《妙法蓮華經(jīng)(法師品)》淺釋10

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1、《妙法蓮華經(jīng)（法師品）》淺釋《妙法蓮華經(jīng)（法師品）》淺釋　　　　　　　　　　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯　　　　　　　　　　　美國(guó)萬(wàn)佛圣城宣化上人講述　　卷四法師品第十　　爾時(shí)世尊因藥王菩薩告八萬(wàn)大士。藥王。汝見(jiàn)是大眾中無(wú)量諸天。龍王。夜叉乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩侯羅伽。人與非人。及比丘比丘尼。優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。求聲聞?wù)摺Ｇ蟊僦Х鹫?。求佛道者。如是等?lèi)。咸於佛前聞妙法華經(jīng)一偈一句。乃至一念隨喜者。我皆與授記。當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提?！　∵@一品叫做法師品。法師分為五種：（一）受持法師，就是受之於心，持

2、之於身，永不忘經(jīng)義。心里既明白佛法的道理，而身體就按照佛理實(shí)行修一切法。（二）對(duì)著經(jīng)文讀的法師。（三）能背誦經(jīng)文的法師。（四）書(shū)寫(xiě)經(jīng)文的法師。（五）為他人講解經(jīng)文的法師。能受持、讀、誦、書(shū)寫(xiě)是對(duì)於自己有很大的利益，亦即書(shū)寫(xiě)印刷流通，以法布施。若能為他人講解經(jīng)文，就是能利己利他。演說(shuō)義理，法師也可以解釋為以法為師，說(shuō)法之師。即是以佛法布施他人的意思。在這一品是佛給所有的法師授佛記，指前五種法師，故名為法師品?！　‘?dāng)爾之時(shí)，佛告訴藥王菩薩，及告訴八萬(wàn)位大士：「藥王！你看見(jiàn)了嗎？在這法會(huì)里的大眾中，有無(wú)量數(shù)

3、的天眾、龍王，在空中飛行的夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅（大鵬金翅鳥(niǎo)）、緊那羅、摩侯羅伽、人與非人。還有比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷。有修小乘法的聲聞眾，有修中乘的辟支佛眾，有修大乘佛道者。這些各種不同種類(lèi)的人，各各都在佛面前，聽(tīng)聞佛說(shuō)此部妙法蓮華經(jīng)的每一偈每一句，乃至他們能在一念中而生出隨喜贊嘆此部經(jīng)，我都給他們授記，令他們也得到無(wú)上正等正覺(jué)。」　　佛告藥王。又如來(lái)滅度之後。若有人聞妙法華經(jīng)乃至一偈一句。一念隨喜者。我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。若復(fù)有人。受持讀誦解說(shuō)書(shū)寫(xiě)妙法華經(jīng)乃至一偈。於此經(jīng)卷敬視

4、如佛。種種供養(yǎng)。華香瓔珞。末香涂香燒香?？暽w幢旛。衣服伎樂(lè)。乃至合掌恭敬。藥王當(dāng)知。是諸人等。已曾供養(yǎng)十萬(wàn)億佛。於諸佛所成就大愿。愍眾生故。生此人間。　　佛又告訴藥王菩薩：「當(dāng)我滅度之後，假使有人聽(tīng)到這部妙法蓮華經(jīng)，乃至能聽(tīng)到此部經(jīng)的一偈或一句，而能在一念中生出隨喜贊嘆，我都會(huì)給這些人授成佛之記。假使又有人能受持、讀誦、書(shū)寫(xiě)、解說(shuō)此部經(jīng)或者能單單為人解說(shuō)經(jīng)文的某一首偈頌，那麼這個(gè)人又把法華經(jīng)恭敬禮拜好像是禮敬佛一樣的看待。這人能作種種的供養(yǎng)，以華、香、瓔珞、末香、涂香、燒香、繒蓋、幢旛、衣服、伎樂(lè)來(lái)供

