古蜀青銅時(shí)代探秘

古蜀青銅時(shí)代探秘

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1、緯30度青銅文明光耀成都平原北緯30度,地球的一根緯線,奇跡誕生的地方。這條緯線上,產(chǎn)生了人類(lèi)最早最輝煌的上古文明——青銅文明,古巴比倫、古埃及、古印度,都曾令世界為之傾倒。作為四大文明古國(guó)之一,中國(guó)的青銅文明,曾經(jīng)不被國(guó)際史學(xué)界看重,直到成都平原的大型青銅雕像破士而出,吸引了整個(gè)世界的視線。巨大的青銅人像改寫(xiě)了中國(guó)的青銅文明史,令中國(guó)邁上了世界青銅文明的制高點(diǎn)。北緯30度,又一個(gè)人類(lèi)文明的奇跡,在成都平原橫空出世。三星堆出土的青銅神樹(shù)三星堆出土的青銅立人像古蜀探秘這是一條地理學(xué)家劃出的虛擬線,然而卻沒(méi)有任何一條經(jīng)緯線有它如此神奇的魔力

2、。這是一個(gè)奇觀絕景層出不窮的地帶。這里有地球上最高的珠穆朗瑪峰和最深的西太平洋馬里亞納海溝;長(zhǎng)江、密西西比河、尼羅河、幼發(fā)拉底河均從這里注入大海。這是一個(gè)神秘莫測(cè)的地帶,古埃及金字塔、獅身人面像,北非撒哈拉大沙漠中的“火神火種”壁畫(huà),加勒比海的百慕大三角區(qū),古巴比倫的空中花園,中國(guó)的峨眉山、黃山、廬山均座落在這條神奇的緯線上。這是一個(gè)擁有燦爛文明的地帶,數(shù)千年前,世界四大文明古國(guó)——中國(guó)、古巴比倫、古埃及、古印度均在這里最早綻放出文明的光彩。1986年以后,北緯30度線上的成都平原又增添了一大奇跡——由古蜀人創(chuàng)造的三星堆和金沙文明。19

3、86年三星堆的發(fā)現(xiàn),被國(guó)際史學(xué)界稱(chēng)為“獨(dú)一無(wú)二的青銅文明”、“中國(guó)的第五大文明”、“可與世界范圍內(nèi)的任何青銅器媲美”。但其重要意義還不止這些,它修正了國(guó)際史學(xué)界對(duì)中國(guó)上古歷史的偏見(jiàn)。國(guó)際史學(xué)界認(rèn)為,從文化過(guò)渡到文明的重要標(biāo)志之一,就是金屬冶煉技術(shù)。在三星堆發(fā)現(xiàn)以前,國(guó)際上一些史學(xué)者對(duì)于中國(guó)青銅文明的成就有非議。他們認(rèn)為,中國(guó)的青銅文明塑造的都是像司母戊大方鼎、四羊方尊那樣的禮器,很少有充滿(mǎn)生命活力的神、國(guó)王、巫師等大型雕像。他們因此得出結(jié)論:雕像藝術(shù)是在漢代佛教傳入中國(guó)后才產(chǎn)生的。在西方學(xué)者的觀念中,青銅雕像才能代表青銅文明的最高成就。

4、首先,制造雕像要求更高的工藝水平,鑄造起來(lái)更為困難。其次,雕像表現(xiàn)的是鮮活的當(dāng)時(shí)的人,透過(guò)這些雕像可以更直觀地感受遠(yuǎn)古時(shí)代的人文風(fēng)貌。司母戊大方鼎與四羊方尊自然不入他們的法眼。對(duì)于西方學(xué)者對(duì)中國(guó)青銅器的偏見(jiàn),中國(guó)考古學(xué)家也在以行動(dòng)回應(yīng)。中國(guó)歷史上并不是沒(méi)有青銅雕像,司馬遷在《史記·秦始皇本紀(jì)》中說(shuō),始皇26年,秦始皇為防六國(guó)遺民叛亂,命令軍隊(duì)收集天下的兵器,運(yùn)到都城咸陽(yáng),令工匠銷(xiāo)毀后鑄成十二個(gè)金人,放在自己居住的咸陽(yáng)宮中,以為這樣便可以坐穩(wěn)江山。司馬遷所說(shuō)的“金人”,就是銅人或鐵人?!笆鹑恕敝i那么,十二金人到底在哪里呢?1959年

