研究也越來(lái)越多。由于年輕的父母面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力，長(zhǎng)期在外務(wù)工或忙于工作，幾乎無(wú)暇顧及孩子，撫養(yǎng)及教育孩子的重?fù)?dān)就不可避免地落在了祖輩們的肩上。于是越來(lái)越多的人將孩子身上出現(xiàn)的一些問(wèn)題，歸咎于隔代家庭教育，家長(zhǎng)們、社會(huì)各界對(duì)祖輩們教育孩子有不同的看法，有時(shí)候甚至?xí)徽J(rèn)同他們的教育經(jīng)。祖輩們到底是幫子女解決了大麻煩，還是制造了更多的麻煩，究竟該如何看待隔代家庭教育?又該采取什么樣的措施讓隔代家庭教育揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮更好的作用呢?本文試圖從隔代家庭教育相關(guān)概念出發(fā)，

2、了解并分析研究?jī)r(jià)值。從祖輩、父輩、學(xué)校三個(gè)角度肯定了隔代家庭教育的積極影響，并從這三個(gè)角度主要分析了隔代教育中存在的問(wèn)題，最后提出了解決隔代家庭教育問(wèn)題的一些途徑，進(jìn)而促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)和發(fā)揮家庭在兒童社會(huì)化過(guò)程中作用。關(guān)鍵詞：隔代家庭教育　研究　方法一、前言隔代家庭教育是當(dāng)今社會(huì)的熱門(mén)話題，所謂“隔代家庭教育”是指年輕的父母親由于外出務(wù)工、工作壓力等諸多因素?zé)o法照顧孩子，將自己孩子的教育、生活等責(zé)任交給祖輩，這種祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)和教育的現(xiàn)象稱(chēng)之為隔代家庭教育。在我國(guó)，無(wú)論農(nóng)村還是城市，有相當(dāng)多孩子是在隔代教育下成長(zhǎng)的。隔代家庭教育有利有弊，完成好隔代教育，需要各個(gè)環(huán)節(jié)銜接好，各方面都要配

3、合好，許多因素對(duì)于孩子的性格形成、道德行為培養(yǎng)、價(jià)值取向都存在極大的影響。因此，本文就隔代家庭教育利弊及解決隔代家庭教育問(wèn)題的一些方法進(jìn)行探討。二、隔代家庭教育的積極影響隔代家庭教育效果較好的大多是老人有一定文化基礎(chǔ)、父母探望頻率較高、老人和父母以及學(xué)校配合比較好的家庭。隔代家庭6教育有很多成功的例子，比如中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗由伯父母撫養(yǎng)長(zhǎng)大的，美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬是由外祖父母撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。一般來(lái)說(shuō)祖輩家長(zhǎng)生活經(jīng)驗(yàn)比較豐富，人生閱歷比較深厚，他們有充足的時(shí)間和精力花在照料和教育孩子身上，可以為年輕的、沒(méi)有育兒經(jīng)驗(yàn)的父母提供幫助。不論是從行為習(xí)慣還是從思想品德上都可以促進(jìn)孩子性格的發(fā)展，讓

4、小孩子從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，懂得尊老愛(ài)幼的良好品德。父母在家當(dāng)擔(dān)著監(jiān)護(hù)和教育孩子的主要責(zé)任，在教育孩子的同時(shí)可以從老人那里學(xué)到很多育兒的方法，父母的探望及鼓勵(lì)是對(duì)老人的一種尊重和肯定，是對(duì)孩子成長(zhǎng)的一種啟示和動(dòng)力。學(xué)校扮演著溝通家長(zhǎng)和孩子的橋梁角色，特別是在農(nóng)村，許多留守兒童常年見(jiàn)不到父母，祖輩們因?yàn)橐赊r(nóng)活，無(wú)暇顧及小孩子，溝通較少。這樣，他們?cè)诮逃透星榕囵B(yǎng)上也更依賴學(xué)校的老師。老師對(duì)小孩的關(guān)注就是對(duì)小孩缺少家庭關(guān)愛(ài)的彌補(bǔ)。家庭是教育孩子最重要的場(chǎng)所，和諧的家庭環(huán)境，使他們?cè)谧约旱某砷L(zhǎng)環(huán)境中耳濡目染，在日常的熏陶中就完成了被教育的任務(wù)--自己對(duì)長(zhǎng)輩怎樣，自己對(duì)長(zhǎng)輩的尊重、孝敬、關(guān)愛(ài)，

