淺談中國(guó)戲曲與西方歌劇的異同

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淺談中國(guó)戲曲與西方歌劇的異同學(xué)院：管理學(xué)院專業(yè)：農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理年級(jí)：2011學(xué)號(hào)：1111010336學(xué)生姓名：羅雪2013年06月13日 淺談中國(guó)戲曲與西方歌劇的異同當(dāng)我們?cè)谟^看一臺(tái)音樂(lè)劇的時(shí)侯，我們會(huì)被舞臺(tái)上所營(yíng)造的很有意境的氛圍還有各種各樣各具特色的音樂(lè)和舞蹈所吸引，也會(huì)被華麗逼真的舞臺(tái)布景所感染，不知不覺(jué)就會(huì)身臨其境。而當(dāng)我們品味一出中國(guó)戲劇的時(shí)侯，我們也會(huì)為那一板一眼的唱腔，還有一招一式的身段，以及簡(jiǎn)潔卻應(yīng)景的舞臺(tái)布置和別具東方神韻的細(xì)節(jié)處理而折服。一個(gè)是在西方的優(yōu)雅開(kāi)放中孕育而生；一個(gè)是在東方的古典內(nèi)斂中脫穎而出。西方歌劇是在西方廣闊的土地上培育出來(lái)的藝術(shù)之花，具有自己鮮明的個(gè)性特征，和中國(guó)戲曲的本質(zhì)截然不同。莎士比亞、易卜生等著名劇作家用他們自己的作品，廣泛而深刻的反應(yīng)了他們的那個(gè)時(shí)代。但是他們又不屬于一個(gè)時(shí)代和一個(gè)國(guó)家，而是屬于所有的世紀(jì)和全世界。中國(guó)戲曲的生命力極強(qiáng)。世界上有三種古老的戲劇文化：一是古希臘悲喜劇，二是印度梵劇，三就是中國(guó)戲曲。古希臘戲劇在雅典時(shí)期比較繁榮，印度梵劇產(chǎn)生于紀(jì)元前后，公元5到10世紀(jì)比較繁榮。中國(guó)戲曲在歷史上的宋元時(shí)期才完全成熟，比前面兩種戲曲至少晚了一千年，可以說(shuō)是三者中最年輕的。但中國(guó)戲曲經(jīng)過(guò)幾百年的不斷豐富、改革更新和發(fā)展，一直繼續(xù)到現(xiàn)在，表現(xiàn)出了它旺盛的生命力。不管是從時(shí)間還是空間上來(lái)說(shuō)，西方的歌劇和中國(guó)的戲曲都有很多相似之處與不同點(diǎn)。一、中國(guó)戲曲與西方歌劇的相似之處1、從歷史形態(tài)來(lái)看，中國(guó)戲曲與西方歌劇都具有悠久的歷史。中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早是從原始社會(huì)模仿勞動(dòng)的歌舞中產(chǎn)生的，而西方歌劇的產(chǎn)生也可以追溯到古希臘時(shí)期的悲劇。中國(guó)戲曲歷經(jīng)先秦到初唐漫長(zhǎng)的萌芽階段，最終在唐代形成，再到宋金元時(shí)期達(dá)到成熟，最終迎來(lái)了明清時(shí)期空前的繁榮鼎盛。西方歌劇則歷經(jīng)了中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期眾多音樂(lè)形式的演變的發(fā)展，最終在16世紀(jì)誕生?？梢?jiàn)中國(guó)戲曲和西方歌劇同樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展和變革，才最終形成了今天的面貌。 2、中國(guó)戲曲和西方歌劇都是綜合的舞臺(tái)藝術(shù)形式。戲曲是一門(mén)綜合的藝術(shù)，是空間藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù)的綜合，這種綜合性是世界各國(guó)戲劇文化所共有的，而中國(guó)戲曲的綜合性則特別強(qiáng)。