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1、《安娜·克里斯蒂》中的悲劇情結(jié) 關(guān)鍵詞:安娜·克里斯蒂大海陸地沖突悲劇情結(jié) 摘要:尤金·奧尼爾是美國(guó)最偉大的戲劇家,被譽(yù)為“美國(guó)悲劇之父”。早期的航海經(jīng)歷,現(xiàn)實(shí)生活的磨難,古希臘悲劇知識(shí)的積累,使奧尼爾形成了強(qiáng)烈的悲劇意識(shí),并將這種悲劇情結(jié)滲透到他的一系列悲劇作品中,體現(xiàn)了現(xiàn)代悲劇的本質(zhì),《安娜·克里斯蒂》即是其早期代表性悲劇作品。本文分析《安娜·克里斯蒂》的悲劇性特征,結(jié)合尤金·奧尼爾悲劇思想的形成,探討劇作家如何在劇中以大海、陸地的意象,人的合理愿望與命運(yùn)的沖突,來(lái)揭示現(xiàn)代人生活的悲劇性本質(zhì),展示其濃郁的悲劇情結(jié)。 有“
2、美國(guó)現(xiàn)代悲劇的創(chuàng)造者”之稱的尤金·奧尼爾(1888-1953),先后四次獲美國(guó)普利策獎(jiǎng),1936年更由于其劇作中“所表現(xiàn)的完全符合悲劇原始概念的力量、熱忱與深摯的感情”,榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。縱觀奧尼爾的一生和創(chuàng)作,悲劇情結(jié)緊緊伴隨著劇作家的一生,其創(chuàng)作亦以悲劇為主,他的戲劇給人最深刻印象的是其深刻的悲劇精神。本文重點(diǎn)探討奧尼爾悲劇情結(jié)的形成原因以及在其早期海洋劇代表作《安娜·克里斯蒂》中的體現(xiàn)。 一、奧尼爾悲劇情結(jié)的形成 “情結(jié)”(complex)一詞,按照《朗曼當(dāng)代英語(yǔ)詞典》解釋,指的是“影響人行為舉止的下意識(shí)的復(fù)雜的意愿
3、、恐懼、感情等”,如自卑情結(jié)、優(yōu)越情結(jié)等。豐碩的悲劇創(chuàng)作與劇作家的人生觀、悲劇觀必然有著直接的聯(lián)系。奧尼爾的悲劇情結(jié)正是在家庭悲劇、人生閱歷、宗教信仰、古希臘悲劇觀的綜合作用下形成的?! ?.家庭的影響:作為嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家,奧尼爾密切關(guān)注著人生的意義和人類的生存處境。多舛的個(gè)人命運(yùn)決定了奧尼爾濃郁的悲劇人生觀。奧尼爾生長(zhǎng)在一個(gè)演員之家,父親是扮演《基督山伯爵》中主人公的著名演員,長(zhǎng)年累月地忙于到處巡回演出,母親感情寂寞,無(wú)以寄托,吸毒成癮,一家人顛簸困頓,經(jīng)?;ハ嘀肛?zé)埋怨。家庭的不幸(在其后期的劇作《進(jìn)入黑夜的慢慢旅程》(193
4、9)中有生動(dòng)的再現(xiàn)),包括其顛沛的童年、坎坷的青少年時(shí)代、母親的悲劇一生等使奧尼爾直覺(jué)地認(rèn)定生活只不過(guò)是一場(chǎng)悲劇。他的許多作品都是這種悲劇認(rèn)識(shí)的深刻揭示。 2.人生閱歷:1906年,長(zhǎng)期養(yǎng)成的叛逆的生活方式和酗酒結(jié)束了奧尼爾向往已久的在普林斯頓大學(xué)師從貝克教授的戲劇學(xué)習(xí),使其被迫過(guò)起了幾年“飄蕩”的生活,其中包括在杰克·倫敦和康拉德作品的影響下,奧尼爾當(dāng)了幾年的海員。由于職業(yè)的關(guān)系,他到過(guò)許多國(guó)家,接觸到許多人,特別是那些生活在社會(huì)底層的小人物。因此“他對(duì)世態(tài)炎涼能看得深,看得透,看得遠(yuǎn)”①。航海的經(jīng)歷和感受為奧尼爾后來(lái)的戲劇創(chuàng)作提
