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1、在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)泗陽縣八集中學(xué)張娟【摘要】在英語教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語進(jìn)行跨文化交際的能力，成為我國英語教學(xué)的根本目的。但由于文化方面的差異，中國學(xué)生在用英語進(jìn)行跨文化交際時(shí)，往往容易違反對(duì)方說話的規(guī)則，影響了交流與溝通。因此，在英語教學(xué)中應(yīng)關(guān)注文化差異，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，從而提高學(xué)生的交際水平?！娟P(guān)鍵詞】文化文化差異英語教學(xué)跨文化意識(shí)一、英語教學(xué)中為什么要培養(yǎng)跨文化意識(shí)？文化是指目的語所在國家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文化藝術(shù)、行為規(guī)范和價(jià)值觀念等。在不同的社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)和生活環(huán)境的影響下，不同民族
2、的價(jià)值觀念、心理狀態(tài)、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣以及道德標(biāo)準(zhǔn)等方面都會(huì)存在一定的差別，這就是文化差異。這種差異不但反映到語言本身，而且還反映到語言的使用上，要進(jìn)行不同民族間的跨文化交流，不了解對(duì)方的社會(huì)文化特點(diǎn)是難以達(dá)到目的的，所以對(duì)于這種文化上的差異，我們一定要加以重視，否則，語言教學(xué)和文化脫節(jié)，學(xué)生就缺乏“跨文化意識(shí)（對(duì)中國和英語國家文化差異的意識(shí)）”，無法實(shí)現(xiàn)真正的交流與溝通。美國外語教學(xué)專家WinstonBrembeck說過，“采取只知其語言不懂其文化的教法，是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法”，可見缺乏文化意識(shí)的后果是嚴(yán)重的。值得慶幸的是，在外
3、語教學(xué)界中越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一問題，教育部英語課程標(biāo)準(zhǔn)研制工作組已把初步培養(yǎng)跨文化能力列入我國基礎(chǔ)教育階段英語課程目標(biāo)中。概括來講，在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)至少有以下兩點(diǎn)作用：（一）有助于學(xué)生在用英語進(jìn)行交際時(shí)，對(duì)英語的正確理解和使用。外語教學(xué)專家認(rèn)為交際中的錯(cuò)誤主要有兩種：語言錯(cuò)誤和語用錯(cuò)誤，并認(rèn)為后者的性質(zhì)更為嚴(yán)重。托馬斯(Thomas)曾說過:“語言錯(cuò)誤從表層上就能看出，受話者很容易發(fā)現(xiàn)這種錯(cuò)誤。這種錯(cuò)誤一旦發(fā)現(xiàn)，受話者便會(huì)認(rèn)為說話者缺乏足夠的語言知識(shí)，因此可以諒解。語用錯(cuò)誤卻不會(huì)像語言錯(cuò)誤一樣被看待。如果一個(gè)能說一口流利外
4、語的人出現(xiàn)語用錯(cuò)誤，他很可能會(huì)被認(rèn)為缺乏禮貌或不友好。他在交際中的錯(cuò)誤便不會(huì)被歸咎于語言能力的缺乏，而會(huì)被歸咎于他的粗魯或敵意。”因此在英語教學(xué)中進(jìn)行跨文化教育，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，不僅是重要的而且是必要的。（二）有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)跨文化交際能力。英語中有許多有趣的知識(shí)，如成語典故、風(fēng)俗習(xí)慣等。在英語教學(xué)中適當(dāng)導(dǎo)入與學(xué)生身邊的日常生活密切相關(guān)的英語國家的文化知識(shí)，不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，同時(shí)還有利于培養(yǎng)學(xué)生的世界意識(shí)并加深對(duì)本國文化的理解和認(rèn)識(shí)，從而提高對(duì)中外文化差異的敏感性和鑒賞能力，使學(xué)生具有初步的跨文化交際能力。
5、二、英語教學(xué)中應(yīng)注意哪些文化差異？我們一般把文化分為三個(gè)方面：詞語文化、話語文化和思維文化。在英語教學(xué)中，應(yīng)著重介紹在日常生活方面由于英漢文化差異而引起的語言形式和在運(yùn)用中的不同。主要表現(xiàn)在話題的選擇、話語的形式與得體性、話語的組織等方面。假如中國學(xué)生不了解英漢文化差異而套用中國人的日常交往模式，就會(huì)造成語用錯(cuò)誤，影響日常生活交往的順利進(jìn)行。（一）話題的選擇打招呼，談天氣，問候健康，詢問年齡、收入、個(gè)人隱私等，在不同的文化中有不同的社會(huì)含義。例如，除了像英語里的問候語“你好”、“你早”外，中國人常以“你到哪里去”、“你吃過飯沒有”作為問候、打招
6、呼，但如果遇到英美人士用“Whereareyougoing?”或“Haveyouhadlunch？”來問候，就不恰當(dāng)了。他們聽了前一句會(huì)感到生氣，以為你在干涉他的私事，聽了第二句話以為你要請(qǐng)他吃飯，于是他會(huì)停步，期待你約他吃飯的時(shí)間和地點(diǎn)。中國人拿“吃飯”問候是因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)世界上人口最多的國度里，“吃飯”是人人關(guān)注的問題，反映了中國人“民以食為天”的心態(tài)，而英國人以“Lovelyweather,isn’it?”談?wù)撎鞖獾脑捙c人搭訕，與英國的地理環(huán)境有關(guān)。據(jù)英國沃爾頓.漢密爾頓（Hamilton）考察，“Goodmorning”的問候也是以天氣
7、為標(biāo)準(zhǔn)的，這種問候方式顯然是英國農(nóng)業(yè)文化的遺俗。（二）話語的形式與得體性用什么言語形式表達(dá)，用什么風(fēng)格談?wù)撃硞€(gè)話題是受文化因素影響的。如上英語課前，學(xué)生向老師問好不能用“Goodmorning,TeacherZhuang！”因?yàn)椤皌eacher”是種職業(yè)，不能用作稱呼，而應(yīng)說“Mr/MissZhuang”或“Sir/Madam”。得體性是由不同場(chǎng)合、不同言語形式的文化內(nèi)涵所規(guī)定的。又如，一位外籍女教師在給學(xué)生上第一節(jié)課時(shí)，讓學(xué)生隨意問她幾個(gè)問題，而有個(gè)學(xué)生開口問的第一個(gè)問題就是“Howoldareyou?”使得該教師尷尬不已?？梢姡鞣饺苏J(rèn)為純
8、粹是私人問題的一些事，如年齡、月薪等，他們是避而不談的。（三）話語的組織各種文化話語的連貫、語調(diào)、敘述方式、順序等都有一定的模式。如若升降調(diào)運(yùn)用得不合
