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1、數(shù)學(xué)情境教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)論文數(shù)學(xué)情境教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)論文數(shù)學(xué)情境教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)論文 中文摘要 清境教學(xué)是目前基礎(chǔ)教育改革中的熱點(diǎn)話題之一,它主要指以學(xué)生的“情感”為紐帶,通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的或虛擬的情境來進(jìn)行教學(xué)的一種方式.情境教學(xué)不僅可以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展、知識(shí)的構(gòu)建,更有利于學(xué)生的興趣、情感、價(jià)值觀的生成和體驗(yàn)精神的成長(zhǎng),所以情境教學(xué)的興起正是符合國(guó)際人本主義教育思想和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論.在數(shù)學(xué)的教學(xué)中,關(guān)于情境教學(xué)的研究和實(shí)踐在國(guó)內(nèi)外也大量開展,并形成許多模式.但我們認(rèn)為,數(shù)學(xué)情境教學(xué)的關(guān)鍵步驟還是在于如何創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,以促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的全面提高,因此本文主要對(duì)數(shù)
2、學(xué)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)問題進(jìn)行了探索.我們認(rèn)為,數(shù)學(xué)教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)的特點(diǎn)和學(xué)生的身心發(fā)展水平,把握好情感性、生活性、問題性、全體性、適度性和參與性等原則.具體而言,結(jié)合具體的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法有:立足學(xué)生經(jīng)驗(yàn),提煉現(xiàn)實(shí)生活;培養(yǎng)問題意識(shí),巧設(shè)懸念和疑點(diǎn);揭示知識(shí)生成背景,體驗(yàn)數(shù)學(xué)化過程;開展數(shù)學(xué)活動(dòng),提供操作平臺(tái);注重合作交流,展開師生互動(dòng);介紹數(shù)學(xué)史料,講述數(shù)學(xué)故事;恰當(dāng)運(yùn)用多媒體技術(shù)等.由于一節(jié)課并不是只用一種教學(xué)方法或創(chuàng)設(shè)一種情境就可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),教學(xué)實(shí)踐中我們要深刻理解新課程理念和情境教學(xué)的原則、方法,采取靈活多樣的方式方法來創(chuàng)設(shè)
3、有效的情境,多種教學(xué)方法和情境有機(jī)結(jié)合,達(dá)到優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)課堂,優(yōu)化學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu),提高學(xué)生全面素質(zhì)的效果. 關(guān)鍵詞:情境教學(xué)、數(shù)學(xué)情境教學(xué)、情境創(chuàng)設(shè)、原則、方法、反思 目錄 中文摘要 1.問題的提出 研究的背景 研究的問題 本課題研究的目的及意義 2.數(shù)學(xué)情境教學(xué)的基本理論 情境的內(nèi)涵 情境教學(xué)的內(nèi)涵 數(shù)學(xué)情境及數(shù)學(xué)情境教學(xué)的內(nèi)涵 數(shù)學(xué)情境教學(xué)的理論基礎(chǔ) 人本主義心理學(xué) 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論與建構(gòu)主義 現(xiàn)代數(shù)學(xué)觀與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀 3.國(guó)內(nèi)外關(guān)于數(shù)學(xué)情境教學(xué)的實(shí)踐研究及啟發(fā) 國(guó)內(nèi)外關(guān)于數(shù)學(xué)情境教學(xué)的實(shí)踐研究 拋錨式教學(xué) ’‘?dāng)?shù)學(xué)情境與提出問題