5、,以前僅見(jiàn)于史料的咸陽(yáng)宮在陜西臨潼附近被發(fā)現(xiàn),考古學(xué)家燃起了尋找十二金人的希望。但是,除了遺址走廊留存的建筑、人物、車(chē)馬壁畫(huà)殘片還隱約讓人可以感受到這個(gè)昔日帝國(guó)的輝煌外,十二金人的下落依舊撲朔迷離。到了1986年,在湖北隨州周代曾侯乙墓的編鐘架上,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了上下兩層6件小銅人。在隨后的考古發(fā)掘中,考古學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了一些小型的青銅人,但是,像古巴比倫、古埃及那樣大型的青銅雕像卻始終沒(méi)有出土。這些小青銅人引起了國(guó)內(nèi)考古學(xué)家的許多猜想。有學(xué)者認(rèn)為,既然中國(guó)有小銅人的出土,在此200年后秦始皇命令工匠鑄造十二金人應(yīng)該是完全可以辦到的事實(shí),并據(jù)

6、此提出中國(guó)大型青銅人像雕塑藝術(shù)有史可考是在西周以后。然而,這并不能得到國(guó)外學(xué)者的認(rèn)同,因?yàn)槭鹑藳](méi)有在考古學(xué)上有任何發(fā)現(xiàn),是不爭(zhēng)的事實(shí)。長(zhǎng)期以來(lái),法國(guó)著名漢學(xué)家伯希和與其高足雷納·格魯塞在《從希臘到中國(guó)》一書(shū)中的觀點(diǎn)頗具代表性,他們認(rèn)為,“印度的佛教徒攜帶希臘式的佛教造像,去向孔夫子的祖國(guó)揭示那位尼泊爾圣者的教理”,“中國(guó)雕塑藝術(shù)受希臘雕塑的影響常常是很明顯的”,“希臘陶土女傭人雕像與中國(guó)美女雕像在隔壁沙漠中相匯合了”。這本1948出版的書(shū)對(duì)中國(guó)雕塑藝術(shù)的論斷,在1986年8月23日,被新華社一則短短的電訊顛覆了。三星堆出土的青銅人面

7、像震驚世界的巨型青銅雕像1986年8月23日,新華社向全世界公布,在成都平原上發(fā)現(xiàn)了距今5000到3000年的古蜀早期文明,出土的900多件青銅器舉世皆驚。誰(shuí)都沒(méi)有想到,代表青銅文明最高成就的青銅雕像,會(huì)在西南內(nèi)陸腹地的成都平原上出現(xiàn)。出土的111件青銅雕像中,有全身雕像、青銅人頭像、青銅面具三大類(lèi)型,尤其是高達(dá)260.8厘米的青銅大立人,是迄今中國(guó)最大的青銅雕像,被譽(yù)為“東方巨人”。三星堆的青銅雕像在國(guó)際上引起了強(qiáng)烈反響,被稱(chēng)為“世界第八大奇跡”。古巴比倫、古埃及的青銅雕像,都是在各個(gè)大大小小的遺址中發(fā)現(xiàn)的,三星堆里上百件青銅雕像聚集

8、在一個(gè)遺址中,卻是舉世罕見(jiàn)的。1987年,英國(guó)人杰西卡·羅森來(lái)到廣漢三星堆,同年8月,一篇名為《世界上最引人注目的考古發(fā)現(xiàn)》在英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》上發(fā)表,英國(guó)人在文章中絲毫不吝贊美之詞,“從中國(guó)西南傳來(lái)的消息說(shuō),

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