5、養(yǎng)，乃至只是合掌禮拜。藥王！你應(yīng)當(dāng)知道他們已經(jīng)在過(guò)去生中供養(yǎng)過(guò)十萬(wàn)億的諸佛。他們?cè)谥T佛的國(guó)土，能成就他們所發(fā)的誓愿，只因?yàn)樗麄兇缺瘧z愍一切眾生，因此而生到人間來(lái)，目的乃是要度脫一切眾生，同到彼岸，所以說(shuō)，他們都是大菩薩的化身而來(lái)教化眾生?！埂　∷幫?。若有人問(wèn)。何等眾生於未來(lái)世當(dāng)?shù)米鞣?。?yīng)示是諸人等。於未來(lái)世必得作佛。何以故。若善男子善女人。於法華經(jīng)乃至一句。受持讀誦。解說(shuō)書(shū)寫(xiě)。種種供養(yǎng)經(jīng)卷。華香瓔珞。末香涂香燒香?？暽w幢旛。衣服伎樂(lè)。合掌恭敬。是人一切世間。所應(yīng)瞻奉。應(yīng)以如來(lái)供養(yǎng)而供養(yǎng)之?！　∷幫?！如

6、果有人問(wèn)你，那一類(lèi)的眾生，在未來(lái)的世界中，應(yīng)當(dāng)作佛呢？你應(yīng)該指示他們，唯有這些受持、讀誦、書(shū)寫(xiě)、宣說(shuō)這部法華經(jīng)的人，在未來(lái)的世界中，必定能成佛。是什麼緣故呢？假使有善男子善女人，能受持、讀誦、解說(shuō)、書(shū)寫(xiě)這部法華經(jīng)，乃至一句，或者用華、香、瓔珞、末香、涂香、燒香、繒蓋、幢旛、衣服、伎樂(lè)來(lái)供養(yǎng)這部經(jīng)典。為什麼我們需要供養(yǎng)經(jīng)巷呢？因?yàn)榻?jīng)卷就是諸佛的法身。甚至若人能合掌恭敬這部經(jīng)卷，這個(gè)人就是一切世間人所應(yīng)該瞻仰和尊奉者。我們也應(yīng)該供養(yǎng)這位法師，猶如供養(yǎng)佛一樣?！　‘?dāng)知此人是大菩薩。成就阿耨多羅三藐三菩提。哀

7、愍眾生。愿生此間。廣演分別妙法華經(jīng)。何況盡能受持種種供養(yǎng)者。藥王。當(dāng)知是人。自舍清凈業(yè)報(bào)。於我滅度後。愍眾生故。生於惡世廣演此經(jīng)?！　∧銘?yīng)當(dāng)知道，在佛滅度之後，若有人能解說(shuō)這部法華經(jīng)，他們都是大菩薩的化身。他們?cè)缫殉删土税Ⅰ穸嗔_三藐三菩提，只不過(guò)因?yàn)榘ы鍧釔菏乐形覀冞@些罪苦的眾生，而發(fā)大誓愿再生到此世間來(lái)廣為演說(shuō)，和分別解釋這部法華經(jīng)。何況是那些能盡他們的誠(chéng)心去受持，和作種種供養(yǎng)此部經(jīng)的人呢？藥王！你應(yīng)當(dāng)知道他們都已經(jīng)成就了無(wú)上正等正覺(jué)，發(fā)愿再來(lái)度脫一切眾生，而舍去他們自己的清凈業(yè)報(bào)，在我滅度之後，

8、為憐愍一切眾生而生到這五濁惡世，為一切眾生廣演宣說(shuō)此部法華經(jīng)?！　∪羰巧颇凶由婆?。我滅度後。能竊為一人說(shuō)法華經(jīng)乃至一句。當(dāng)知是人。則如來(lái)使。如來(lái)所遣。行如來(lái)事。何況於大眾中廣為人說(shuō)。　　假使有善男子、善女子，在我滅度之後，能單獨(dú)為一個(gè)人演說(shuō)這部法華經(jīng)，乃至只為他人解說(shuō)經(jīng)文里的一偈一句，或者少分，你應(yīng)當(dāng)知道這個(gè)人，是遵從如來(lái)所教，如受佛遣使派他來(lái)這世間為人講述法華經(jīng)的。何況那些能在大眾中為他人廣說(shuō)此部經(jīng)呢？　　藥王。若有惡人以不善心。於一劫中現(xiàn)於佛前。常