含蓄之美成就漢語言之魅

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1、ABSTRACT中央廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文論文題目：含蓄之美成就漢語言之魅姓名：計慧學(xué)號：087100432學(xué)習(xí)中心：****專業(yè)：漢語言文學(xué)指導(dǎo)教師：****3ABSTRACT二〇〇九年十一月目錄一、引言1二、漢民族獨有的文化心理1（一）漢民族禮教文化形成漢語言含蓄表達法1（二）含蓄美在文化心理單一的古代文學(xué)中更為突出3三、漢語言的修辭形式5（一）均衡美的修辭形式與漢語言的含蓄美5（二）重意象的民族審美特征與詩詞意合體悟的修辭傳統(tǒng)8四、結(jié)語9主要參考文獻10后記113ABSTRACT含蓄之美成就漢語言之魅計慧摘要不同的民族在不同的生活環(huán)境中逐漸形成各具風格的生產(chǎn)方式與生活方

2、式，養(yǎng)育了各種文化類型，而文化結(jié)構(gòu)決定于語言結(jié)構(gòu)，文化的核心在語言。漢語言文字非同尋常的獨特之處就在于它的含蓄美，基于此，來自世界各地、不同文化、不同種族的人越來越多地被其吸引，尤其是在2008年奧運會之后，這種學(xué)習(xí)漢語言的風潮更加風靡。所謂含蓄就是話不說明，委婉曲折，言近旨遠。只有經(jīng)過反復(fù)美讀，把握語言的言外之意，才能深切體會文章的含蓄美，并將其中的深層意義讀出來，獲得美的享受。本文將從漢民族獨有的文化心理和漢語言的修辭形式兩個方面，闡述漢語言的含蓄美的形成原因以及漢語言含蓄美的主要修辭方式，從而論述漢語言風靡全球的原因所在。關(guān)鍵詞：語言含蓄美；語言結(jié)構(gòu)；修辭形式；漢文化

3、心理。3中國外貿(mào)依存度的適度性分析含蓄之美成就漢語言之魅一、引言漢語言是漢民族共同創(chuàng)造和使用的一種語言，在其產(chǎn)生、發(fā)展和變革的過程中深深地帶上了漢民族文化心理的烙印。漢民族利用漢語漢字的特點形成了一些具有本民族特點的修辭格，使?jié)h語言的含蓄美表達的淋漓盡致，也形成了漢民族文化心理的獨特魅力。二、漢民族獨有的文化心理（一）漢民族禮教文化形成漢語言含蓄表達法　　東方人區(qū)別于西方人的顯著特征之一是含蓄，而中華民族尤以含蓄著稱。中華民族不僅追求行為舉止的含蓄，推崇笑不露齒、行不露足，更追求語言表達的含蓄，推崇含而不露、意在言外。中國人之所以有含蓄的文化心態(tài)，是與中國人的傳統(tǒng)文化影響有

4、關(guān)。以孔子為首的儒家文化在中國封建社會占統(tǒng)治地位。千百年來，儒家文化廣泛而深刻地影響著中國人的精神生活的方方面面，影響著中國人的心理發(fā)育、性格成長和氣質(zhì)形成，也影響著中國人的行為方式、情感表現(xiàn)和語言表達。“和”是仁學(xué)體系的核心，是儒家所追求的目標。“和為貴”是中國古代文化中最有影響的人生格言，“和”成為中華民族人生哲學(xué)重要組成部分。而實現(xiàn)“和”的方法就是中庸的方法。所謂“中庸”11中國外貿(mào)依存度的適度性分析就是不偏不倚、折中調(diào)和，防止?；妥邩O端，提倡模糊性和靈活性?！昂汀钡木?、“中庸”的方法表現(xiàn)在言語表達上就是要含蓄，要委婉，不要觀點鮮明、言辭激烈、不留余地，不要單刀直

5、入地展示自己的觀點、表達自己的好惡，而要迂回曲折，由古及今，由遠及近，層層推進，要設(shè)喻取譬，要隱晦，要影射，要“微言大義”“言近而旨遠”，總之，就是要用溫柔敦厚的語言形式，含蓄的表達方式。在此方面，中國的詩歌可以說表現(xiàn)了極高的技巧，并形成了一種重視含蓄的美學(xué)傳統(tǒng)。當陶淵明面對美麗的自然景致時，他曾用兩句被后人視作名言的詩句，表達了他的全部看法：“此中有真意，欲辯已忘言”。（《飲酒》其五）通過含蓄的表現(xiàn)，突破了語言表達的局限性，而帶給人無限的聯(lián)想和啟示。諧音，是典型的含蓄的語言表達方式，它作為一種語言修辭現(xiàn)象數(shù)千年來不絕于書，在詩歌創(chuàng)作中常常被運用。如南朝樂府《作蠶絲》：“春

6、蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲?！币浴敖z”諧“思”，表明自己對愛情的執(zhí)著。劉禹錫的《竹枝詞》：“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！痹娭幸浴扒纭敝C“情”，一語雙關(guān)，含蓄蘊藉地表達了自己的情感。話語中詞語通過諧音聯(lián)想，以美妙的物象傳達表述者的心意，提高了言語表達的審美效果。另外，漢語言在對情戀的描寫上也多采取一種含蓄的手法。例如唐朝李商隱的《無題》：“相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钡鹊?。中國古代情詩的這種含蓄式語言特點，同樣與古代中國的封建禮教文化有直接關(guān)系。古代社會的倫理道德強調(diào)“男女授受不親”、“男女有別”、“11中國外貿(mào)依存度的適度性分析男女不雜

7、坐”、“男女不共食”、“男女異群”、“男非眷屬，莫通姓名”、“男女無媒不交，無巾不相見”。所有這些封建禮數(shù)的禁規(guī)，都嚴格禁止男女之間的自由來往，更不必說什么戀愛了。這種封建禮教文化，鑄造了漢民族忌諱男女社交來往和情戀的文化心態(tài)。由此，男女情愛常常是悄悄的、隱秘的。中國的古代情詩，在這種男女大忌的民族心態(tài)的影響下，表現(xiàn)情愛也只能是含蓄的、藏形掩面的。（二）含蓄美在文化心理單一的古代文學(xué)中更為突出漢語言的意蘊魅力在古典詩文中表現(xiàn)的尤為突出。古典詩文語言一個突出的特點就是準確、鮮明、生動，不僅有很強的感染力，而且優(yōu)美雋永