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《02《稗史集傳》(元)徐顯 撰》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、02《稗史集傳》(元)徐顯撰稗史集傳 ?。ㄔ┬祜@撰 ●序 占者鄉(xiāng)塾里閭亦各有史，所以紀(jì)善惡而垂勸戒。后世惟天于有太史，而庶民之有德業(yè)者，非附賢士大夫?yàn)橹o(jì)，其聞?wù)呙镅?。世傳筆談、麈錄、僉載、友議等作，目之為野史，而后之修國(guó)史者，不能不有取之，則野史者亦古閭史之流也歟？夫以四海之廣，兆民之眾，今其列于史傳者，蓋可指數(shù)，而其存不存又有幸不車者焉。就其幸者，如佞幸、滑稽、貨殖，皆得托良史以稱于后世；而其不幸者，則魯有大臣，史失其姓，壺關(guān)三老不少概見(jiàn)，其所遺失多矣。就其存者，則又有蔡邕之自愧，陳壽之索米，韓愈之諛墓，所傳者又豈可以盡信？而所不傳者，又豈可謂無(wú)其人哉？予生季
2、世之下，不能操觚以選，論當(dāng)代賢人君子之德業(yè)，而竊志其所與游及耳目所聞見(jiàn)者，敘而錄之，自比于稗官小說(shuō)，題曰《稗史集傳》，以俟夫后世歐陽(yáng)子擇焉?；蛴形挥诔?，當(dāng)入國(guó)史者，此不著?！ ≈琳昵锇嗽仑ト崭Ｏ祜@克昭謹(jǐn)序 ○王艮 王艮字止善，紹興諸暨人也，少而穎特，如老成人。早游鄉(xiāng)校，諸先輩皆折節(jié)與之交。既壯，游吳興，遇凌公芝巖將赴淮東憲幕，辟公以行。既至，以歲貢士補(bǔ)淮東憲史。未幾，南人例革，調(diào)轉(zhuǎn)運(yùn)司，授廬州錄事判官，屢轉(zhuǎn)為江浙檢校、朝列大夫、廣東市舶提舉，未四月拜江西省左右司員外郎。時(shí)年六十八，即慨然謝事而歸，朝廷從其請(qǐng)，以中憲大夫、淮東宣慰副使致仕。公耳目聰明，強(qiáng)健如五
3、十許人，每小舟黎杖，自樂(lè)于山巔水涯，或遇勝景，數(shù)日忘返。至正已丑六月，自卜壽藏于暨陽(yáng)之大巖，既穿穴，即臥疾而卒，年七十二。公慷慨有大志，喜論天下士，慕范文正公之為人，其在鹽司漕府，皆有惠政。越人立碑以頌德，見(jiàn)于國(guó)子博士陳旅為之記。其檢校中書(shū)，自顧而言曰："王某止檢校耶？"會(huì)松江民徐晉詣丞相府，告民有匿田不占于官者數(shù)萬(wàn)頃，丞相命公還，上議曰："田實(shí)無(wú)有。此奸民欲以利啖官，漁民以市怨，宜勿聽(tīng)事。"遂得寢民，咸德之。其提舉市舶，寶貨山積，至者皆以賄敗，公毫無(wú)所視。其歸于鄉(xiāng)，雖尊且貴，則猶服被如儒生。予以鄉(xiāng)里故，獲拜公于床下，因與予言初出鄉(xiāng)時(shí)得見(jiàn)宋季之遺老，觀其典型，莫若趙公子