5、供了重要素材。家庭的不幸,尤其是作為水手的遭遇,使得奧尼爾得以以獨(dú)特視角切入生活,把他對(duì)生活的悲劇看法滲透到他創(chuàng)作的一系列海洋劇中(playofthesea)?!栋材取た死锼沟佟肪褪瞧渲械拇碜??! ?.信仰的迷失:奧尼爾生長(zhǎng)在一個(gè)信奉天主教的愛(ài)爾蘭移民家庭,家庭的熏陶、宗教的教育使他從小就形成了濃厚的宗教意識(shí)。然而,現(xiàn)實(shí)生活的折磨,家庭的苦難,尤其是他深愛(ài)的母親遭受疾病和毒癮的折磨,使他15歲始即對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑。在他看來(lái),像母親這樣虔誠(chéng)的天主教徒,倘若上帝不能拯救她,宗教信仰的意義何存?由于精神缺乏寄托而內(nèi)心苦悶空虛,奧尼爾出現(xiàn)了
6、信仰危機(jī)。奧尼爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“多數(shù)的現(xiàn)代悲劇所關(guān)心的是人與人之間的關(guān)系,但我對(duì)此絲毫不感興趣。我所關(guān)心的只有人與上帝的關(guān)系?!雹谒嘈诺聡?guó)哲學(xué)家尼采的說(shuō)法,即上帝死了,死于對(duì)人的同情之中。他對(duì)人生感到迷惘,希望找出駕馭世界的神秘力量。 4.古希臘悲劇的宿命論影響:奧尼爾曾經(jīng)承認(rèn),影響其最大的是古希臘悲劇的故事。在古希臘悲劇中,更多的是探索人與命運(yùn)的神話故事,最震撼心靈的莫過(guò)于俄狄浦斯的故事。命運(yùn)是如此捉弄人,把人變成一種不能掌握自己的莫名其妙的東西。神話中的命運(yùn)女神,象征著某種外在的神秘力量,在遠(yuǎn)古時(shí)代是初民們尚無(wú)法控制的自然和社會(huì)。
7、在這種神秘力量的支配下,人的一切努力都會(huì)注定以失敗而告終。在奧尼爾看來(lái),人的悲劇就在于人的合理愿望與現(xiàn)實(shí)之間的距離。人所希望看到的總是比他實(shí)際達(dá)到的遠(yuǎn)得多?! 〈蠛#鳛樯脑慈?,同時(shí)又具有摧毀生命的力量,以它的浩瀚深邃、洶涌澎湃和神秘莫測(cè)曾激發(fā)了無(wú)數(shù)作家的靈感和想象?!栋材取た死锼沟佟芳词菉W尼爾以海洋生活為題材,探索人生的境遇,揭示戲劇家對(duì)生活嚴(yán)肅思考的悲劇代表作。在該劇中,奧尼爾對(duì)大海進(jìn)行了象征性處理,通過(guò)對(duì)主人公的不幸遭遇來(lái)揭示隱藏在生活背后的那種不可思議的驅(qū)使力量,以揭示人生的痛苦和家庭的悲劇,和其背后隱含的社會(huì)悲劇,也是奧
8、尼爾悲劇情結(jié)的具體體現(xiàn)?! 《ⅰ栋材取た死锼沟佟穭≈械谋瘎∏榻Y(jié)解析 與奧尼爾其他海洋劇一樣,1922年獲普利策獎(jiǎng)的《安娜·克里斯蒂》貫穿著憂郁悲傷的調(diào)子,滲透著劇作家濃郁的悲劇情結(jié),人與自然的沖突外化為劇中人