中國(guó)戲曲以唱、念、做、打的綜合表演作為中心的戲劇形式，它有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手段，與表演緊密結(jié)合，它又把曲詞、音樂(lè)、美術(shù)、表演的美熔鑄為一體，用節(jié)奏統(tǒng)馭在一個(gè)戲里，達(dá)到和諧統(tǒng)一，使中國(guó)戲曲富有特殊的魅力和感染力。西方歌劇集音樂(lè)、文學(xué)、舞蹈和戲劇表演于一體，以角色唱歌為主，以特定的音樂(lè)結(jié)構(gòu)推進(jìn)故事發(fā)展。因此，中國(guó)戲曲和西方歌劇都熔鑄了各自文化藝術(shù)領(lǐng)域上千年的積淀，使各種藝術(shù)形式在戲曲的統(tǒng)領(lǐng)下競(jìng)相釋放其美感。3、中國(guó)戲曲和西方歌劇都形成了眾多的種類和流派。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)各民族地區(qū)的劇種大約有三百六十多個(gè)種類，各個(gè)劇種又有自己的表演風(fēng)格和流派。西方歌劇在各個(gè)國(guó)家都有不同程度的發(fā)展，并且產(chǎn)生了各具特色的劇作家，及不同民族風(fēng)情各具特色的劇作品。可以說(shuō)，兩種藝術(shù)形式呈現(xiàn)的多樣形式折射出雙方文化的多元面貌。兩種藝術(shù)形式在歷史和形態(tài)上雖然具有眾多的相似之處，但更多的體現(xiàn)的則是中西方音樂(lè)發(fā)展的迥異面貌，也體現(xiàn)出雙方民族風(fēng)情和審美觀點(diǎn)的不同。以下就從中國(guó)戲曲和西方歌劇內(nèi)部外部的差異進(jìn)行比較。二、中國(guó)戲曲和西方歌劇的不同1、中國(guó)戲曲和西方歌劇的外部差異中國(guó)戲曲和西方歌劇的劇本都是文學(xué)語(yǔ)言，這點(diǎn)是它們的共性。但二者的語(yǔ)言又各具特色。戲曲的文學(xué)劇本是韻文和散文兼用，曲辭是韻文，賓白通常都是散文，有時(shí)也用韻文。戲曲的唱辭和賓白都要有音樂(lè)性。歌劇的文學(xué)劇本一般為白話散文，歌詞都要求動(dòng)作性。王國(guó)維先生說(shuō)：“戲曲，謂以歌舞演故事也?！睉蚯d歌載舞就離不開(kāi)曲，曲就是戲劇的音樂(lè)形式。而歌劇之樂(lè)是西方的音樂(lè)形式。2、中國(guó)戲曲和西方歌劇的內(nèi)部差異中國(guó)戲曲講究“神似”，主要寫(xiě)意，重表現(xiàn)重抒情。舞臺(tái)上主要表現(xiàn)的是“想什么”，也有敘事，主要還是借事抒情。中國(guó)戲曲最主要的就是表現(xiàn)生活，也是一種遠(yuǎn)離生活形態(tài)的戲曲，依舊是以生活為藝術(shù)的源泉，運(yùn)用一種“ 取其意而棄其形”的方式，依據(jù)人物行動(dòng)中的感情起伏來(lái)表達(dá)故事，結(jié)構(gòu)上往往把內(nèi)心的隱秘加以外形化。西方歌劇在表現(xiàn)中則側(cè)重于對(duì)外部客觀世界的再現(xiàn)和模仿。西方歌劇重再現(xiàn)重?cái)⑹?，舞臺(tái)上主要表現(xiàn)“做什么”。在結(jié)構(gòu)上強(qiáng)調(diào)戲劇沖突和故事情節(jié)，最重要的還是故事情節(jié)。中國(guó)戲曲中最重要的一點(diǎn)特征是虛擬性。舞臺(tái)藝術(shù)不是單純模仿生活，而是對(duì)生活原形進(jìn)行選擇、提煉、夸張和美化，把觀眾直接帶入藝術(shù)的殿堂。而西方歌劇主要是寫(xiě)實(shí)，它的舞臺(tái)時(shí)間大體等于生活時(shí)間，演員則要變成他所演的角色，就是要入戲。西方歌劇希望抹去舞臺(tái)上任何“演”的痕跡。中國(guó)戲曲用自己別具匠心的演出形式表現(xiàn)中華民族的思想情感和生活的內(nèi)涵，西方歌劇以自己的特色對(duì)生活進(jìn)行真實(shí)的再現(xiàn)。中國(guó)自取和西方歌劇就是世界藝術(shù)百花園中的兩朵奇葩。