4、昂、鄧公善之、楊君仲弘、杜君伯原，皆其相與。則公之成德，蓋有所自。末歲，見(jiàn)世變之愈下也，嘆曰："吾于斯世不忍見(jiàn)矣，所求速化耳。"公沒(méi)二年而四海變作。故杜君伯原志公之葬，有"才不盡用"之嘆，其為世所推惜如此。所為詩(shī)文，有《王員外集》：二卷，虞公集為之序，藏其家。子仲揚(yáng)以公蔭任泰州如皋縣主簿，卒于官次。仲?gòu)]今為南臺(tái)掾，皆與子善。 論曰：韓愈氏以為古今人不相及，古今人同不同未可知也。以予觀公之風(fēng)節(jié)凜然，使登于廊廟，豈讓古人哉？而用事之臣方汲汲以南人為等第，故公才不盡用于世道，不大行于時(shí)也。及中原多故，亟擢南士使居憲職，以風(fēng)厲天下，而罷愞不勝，為天下笑。然北方大夫士論南人之賢
5、，必以公為巨擘，士猶賴之以蓋其丑云?！ 鹂戮潘肌 】戮潘?，字敬仲，臺(tái)州仙居人也。父謙，由文學(xué)掾?yàn)榻闾崤e，九思以父蔭補(bǔ)華亭尉，不就。遇文宗皇帝于潛邸，及即位，擢為典瑞院都事。置奎章閣，特授學(xué)士院鑒書(shū)博士，凡內(nèi)府所藏法書(shū)名畫(huà)，咸命鑒定，賜牙章，得通籍禁署。念其父謙善教，錫碑名"訓(xùn)忠"，敕侍讀學(xué)士虞集為文以旌之，寵顧日隆，由是言者見(jiàn)忌。公乘間跪白上曰："臣以文藝末技遭逢圣明，而蹤跡孤危，殞越無(wú)地，愿乞補(bǔ)外以自效，庶幾仰報(bào)日月照臨之萬(wàn)一。惟陛下哀憐幸甚！"上曰："朕在，汝復(fù)何憂？"翌日，御史章入不報(bào)故事，諫臣言不行，則納印請(qǐng)去。上重違諫臣意，而慮危公，召公諭之曰："朕本意留
6、卿，而欲伸言者路。已敕中書(shū)除外，卿其少避。俟朕至上京宣汝矣。"公拜且泣，辭出，而中書(shū)竟格詔不行。未幾大行上賓，公因流寓中吳，予獲從公游，語(yǔ)及先朝，則誦其所為詩(shī)，嗚咽流涕。夫人情群居相聚則歡，相離則思，況以布衣獲人主之知，抱烏號(hào)而無(wú)從者乎？此亦人情之所至悲也。至正癸未冬十月壬寅夜，夢(mèng)有炳義公招之者，且請(qǐng)予筮其吉兇，發(fā)蓍得履之乾，其謠曰：履虎尾不咥入，兇。謂公曰"虎"者，公之生肖也，"履虎尾"者，寅之末運(yùn)也，夫子無(wú)用于時(shí)，不能咥人，而為命所困，殆將有憂乎？如應(yīng)之，則申亥之辰也。公曰："申寅之沖也，吾畏之；亥寅之合也，無(wú)所忌。"乙巳，公與臨川饒旭及予出游于上方，移舟陸庵，暨臨
7、海陳基、吳人錢(qián)逵皆會(huì)丙午過(guò)靈巖，遂次天平，拜文正祠，宿留六日始?xì)w，蓋欲厭其夢(mèng)也。辛亥丙夜，暴得風(fēng)疾，越六日丁巳卒，年五十四。公善寫(xiě)竹石，始得筆法于文同，嘗自謂寫(xiě)干用篆法，枝用草書(shū)法，寫(xiě)葉用八分，或用魯公撤筆法，木石用金釵股。古漏痕之遺意，雖其妙至不言，然其生意飛動(dòng)，有龍翔鳳翥之狀，故四方大夫士爭(zhēng)寶愛(ài)之。又善鑒識(shí)金石、鼎彝之器，時(shí)吳人陸友號(hào)為博物，亦嘆以為不及，有《任齋詩(shī)集》四卷，虞集、陳旅為之序。公沒(méi)后，皆散失不傳，獨(dú)有詩(shī)二卷藏于家?！ ≌撛唬禾凄嶒圆潘囉鲂冢?hào)稱"三絕"，特置廣文館，命虔為博士。而晚節(jié)流落，君子惜之。公亦以布衣侍天子