5、小孩子在潛移默化中接受了這樣的教育，他長(zhǎng)大后，必然也是一個(gè)會(huì)關(guān)愛(ài)、能孝敬、懂尊重的人[1]。一、隔代家庭教育存在的問(wèn)題1．祖輩在隔代家庭教育存在的問(wèn)題在隔代家庭教育在中，祖輩是付出最多的，也是爭(zhēng)議最多的、關(guān)注最多的成員，自然是存在的問(wèn)題也最多。據(jù)材料顯示，中國(guó)60％以上的失足少年與隔代老人教育兒童有關(guān)。（1）溺愛(ài)孩子，妨礙孩子的自我成長(zhǎng)。他們對(duì)孩子的生活實(shí)行的“全方位服務(wù)”，對(duì)孩子疼愛(ài)有加，過(guò)分關(guān)注，以至于事事代勞，處處遷就孩子，孩子要什么就給什么，有求必應(yīng)，比如小孩子起床、穿衣、洗臉?biāo)⒀?、洗澡等一些基本生活技能都幫小孩做完，甚至小孩子在上小學(xué)階段吃飯都還喂著吃。這種過(guò)分的溺愛(ài)和遷就容易導(dǎo)

6、致孩子形成自我、任性、缺乏獨(dú)立性和自信心、抗挫折能力差、依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下等問(wèn)題。（2）思想觀念陳舊，缺乏對(duì)孩子子心理發(fā)展特點(diǎn)的正確認(rèn)識(shí)，妨礙孩子良好個(gè)性形成。許多祖輩教育理念比較落后，對(duì)孩子心理發(fā)展的特點(diǎn)缺乏正確的認(rèn)識(shí)，不了解孩子年齡、生理特點(diǎn)，不鼓勵(lì)孩子在戶外盡情奔、跑、跳躍、玩耍。他們怕小孩子出事，怕出事后被小孩子父母說(shuō)，6就可能限制孩子的各種探索活動(dòng)，給他提出一些與他的年齡不相適應(yīng)的要求，無(wú)形中給他一些捆綁，導(dǎo)致他缺乏開(kāi)創(chuàng)精神。加上不少老人知識(shí)老化，思想相對(duì)比較僵化，看待事物比較死板，容易固守塵封，采取過(guò)于傳統(tǒng)的方式來(lái)教育孩子。這樣，他們落后的教育模式就會(huì)影響孩子接受新知識(shí)

7、的速度，導(dǎo)致孩子缺乏創(chuàng)造性思維與發(fā)散性思維的意識(shí)，還可能導(dǎo)致孩子心理變異，產(chǎn)生某些心理問(wèn)題，如心理老年化、社交恐懼癥、性格怪異化、心理脆弱化等，比如小孩子走路要牽著手，寸步不離，小孩跑的快要罵，電視動(dòng)畫(huà)片不允許看，經(jīng)常講一些可怕的事情給孩子聽(tīng)等。也有不少祖輩因?yàn)槲幕潭炔桓?，思想相?duì)比較陳舊，他們還可能在無(wú)意識(shí)間傳遞給孩子一些跟不上時(shí)代潮流的封建糟粕，約束孩子的思維，妨礙孩子的個(gè)性發(fā)展[2]，（3）祖輩經(jīng)常干涉父母對(duì)孩子