新世紀(jì)以來文學(xué)作品的影視改編研究述評(píng)

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1、新世紀(jì)以來文學(xué)作品的影視改編研究述評(píng)趙敬鵬*作者簡(jiǎn)介：趙敬鵬（1987—），男，山東莘縣人，南京大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。（南京大學(xué)文學(xué)院，江蘇南京210046）[摘要]隨著圖像時(shí)代的到來，文學(xué)必須面對(duì)視覺文化的轉(zhuǎn)向。新世紀(jì)以來，文學(xué)的影視改編現(xiàn)象層出不窮，然而相關(guān)的改編研究卻略顯滯后，不僅數(shù)量上匱乏，觀念與方法也落于窠臼，但仍取得了一定的進(jìn)展，主要體現(xiàn)在從敘事學(xué)的角度對(duì)文學(xué)進(jìn)行影視改編研究。通過歷時(shí)性地梳理文學(xué)的影視改編研究，可以認(rèn)為其旨?xì)w在于探究改編作為一種藝術(shù)方法的原理、意義與美學(xué)價(jià)值，而研究的起點(diǎn)則是厘清文學(xué)與影視二者在藝術(shù)形式上的異同，另外提出了一些值得共同探討的具體問題。[關(guān)鍵詞

2、]文學(xué)；影視；改編研究；述評(píng)一、改編研究的背景：“圖像時(shí)代”與“圖文關(guān)系”研究早在上個(gè)世紀(jì)三十年代，本雅明就注意到“作為人性的現(xiàn)代危機(jī)和革新的對(duì)立面的傳統(tǒng)的大動(dòng)蕩，它們都與現(xiàn)代社會(huì)的群眾運(yùn)動(dòng)密切相連，其最大的代理人就是電影”[1]53，結(jié)合本氏在同一時(shí)期發(fā)表的《講故事的人》中所表示出的無奈——“講故事這門藝術(shù)已是日薄西山。要碰到一個(gè)很能精彩地講一則故事的人是難而又難了”[2]291，換言之，在他看來，電影取代傳統(tǒng)講故事的形式已是必然。事情也許沒有這么糟糕，畢竟七八十年過去了，文學(xué)并沒有消亡，也未被電影所取代。然而當(dāng)下社會(huì)步入了“圖像時(shí)代”、“讀圖時(shí)代”這一現(xiàn)狀不容忽視，況且海德格爾早就宣

3、稱“根本上世界成為圖像，這樣一回事標(biāo)志著現(xiàn)代之本質(zhì)”[3]899。與最初遭遇“圖像時(shí)代”時(shí)表現(xiàn)出的恐懼所不同遭遇“圖像時(shí)代”之初，“文學(xué)終結(jié)”的論調(diào)比較普遍，參閱朱國(guó)華的《電影：文學(xué)的終結(jié)者》（《文學(xué)評(píng)論》2003年第2期）可見一斑。，近年來，我國(guó)學(xué)者也敏銳地發(fā)現(xiàn)“在‘讀圖時(shí)代’，我們?cè)庥隽艘粓?chǎng)前所未有的圖文‘戰(zhàn)爭(zhēng)’”[4]180；趙勇教授也論證出上述本氏的兩篇文章“其微言大義顯然接通了當(dāng)今視覺文化語(yǔ)境下的圖文關(guān)系問題”[5]；2010年伊始，《江海學(xué)刊》便推出一組關(guān)于文學(xué)與圖像研究的論文即張永清的《文學(xué)研究如何應(yīng)對(duì)視覺文化的挑戰(zhàn)》、張晶的《文學(xué)的審美特性與視覺文化的提升》、趙憲章的《文

4、學(xué)和圖像關(guān)系研究中的若干問題》。，以更為客觀與冷靜的眼光來審視“圖像時(shí)代”以及圖文關(guān)系。概言之，圖文關(guān)系研究身處當(dāng)今文化“正在告別‘語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向’而進(jìn)入‘圖像轉(zhuǎn)向’的新階段”[6]，而“關(guān)于文學(xué)和圖像的關(guān)系研究，就應(yīng)當(dāng)定位在語(yǔ)言和圖像的關(guān)系，即‘語(yǔ)—圖’關(guān)系問題”[7]。電影作為“一種重要的視覺藝術(shù)”[8]，同時(shí)也是圖像時(shí)代的主要藝術(shù)形態(tài)之一，具體到文學(xué)文本和電影之間，改編即是連通“語(yǔ)”和“圖”的重要手段，其重要性可通過表1的數(shù)據(jù)表示：獎(jiǎng)項(xiàng)最佳影片數(shù)量（部）其中改編而來的電影數(shù)量（部）改編而來的電影所占比例其中由小說改編的電影數(shù)量（部）由小說改編的電影所占比例奧斯卡最佳影片（1—82屆）8

5、26376.90%2935.40%金雞獎(jiǎng)最佳故事片（1—27屆）373081.08%1643.20%戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)（44—63屆）221150%731.82%需要說明的是，為了突出數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，表中所列的歷年奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)、金雞獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單不只是新世紀(jì)以來的作品。由此觀之，近八成的奧斯卡優(yōu)秀影片源自改編，而電影改編的來源甚廣，包括文學(xué)作品、個(gè)人傳記、報(bào)刊文章、流傳故事、新聞、歷史、音樂舞臺(tái)劇、甚至游戲、原電影等等；然而其中近半數(shù)的改編作品是改編自文學(xué)，占了所有影片的35%改編自文學(xué)的電影獲獎(jiǎng)幾率更大。雖然不能絕對(duì)以能拿獲獎(jiǎng)與否來評(píng)判一部電影，但至少是一個(gè)參考。。國(guó)內(nèi)學(xué)者所

6、經(jīng)常引用的數(shù)據(jù)是美國(guó)學(xué)者林達(dá)·賽格的統(tǒng)計(jì)——“85%的奧斯卡最佳影片是改編作品；45%的電視電影是改編作品；70%的艾美獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)電視片也是改編作品”[9]。我們與林達(dá)·賽格的數(shù)據(jù)雖有一些出入，但這些數(shù)據(jù)都表明了同樣一個(gè)事實(shí)，那就是國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀影視中，改編的作品占有極其重要的地位，而改編也成為了一種行之有效的方法。是否可以這樣認(rèn)為，研究圖文關(guān)系是從理論的層面去應(yīng)對(duì)“圖像時(shí)代”的到來，而將文學(xué)文本（主要集中于小說）改編成影視作品則是通過具體的實(shí)踐將“文”制造成（或者轉(zhuǎn)換成）了“圖”。而且，無論是從“文”到“圖”的改編，還是從“圖”到“文”的改編，都是在演繹著圖文關(guān)系，只不過是從兩個(gè)不同的方向而

7、已。雖然目前學(xué)術(shù)界尚無將圖文關(guān)系研究與改編研究聯(lián)系在一起，但毫無疑問，圖文關(guān)系的研究必將帶動(dòng)改編研究。這是因?yàn)椋瑘D文關(guān)系研究給賦予了改編以“合法性”，將文學(xué)作品改編成影視不再是“權(quán)宜之計(jì)”，而是“藝術(shù)史上的習(xí)見做法”[10]78，更是一種卓有成效的藝術(shù)策略；其次，改編實(shí)踐證實(shí)了圖文之間可以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換，研究改編正是解釋圖文之間的轉(zhuǎn)換何以成立。改編研究亦能推動(dòng)圖文研究的進(jìn)展，正是改編研究細(xì)化和深化了圖文關(guān)系研究，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)文學(xué)與圖像的研