高山仰止及沂水春風(fēng)學(xué)案

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1、《論語（選讀）》高考復(fù)習(xí)資料之八：高山仰止1、教材要點概要：①展示了孔子的為人和性格，從中可以看出他富有人情味、善于識人、善于引導(dǎo)教育人、關(guān)心學(xué)生、堅持原則和志向的人品和道德操守②《論語》從言行進(jìn)行白描，看出子路性格直爽、率直，說話、做事前往往缺乏細(xì)致思考，好說大話，爭強好勝③孔子與弟子之間感人的師生關(guān)系顏淵和子貢極力推崇自己的老師，把孔子的學(xué)問與道德說成是高不可及的（循循善誘）子貢不能容忍別人對孔子的貶損（仲尼不可毀也……）2、《指導(dǎo)意見》要點概要：①孔子的話生活化、口語化，多處采用疊句形式，極富感染力，處處表現(xiàn)出濃烈的愛生之情。②孔子看到學(xué)生志向高遠(yuǎn)，文采斐然（歸

2、與！歸與！）由衷的喜悅子路剛強但有勇無謀，孔子怕他不會有好的結(jié)果，（若由也，不得其死然）表現(xiàn)老師憂慮和牽掛伯牛病了，孔子充滿痛苦和無奈顏淵死了，疊句和反問形式表現(xiàn)出哀傷欲絕的感情。一、重要思想陳述1．高山仰止“高山仰止，景行則止”出自《詩經(jīng)·小雅·車轄》。司馬遷《史記·孔子世家》專門引以贊美孔子：“《詩》有之：‘高山仰止,景行則止。雖不能及,心向往之”漢鄭玄注解說：“古人有德者則仰慕之，有明行者則行之?！编嵃选案呱健北扔鳛槌绺叩牡赖?，“仰”是仰慕；“景行”是“明行”，即光明正大的行為，是人們運行的準(zhǔn)則。宋朱熹則解釋說：“仰，瞻望也。景行，大道也。高山則可仰，景行則可行

3、?！敝祆湔f“高山”，就是人們平時仰望的高山，沒有什么喻義；而“景行”是大道、大路，“景行則止”是說大道可供人們行走。一個崇高的可以，一個直白的可以。對“止”，都解釋為語助詞，看來沒有什么異議。2、用之則行，舍之則藏“用之則行，舍之則藏”最為精練地表達(dá)了儒者對于出仕與退隱、入世與出世、進(jìn)與退的政治選擇與人生態(tài)度。里面所蘊涵的，一方面是進(jìn)退之間深刻的矛盾性，令一方面也顯示了儒學(xué)通權(quán)達(dá)變的思想方法和精神氣度。3、割雞焉用牛刀孔子的本來意思是說，“治理一個小小的縣城，怎么用得著禮樂之道這種治國的方略呢”。我們現(xiàn)在已經(jīng)不能確知孔子到底是在跟子游開玩笑還是一時失言，但子游“當(dāng)仁，

4、不讓于師”的精神和孔子師生之間的暢所欲言的風(fēng)貌卻躍然紙上。從子游的答辯詞來看，有時候，殺雞用一用牛刀也未嘗不可，雖然是治理一個小縣城，也應(yīng)該與治理一個國家同步，因為其性質(zhì)是一樣的，總是在上位的人學(xué)了禮樂就會懂得愛人，在下位的人學(xué)了禮樂就容易使喚，只要目的能夠達(dá)到，用雞刀與牛刀有什么關(guān)系呢？孔子完全同意子游的看法，所以立即表態(tài)修正，向?qū)W生們宣布自己的錯誤。4．墻子貢在回答叔孫武叔“子貢賢于仲尼”時把自己比做一堵齊肩高的墻，人們只需要在外面把頭一伸，自己內(nèi)部的一切就盡在眼中了，而孔子則不同，他的“墻”非常高，如果你自己找不到門進(jìn)去，里面的“宗廟之美”“百官之富”你根本就不

5、知道。叔孫武叔之所以說子貢比孔子賢，是因為他只能看到子貢這個“矮圍墻”里的東西，孔子的“圍墻”里有什么，他連門都沒有找到。所謂“深者見深，淺者見淺”，對于我們而言，當(dāng)尚未進(jìn)入一個門時，切勿妄加評論，以免貽笑大方。5．《論語》中疊句形式與《論語》語體特點的關(guān)系：《論語》中的疊句多為感嘆句和祈使句。這類句子的重疊使用可進(jìn)一步強化語氣和感情色彩，有極強的感染力，處處表現(xiàn)出孔子濃烈的愛生之情。這與《論語》語錄體有關(guān)。語錄體是以人物在一定生活情景下的對話形式的體裁，這些對話多為口語化，富有生活氣息。如孔子看到學(xué)生志向高遠(yuǎn)，文采斐然，情不自禁說道：“歸與！歸與！”由衷的喜悅溢于言

6、表。子路非常剛強，但有勇無謀，孔子唯恐他不會有好的結(jié)果，說：“若由也，不得其死然?！痹捓锸抢蠋熒钌畹膽n慮和牽掛。二、課后練習(xí)訓(xùn)練1．閱讀《論語》中的一段文字，然后回答問題。（4分）伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”當(dāng)孔子去探望生病的伯牛時，孔子的話語中充滿了痛苦和無奈。得以充分表達(dá)這種情緒的修辭手法是什么？2．閱讀《論語》中的一段文字，然后回答問題。（4分）子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而不悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！鳖仠Y喟然

7、嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。孔子通過平時的言行贏得了學(xué)生們的喜愛和崇敬。請結(jié)合上面三段談?wù)勂淅碛?，并作簡要分析。三、重要語錄摘抄1、子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰，“割雞焉用牛刀？”子游對曰，“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也?！弊釉?，“二三子！偃之言是也。前言戲之耳?！弊g文：2．顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，；，。夫子循循然善誘人，，。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已?！弊g文：《論語（選讀）