0210_大正藏_本緣部_法句經(jīng)(2卷)〖 吳 維只難等譯〗

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1、0210_大正藏_本緣部_法句經(jīng)(2卷)〖吳維只難等譯〗　　(0210)法句經(jīng)(2卷)〖吳維只難等譯〗　　法句經(jīng)　　法句經(jīng)卷上　　尊者法救撰　　吳天竺沙門(mén)維祇難等譯　　無(wú)常品第一二十有一章　　無(wú)常品者。寤欲昏亂。榮命難保。唯道是真?！　∷呓忮弧　∫藲g喜思　　聽(tīng)我所說(shuō)　　撰記佛言　　所行非?！　≈^興衰法　　夫生輒死　　此滅為樂(lè)　　譬如陶家　　埏埴作器　　一切要壞　　人命亦然　　如河駛流　　往而不返　　人命如是　　逝者不還　　譬人操杖　　行牧食牛　　老死猶然　　亦養(yǎng)命去　　千百非一　　族姓男女　　貯聚財(cái)產(chǎn)　　無(wú)不衰喪　　生者日夜　　命自攻削　　壽之消盡　　如？？？水　　常

2、者皆盡　　高者亦墮　　合會(huì)有離　　生者有死　　眾生相克　　以喪其命　　隨行所墮　　自受殃?！　±弦?jiàn)苦痛　　死則意去　　樂(lè)家縛獄　　貪世不斷　　咄嗟老至　　色變作?！　∩贂r(shí)如意　　老見(jiàn)蹈藉　　雖壽百歲　　亦死過(guò)去　　為老所厭　　病條至際　　是日已過(guò)　　命則隨減　　如少水魚(yú)　　斯有何樂(lè)　　老則色衰　　所病自壞　　形敗腐朽　　命終自然　　是身何用　　恒漏臭處　　為病所困　　有老死患　　嗜欲自恣　　非法是增　　不見(jiàn)聞變　　壽命無(wú)常　　非有子恃　　亦非父兄　　為死所迫　　無(wú)親可怙　　晝夜慢惰　　老不止淫　　有財(cái)不施　　不受佛言　　有此四弊　　為自侵欺　　非空非海中　　非入山石間　

3、　無(wú)有地方所　　脫之不受死　　是務(wù)是吾作　　當(dāng)作令致是　　人為此［跳－兆＋參］擾　　履踐老死憂　　知此能自凈　　如是見(jiàn)生盡　　比丘厭魔兵　　從生死得度　　教學(xué)品法句經(jīng)第二二十有九章　　教學(xué)品者。導(dǎo)以所行。釋己愚闇得見(jiàn)道明?！　∵驮蘸螢槊隆　∥娐莅鲶碱?lèi)　　隱弊以不凈　　迷惑計(jì)為身　　焉有被斫創(chuàng)　　心如嬰疾痛　　遘于眾厄難　　而反為用眠　　思而不放逸　　為仁學(xué)仁跡　　從是無(wú)有憂　　常念自滅意　　正見(jiàn)學(xué)務(wù)增　　是為世間明　　所生福千倍　　終不墮惡道　　莫學(xué)小道　　以信邪見(jiàn)　　莫習(xí)放蕩　　令增欲意　　善修法行　　學(xué)誦莫犯　　行道無(wú)憂　　世世常安　　慜學(xué)攝身　　常慎思言　　是到不

4、死　　行滅得安　　非務(wù)勿學(xué)　　是務(wù)宜行　　已知可念　　則漏得滅　　見(jiàn)法利身　　夫到善方　　知利健行　　是謂賢明　　起覺(jué)義者　　學(xué)滅以固　　著滅自恣　　損而不興　　是向以強(qiáng)　　是學(xué)得中　　從是解義　　宜憶念行　　學(xué)先斷母　　率君二臣　　廢諸營(yíng)從　　是上道人　　學(xué)無(wú)朋類(lèi)　　不得善友　　寧獨(dú)守善　　不與愚偕　　樂(lè)戒學(xué)行　　奚用伴為　　獨(dú)善無(wú)憂　　如空野象　　戒聞俱善　　二者孰賢　　方戒稱聞　　宜諦學(xué)行　　學(xué)先護(hù)戒　　開(kāi)閉必固　　施而無(wú)受　　仂行勿臥　　若人壽百歲　　邪學(xué)志不善　　不如生一日　　精進(jìn)受正法　　若人壽百歲　　奉火修異術(shù)　　不如須臾頃　　事戒者福稱　　能行說(shuō)之可　　

