大正藏第 01 冊 no. 0079 鸚鵡經(jīng)

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1、大正藏第01冊No.0079鸚鵡經(jīng)No.79[No.26(170),Nos.78,80,81]  佛說鸚鵡經(jīng)  宋天竺三藏求那跋陀羅譯  聞如是:  一時,婆伽婆在舍衛(wèi)城祇樹給孤獨園。彼時,世尊晨起著衣服,與衣缽俱詣舍衛(wèi)城分衛(wèi)。游舍衛(wèi)分衛(wèi)時,到鸚鵡摩牢兜羅子家。彼時,鸚鵡摩牢兜羅子,出行不在少有所為。彼時,鸚鵡摩牢兜羅子家有狗,名具,坐好褥上,以金缽食粳米肉。白狗遙見世尊從遠而來,見已便吠。彼世尊便作是言:“止!白狗!不須作是聲,汝本吟哦(梵志乞食音)!”于是,白狗極大瞋恚不歡喜,下床褥已至門閾下,

2、依而伏寂然住?! 『竽味盗_子還舍已,見白狗還下床褥依門閾寂然伏,憂戚不樂,見已問邊人曰:“誰觸嬈此白狗,而令此白狗憂戚不樂,下床褥已依門閾寂然伏?”“此摩牢!無有觸嬈此狗者,而令此狗憂戚不樂,下床褥已依門閾寂然伏。此摩牢!今日有沙門瞿曇來詣家乞食,彼白狗便吠之,彼沙門瞿曇作是言:‘止!白狗!汝不應作是聲,汝本吟哦!’是故摩牢!令白狗瞋恚不樂,下床褥已依門閾默然伏?!庇谑?,鸚鵡摩牢兜羅子于世尊便有瞋恚不樂,遙罵世尊,遙誹謗世尊,遙恚世尊:“此沙門瞿曇!乃如此虛妄言!”出舍衛(wèi)已,往詣祇樹給孤獨園。  

3、彼時,世尊無量百眾在前圍繞而為說法。世尊遙見鸚鵡摩牢兜羅子從遠而來,見已世尊告諸比丘:“汝諸比丘!遙見鸚鵡摩牢兜羅子從遠而來不?”“唯然,世尊!”“若以此時鸚鵡摩牢兜羅子命終者,屈申臂頃如是生泥犁中。何以故?彼如是極向我瞋恚故,因彼瞋恚,身壞死時生惡趣泥犁中。”  彼時,鸚鵡摩牢兜羅子來詣世尊所,到已白世尊曰:“沙門瞿曇!今日至我家乞食耶?”  曰:“摩牢!我今日至汝家乞食。”“唯此沙門瞿曇!彼白狗于汝有何咎,而令我白狗瞋恚不樂下床褥已,依門閾寂然伏?”  答曰:“摩牢!我晨起著衣服已,與衣缽俱詣舍

4、衛(wèi)城分衛(wèi),游舍衛(wèi)城分衛(wèi)時便至汝家。汝白狗遙見我從遠而來,見已而吠,我便作是言:‘止!白狗!汝不應作是聲,汝本吟哦!’是故,摩牢!彼白狗則瞋恚不樂,下床褥已依門閾默然伏。”“此瞿曇!此白狗本是我何等親屬?”“止!摩牢!不須問,汝或能聞憂戚不樂?!薄 ”他W鵡摩牢兜羅子再三白世尊曰:“此瞿曇!白狗本是何等親屬?”“汝摩牢!已再三問,當說之。此摩牢!白狗前所生,是汝父,名兜羅?!薄 ∮谑?,鸚鵡摩牢兜羅子,于世尊倍增上瞋恚不樂,罵世尊,恚世尊,誹謗世尊:“此沙門瞿曇!虛妄語!”白于世尊曰:“此瞿曇!我父兜羅常

5、行施與,常行幢施,常事于火,彼身壞死已生妙梵天上,此何以故當生狗中?”“此摩牢!以汝增上慢,彼父兜羅亦復爾,是故生弊惡狗中?!闭f偈曰:“梵志增上慢,  此終生六趣, 雞豬狗野狐,  驢卵地獄中。“汝,摩牢!我所說若不信者,汝摩牢!便可還家。到已語白狗作如是言:‘實,白狗!汝本生時,是我父兜羅者,還上床褥?!昴危”税坠繁惝斶€上床褥上?!臧坠?!本生時,是我父兜羅者,當于金缽中食粳米肉。’此摩牢!彼白狗當于金缽中食粳米肉?!税坠罚”旧鷷r,是我父兜羅者,當示我父遺財,汝本藏舉我今不知處?!四危”?/p>

6、白狗當示汝本父遺財汝所不知?!薄 ∮谑牵W鵡摩牢兜羅子聞世尊所說,善思惟念習誦已,繞世尊,離世尊還至家。到已語白狗作如是言:“此白狗!若本生時是我父兜羅者,當還上床褥坐?!北税坠繁氵€上床褥坐?!按税坠罚”旧鷷r若是我父兜羅者,當于金缽中食粳米肉?!北税坠繁阌诮鹄徶惺尘兹??!按税坠?!本生時是我父兜羅者,白狗當示我本父遺財,汝本藏舉我今不知處?!庇谑牵税坠废麓踩煲阎帘九P處,到已于本臥處床四腳下,以口足爬地,令鸚鵡摩牢兜羅子大得錢財。于是,鸚鵡摩牢兜羅子大得錢財,大得利極歡喜,善心生,以右膝著地,叉手向

7、祇樹給孤獨園,三自稱名姓字,“真實沙門瞿曇!語實沙門瞿曇!不妄言沙門瞿曇!”三自稱名姓已,出舍衛(wèi)城往詣祇樹給孤獨園?! ”藭r,世尊無量百眾在前圍繞而為說法。世尊遙見鸚鵡摩牢兜羅子從遠而來,見已世尊告諸比丘:“汝諸比丘!見彼鸚鵡摩牢兜羅子從遠來不?”“唯然,世尊!”“若以此時鸚鵡摩牢兜羅子命終者,如屈申臂頃生于善處。何以故?彼于我有善心故,眾生因善心故,身壞死時生善處天上。”  彼時,鸚鵡摩牢兜羅子往世尊所,到已共世尊面相慰勞,面相慰勞已卻坐一面。鸚鵡摩牢兜羅子卻坐一面已,世尊告曰:“此摩牢!如如我所

8、說,白狗者實如我所言不如?”“如沙門瞿曇所說,白狗者實如所言無有異。此沙門瞿曇!我更欲有所問,當聽我所問?!薄按四?!當問,隨意所樂。”“此瞿曇!何因何緣俱受人身,便有高下好惡清濁?此瞿曇!有長命、短命者,有無病者、有病者,有好者、有丑者,有貴者、有賤者,有所能者、無所能者,有多錢財者、無多錢財者,有惡智者、有智慧者?”“此摩牢!眾生因緣故,因行故、緣行故、作行故,隨眾生所作行,令彼彼有好惡高下?!薄按松抽T瞿曇!略所說,未廣分別,我不解其義。唯愿沙門瞿曇,當為善說,令

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