余華,兄弟,讀書(shū)筆記

《余華,兄弟,讀書(shū)筆記》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、余華,兄弟,讀書(shū)筆記篇一：余華《活著》讀書(shū)筆記余華《活著》讀書(shū)筆記一位走過(guò)歷史的普通老人娓娓從容地到來(lái)他的一生，《活著》里的故事便在老人平淡的聲音里，像是靜靜的河水般流淌出來(lái)，沒(méi)有哀泣，也沒(méi)有嗚咽。講述者老人沒(méi)有刻意煽情，可是波瀾無(wú)驚的語(yǔ)言里蘊(yùn)含的故事震動(dòng)了讀者的心，不禁對(duì)老人的曲折不幸一生滿懷同情。老人在經(jīng)歷了諸多親人離世，只余孤單的自己凄涼在世后，還能安然平靜的向他人講著自己的親人如何一個(gè)個(gè)離開(kāi)，他最終會(huì)做到這樣的超然心態(tài)，又說(shuō)明了他經(jīng)受了人世間極大的痛苦，物極必反，痛苦的不能再痛苦了，只有平平淡淡的活著。《活著》里講故事的老人叫福貴

2、，他本是個(gè)地主的兒子，有土地，有房產(chǎn)，有身份，有地位，是個(gè)堂堂大少爺。可他偏偏是個(gè)好賭的敗家子，很快就把家里的財(cái)產(chǎn)輸個(gè)精光。他的不爭(zhēng)氣氣死了老子，賠著全家人過(guò)起了貧窮老百姓的苦日子。好在萬(wàn)貫家產(chǎn)的消失換來(lái)了浪子回頭，福貴從此改過(guò)自新，勤勤懇懇，本本分分的當(dāng)起了農(nóng)民，真好地為這個(gè)潦倒的家擔(dān)起了責(zé)任。沒(méi)過(guò)多久，福貴被國(guó)民黨抓去做壯丁，當(dāng)兵期間認(rèn)識(shí)了春生，兩年后福貴被共產(chǎn)黨俘虜，這才有機(jī)會(huì)重回到家里。福貴不在家的兩年里，他的老母過(guò)世，妻子含辛茹苦帶著兩個(gè)孩子艱難地討生活，鳳霞有慶都張大了不少，鳳霞因?yàn)榘l(fā)燒變成了聾啞人。共產(chǎn)黨解放了全中國(guó)，進(jìn)行土

3、地革命，實(shí)行大躍進(jìn)，人民公社。熬過(guò)了這之后的苦日子后，眼看著好日子是苦盡甘來(lái)，命里安排的卻是福貴一生厄運(yùn)的真正開(kāi)始。錢(qián)財(cái)散盡方可豁達(dá)一笑，因?yàn)樯磉呥€有親人的支撐，那么失去了親人，就是沒(méi)有了支撐，粉碎了希望。福貴的接下來(lái)的后半生，就是在不斷地忍受著死神無(wú)情的雙手將他的至親從他的身邊一個(gè)個(gè)的奪走，忍受著每次燃起的希望又一次次被掐滅。兒子，女兒，妻子，女婿，外孫——都死去了，只留下孤孤單單，凄涼獨(dú)活的老人……在我讀完《活著》后的第一想法是很不理解為什么徐福貴到最后還要好好地活著？他不止一次地面對(duì)著至親至愛(ài)從他身邊相繼離去，又不止一次的希望遭到破