5、不能勿空語(yǔ)　　虛偽無(wú)誠(chéng)信　　智者所屏棄　　學(xué)當(dāng)先求解　　觀察別是非　　受諦應(yīng)誨彼　　慧然不復(fù)惑　　被發(fā)學(xué)邪道　　草衣內(nèi)貪濁　　曚曚不識(shí)真　　如聾聽(tīng)五音　　學(xué)能舍三惡　　以藥消眾毒　　健夫度生死　　如蛇脫故皮　　學(xué)而多聞　　持戒不失　　兩世見(jiàn)譽(yù)　　所愿者得　　學(xué)而寡聞　　持戒不完　　兩世受痛　　喪其本愿　　夫?qū)W有二　　常親多聞　　安諦解義　　雖困不邪　　稊稗害禾　　多欲妨學(xué)　　耘除眾惡　　成收必多　　慮而后言　　辭不強(qiáng)梁　　法說(shuō)義說(shuō)　　言而莫違　　善學(xué)無(wú)犯　　畏法曉忌　　見(jiàn)微知者　　誡無(wú)后患　　遠(yuǎn)舍罪福　　務(wù)成梵行　　終身自攝　　是名善學(xué)　　多聞品法句經(jīng)第三十有九章　　多

6、聞品者。亦勸聞學(xué)積聞成圣。自致正覺(jué)?！　《嗦勀艹止獭　》罘樵珘Α　【M(jìn)難逾毀　　從是戒慧成　　多聞令志明　　已明智慧增　　智則博解義　　見(jiàn)義行法安　　多聞能除憂　　能以定為歡　　善說(shuō)甘露法　　自致得泥洹　　聞為知法律　　解疑亦見(jiàn)正　　從聞舍非法　　行到不死處　　為能師現(xiàn)道　　解疑令學(xué)明　　亦興清凈本　　能奉持法藏　　能攝為解義　　解則義不穿　　受法猗法者　　從是疾得安　　若多少有聞　　自大以憍人　　是如盲執(zhí)燭　　照彼不自明　　夫求爵位財(cái)　　尊貴升天?！　∞q慧世間悍　　斯聞為第一　　帝王聘禮聞　　天上天亦然　　聞為第一藏　　最富旅力強(qiáng)　　智者為聞屈　　好道者亦樂(lè)　　王者

7、盡心事　　雖釋梵亦然　　仙人常敬聞　　況貴巨富人　　是以慧為貴　　可禮無(wú)過(guò)是　　事日為明故　　事父為恩故　　事君以力故　　聞故事道人　　人為命事醫(yī)　　欲勝依豪強(qiáng)　　法在智慧處　　福行世世明　　察友在為謀　　別伴在急時(shí)　　觀妻在房樂(lè)　　欲知智在說(shuō)　　聞為今世利　　妻子昆弟友　　亦致后世?！　》e聞成圣智　　是能散憂?！　∫喑幌樗ァ　∮冒搽[吉　　當(dāng)事多聞?wù)摺　№絼?chuàng)無(wú)過(guò)憂　　射箭無(wú)過(guò)愚　　是壯莫能拔　　唯從多聞除　　盲從是得眼　　闇者從得燭　　亦導(dǎo)世間人　　如目將無(wú)目　　是故可舍癡　　離慢豪富樂(lè)　　務(wù)學(xué)事聞?wù)摺　∈敲e聚德　　篤信品法句經(jīng)第四