4、”教學(xué)實(shí)驗(yàn) 計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI) 新五環(huán)節(jié)教學(xué)模式 國(guó)內(nèi)外關(guān)于數(shù)學(xué)情境教學(xué)的研究給我們的啟發(fā) 4.情境創(chuàng)設(shè)的原則 情感性原則 生活性原則 問題性原則 適度性原則 參與性原則 全體性原則 5.情境創(chuàng)設(shè)的方法 立足學(xué)生經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境 關(guān)注知識(shí)遷移,創(chuàng)設(shè)實(shí)際應(yīng)用情境 巧設(shè)懸念和疑點(diǎn),創(chuàng)設(shè)深層問題情境 展示數(shù)學(xué)化歷程,創(chuàng)設(shè)知識(shí)生成情境 提供操作平臺(tái),創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)活動(dòng)情境 注重互動(dòng)合作,創(chuàng)設(shè)平等交流情境 指導(dǎo)自主評(píng)價(jià),創(chuàng)設(shè)自主反思情境 介紹數(shù)學(xué)史料,創(chuàng)設(shè)趣味故事情境 恰當(dāng)運(yùn)用多媒體技術(shù),創(chuàng)設(shè)過程演繹情境 6.情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)實(shí)踐
5、綜合案例及評(píng)析 綜合實(shí)踐案例:關(guān)于“折紙中的圖形性質(zhì)”的教學(xué)過程的簡(jiǎn)單記錄 綜合實(shí)踐案例評(píng)析 7.情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)反思 走出情境創(chuàng)設(shè)誤區(qū),避免兩個(gè)極端 投身課程改革,切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念 情境的創(chuàng)設(shè)與情境的展現(xiàn)都不能脫離教學(xué)實(shí)際 教材應(yīng)為教師創(chuàng)設(shè)情境提供豐富的素材 參考文獻(xiàn) 后記 1.問題的提出 研究的背景 上個(gè)世紀(jì)30年代以來,國(guó)際教育思想經(jīng)歷了以傳授和掌握知識(shí)為主的“知識(shí)本位”階段,到不僅重視知識(shí),也重視智慧與能力的“能力本位”階段.而到了20世紀(jì)80年代以后,國(guó)際教育思想又發(fā)展為關(guān)注“人的發(fā)展”,充滿人性關(guān)愛人文關(guān)懷的“人本位”階段.這種教育
6、思想立足于人的全面發(fā)展,重視對(duì)人的素質(zhì)進(jìn)行全方位的培養(yǎng). 隨著教育思想的進(jìn)步及科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,世界各國(guó)的教育改革都在轟轟烈烈地開展.我國(guó)的教育,特別是中小學(xué)教育,正在全面推進(jìn)素質(zhì)教育.而《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的頒布,標(biāo)志著我國(guó)基礎(chǔ)教育進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代—課程改革時(shí)代.課程改革的基本理念包括:第一,關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)生智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)個(gè)體、自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展;第二,回歸學(xué)生的生活世界;第三,尋求個(gè)人理解的知識(shí)建構(gòu).由此可知,我國(guó)新課程的理念正是人本主義教育思想的具體體現(xiàn). 研究的問題 貫徹素質(zhì)教育和實(shí)施新課程,達(dá)到
7、人本主義教育的目的,傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為核心的教學(xué)方法肯定是無法適應(yīng)的.廣大的教育工作者在新的教育思想下,開展了大量教學(xué)改革的實(shí)踐和教學(xué)理論的研究,新的教學(xué)方法和教學(xué)模式如:項(xiàng)目式教學(xué)、問題解決式教學(xué)、探究式教學(xué)、研究式教學(xué)、合作式教學(xué)、情境教學(xué)等等應(yīng)運(yùn)而生.其中,情境教學(xué)就是一個(gè)很值得研究的課題.因?yàn)榍榫辰虒W(xué)重在一個(gè)“情”字,主要是以學(xué)生的“情感”為紐帶,通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的或虛擬的教學(xué)情境來進(jìn)行教學(xué),它最大的特點(diǎn)就是“人文性”.情境教學(xué)不僅可以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展、知識(shí)的構(gòu)建,還可以促進(jìn)學(xué)生將所構(gòu)建的知識(shí)于真實(shí)情境中運(yùn)用、拓展,而生成新的知識(shí).更為重要的是,情境教學(xué)還有
8、利于學(xué)生的