余華,兄弟,讀書筆記

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1、余華,兄弟,讀書筆記篇一:余華《活著》讀書筆記余華《活著》讀書筆記一位走過歷史的普通老人娓娓從容地到來他的一生,《活著》里的故事便在老人平淡的聲音里,像是靜靜的河水般流淌出來,沒有哀泣,也沒有嗚咽。講述者老人沒有刻意煽情,可是波瀾無驚的語言里蘊(yùn)含的故事震動(dòng)了讀者的心,不禁對(duì)老人的曲折不幸一生滿懷同情。老人在經(jīng)歷了諸多親人離世,只余孤單的自己凄涼在世后,還能安然平靜的向他人講著自己的親人如何一個(gè)個(gè)離開,他最終會(huì)做到這樣的超然心態(tài),又說明了他經(jīng)受了人世間極大的痛苦,物極必反,痛苦的不能再痛苦了,只有平平淡淡的活著?!痘钪防镏v故事的老人叫福貴,他本是個(gè)地主的兒子,

2、有土地,有房產(chǎn),有身份,有地位,是個(gè)堂堂大少爺。可他偏偏是個(gè)好賭的敗家子,很快就把家里的財(cái)產(chǎn)輸個(gè)精光。他的不爭氣氣死了老子,賠著全家人過起了貧窮老百姓的苦日子。好在萬貫家產(chǎn)的消失換來了浪子回頭,福貴從此改過自新,勤勤懇懇,本本分分的當(dāng)起了農(nóng)民,真好地為這個(gè)潦倒的家擔(dān)起了責(zé)任。沒過多久,福貴被國民黨抓去做壯丁,當(dāng)兵期間認(rèn)識(shí)了春生,兩年后福貴被共產(chǎn)黨俘虜,這才有機(jī)會(huì)重回到家里。福貴不在家的兩年里,他的老母過世,妻子含辛茹苦帶著兩個(gè)孩子艱難地討生活,鳳霞有慶都張大了不少,鳳霞因?yàn)榘l(fā)燒變成了聾啞人。共產(chǎn)黨解放了全中國,進(jìn)行土地革命,實(shí)行大躍進(jìn),人民公社。熬過了這之后的

3、苦日子后,眼看著好日子是苦盡甘來,命里安排的卻是福貴一生厄運(yùn)的真正開始。錢財(cái)散盡方可豁達(dá)一笑,因?yàn)樯磉呥€有親人的支撐,那么失去了親人,就是沒有了支撐,粉碎了希望。福貴的接下來的后半生,就是在不斷地忍受著死神無情的雙手將他的至親從他的身邊一個(gè)個(gè)的奪走,忍受著每次燃起的希望又一次次被掐滅。兒子,女兒,妻子,女婿,外孫——都死去了,只留下孤孤單單,凄涼獨(dú)活的老人……在我讀完《活著》后的第一想法是很不理解為什么徐福貴到最后還要好好地活著?他不止一次地面對(duì)著至親至愛從他身邊相繼離去,又不止一次的希望遭到破滅,這樣的不幸接連不斷的砸向一個(gè)活生生的,有思想,有情感的肉身,饒

4、是任何一個(gè)平常人陷入這般精神打擊的連環(huán)套中,都可能扛不住如此巨大的折磨,將會(huì)瀕臨精神崩潰。我曾懷疑是不是生活的壓力,親人離別帶給他的痛苦,早已超越了他的心理承受極限;懷疑心靈的抑郁已將他壓迫的麻木,冷淡,他的心已被吹向茫茫沙漠,干涸到絕望地茍延殘喘余生。仔細(xì)回想考慮之后,我發(fā)現(xiàn)福貴最終變成一個(gè)孤獨(dú)的老人,心態(tài)淡然的活著,是有其中的理由的。人是情感動(dòng)物,往往對(duì)痛苦的記憶比較敏感,而且痛苦的經(jīng)歷總讓人印象深刻,一旦沉溺便不容易自拔。所以在讀《活著》時(shí),情感就在無形當(dāng)中被福貴的悲慘經(jīng)歷所籠罩,那么痛苦也就越放越大,因而當(dāng)我們只將關(guān)注點(diǎn)放在福貴的痛苦上時(shí),就忽略了福貴

5、人生里更為美好的東西,比如福貴兒女孝順懂事;妻子善良賢惠,不離不棄;女婿踏實(shí)肯干;小小孫兒也似乎理解大人的苦惱,乖巧聽話。這些都是福貴一生最樸實(shí)最真摯的收獲,是他回憶里值得欣慰的地方。福貴能夠活著的力量一方面除了對(duì)生活的堅(jiān)忍之外,另一方面還有親情的心理支撐。一、活著是對(duì)苦難生活的堅(jiān)忍。作者余華這樣解釋“活著”:活著,在我們中國的語言里充滿了力量。他的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻。而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。”《活著》里的徐福貴不正是在忍受著現(xiàn)實(shí)給他的幸福與苦難,無聊和平庸嗎?處于社會(huì)底層的貧苦農(nóng)民沒有

6、很高的覺悟,尤其像福貴所處的經(jīng)濟(jì)落后的年代,廣大農(nóng)民一生當(dāng)中都在為生計(jì)奔波忙碌著。他們起早貪黑,不計(jì)勞累,拼命苦干,只是簡單為了養(yǎng)家糊口,養(yǎng)兒育女。活著的最高追求就是過上衣食無憂,家人平安的好日子。像徐福貴一樣的農(nóng)民都把親人和糧食看做他們生命里最重要的部分,他們追求的很簡單,眼光和思想也停留于此處,自我意識(shí)很低,因而當(dāng)他們的糧食受到威脅,親人遭遇厄難時(shí),他們不會(huì)抱怨社會(huì)譴責(zé)老天,只是逆來順受,接受現(xiàn)實(shí)的打擊,去忍受生命賦予他們的責(zé)任,等到親人離世,再?zèng)]有親人可以讓他負(fù)責(zé)任時(shí),就剩下他對(duì)自己負(fù)責(zé)任了——活著。其實(shí)這何嘗不是對(duì)生命的一種堅(jiān)忍,對(duì)生活的一種堅(jiān)忍。悲劇

7、就是把美好的事物毀滅給人看,福貴的一生多次峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明后,卻又變成山重水復(fù)又無路。他從心底高興每次似乎已來的幸福,這種平淡的幸福給樂安知足的福貴帶來了令人欣喜的希望,可是命運(yùn)恰恰就像是逮住了他不放,不斷地給他開著玩笑。生活帶給他的希望,在他還沒來得及憧憬時(shí),便毫不留情地奪走他的至親,將他希望的小火苗生生澆滅,一次次打入絕望的深淵。對(duì)福貴這些平凡人而言,沒有偉大的人生追求,他們從來沒有逃離過生存的底線,也許在他們的精神深處有著對(duì)生命本源的留戀和執(zhí)著。但是活著不容易,活人追憶死去的人又是很痛苦的。福貴的親人大都又是不愿死去的,無論生活多么困苦艱難,一家人每天在

8、一起也是開心的。即便親人一個(gè)個(gè)離他而去

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