4、滅，這樣的不幸接連不斷的砸向一個(gè)活生生的，有思想，有情感的肉身，饒是任何一個(gè)平常人陷入這般精神打擊的連環(huán)套中，都可能扛不住如此巨大的折磨，將會(huì)瀕臨精神崩潰。我曾懷疑是不是生活的壓力，親人離別帶給他的痛苦，早已超越了他的心理承受極限；懷疑心靈的抑郁已將他壓迫的麻木，冷淡，他的心已被吹向茫茫沙漠，干涸到絕望地茍延殘喘余生。仔細(xì)回想考慮之后，我發(fā)現(xiàn)福貴最終變成一個(gè)孤獨(dú)的老人，心態(tài)淡然的活著，是有其中的理由的。人是情感動(dòng)物，往往對(duì)痛苦的記憶比較敏感，而且痛苦的經(jīng)歷總讓人印象深刻，一旦沉溺便不容易自拔。所以在讀《活著》時(shí)，情感就在無(wú)形當(dāng)中被福貴的悲

5、慘經(jīng)歷所籠罩，那么痛苦也就越放越大，因而當(dāng)我們只將關(guān)注點(diǎn)放在福貴的痛苦上時(shí)，就忽略了福貴人生里更為美好的東西，比如福貴兒女孝順懂事；妻子善良賢惠，不離不棄；女婿踏實(shí)肯干；小小孫兒也似乎理解大人的苦惱，乖巧聽(tīng)話。這些都是福貴一生最樸實(shí)最真摯的收獲，是他回憶里值得欣慰的地方。福貴能夠活著的力量一方面除了對(duì)生活的堅(jiān)忍之外，另一方面還有親情的心理支撐。一、活著是對(duì)苦難生活的堅(jiān)忍。作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量。他的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻。而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難

6、，無(wú)聊和平庸。”《活著》里的徐福貴不正是在忍受著現(xiàn)實(shí)給他的幸福與苦難，無(wú)聊和平庸嗎？處于社會(huì)底層的貧苦農(nóng)民沒(méi)有很高的覺(jué)悟，尤其像福貴所處的經(jīng)濟(jì)落后的年代，廣大農(nóng)民一生當(dāng)中都在為生計(jì)奔波忙碌著。他們起早貪黑，不計(jì)勞累，拼命苦干，只是簡(jiǎn)單為了養(yǎng)家糊口，養(yǎng)兒育女。活著的最高追求就是過(guò)上衣食無(wú)憂，家人平安的好日子。像徐福貴一樣的農(nóng)民都把親人和糧食看做他們生命里最重要的部分，他們追求的很簡(jiǎn)單，眼光和思想也停留于此處，自我意識(shí)很低，因而當(dāng)他們的糧食受到威脅，親人遭遇厄難時(shí)，他們不會(huì)抱怨社會(huì)譴責(zé)老天，只是逆來(lái)順受，接受現(xiàn)實(shí)的打擊，去忍受生命賦予他們的責(zé)

7、任，等到親人離世，再?zèng)]有親人可以讓他負(fù)責(zé)任時(shí)，就剩下他對(duì)自己負(fù)責(zé)任了——活著。其實(shí)這何嘗不是對(duì)生命的一種堅(jiān)忍，對(duì)生活的一種堅(jiān)忍。悲劇就是把美好的事物毀滅給人看，福貴的一生多次峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明后，卻又變成山重水復(fù)又無(wú)路。他從心底高興每次似乎已來(lái)的幸福，這種平淡的幸福給樂(lè)安知足的福貴帶來(lái)了令人欣喜的希望，可是命運(yùn)恰恰就像是逮住了他不放，不斷地給他開(kāi)著玩笑。生活帶給他的希望，在他還沒(méi)來(lái)得及憧憬時(shí)，便毫不留情地奪走他的至親，將他希望的小火苗生生澆滅，一次次打入絕望的深淵。對(duì)福貴這些平凡人而言，沒(méi)有偉大的人生追求，他們從來(lái)沒(méi)有逃離過(guò)生存的底線，也許

8、在他們的精神深處有著對(duì)生命本源的留戀和執(zhí)著。但是活著不容易，活人追憶死去的人又是很痛苦的。福貴的親人大都又是不愿死去的，無(wú)論生活多么困苦艱難，一家人每天在一起也是開(kāi)心的。即便親人一個(gè)個(gè)離他而去