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《《妙法蓮華經(jīng)(法師品)》淺釋10》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、《妙法蓮華經(jīng)(法師品)》淺釋《妙法蓮華經(jīng)(法師品)》淺釋 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 美國(guó)萬佛圣城宣化上人講述 卷四法師品第十 爾時(shí)世尊因藥王菩薩告八萬大士。藥王。汝見是大眾中無量諸天。龍王。夜叉乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩侯羅伽。人與非人。及比丘比丘尼。優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。求聲聞?wù)?。求辟支佛者。求佛道者。如是等類。咸於佛前聞妙法華經(jīng)一偈一句。乃至一念隨喜者。我皆與授記。當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提?! ∵@一品叫做法師品。法師分為五種:(一)受持法師,就是受之於心,持之於身,永不忘經(jīng)義。心里既明白佛法的道理,而身體就按照佛理實(shí)行修一切法。(二)對(duì)著經(jīng)文讀的
2、法師。(三)能背誦經(jīng)文的法師。(四)書寫經(jīng)文的法師。(五)為他人講解經(jīng)文的法師。能受持、讀、誦、書寫是對(duì)於自己有很大的利益,亦即書寫印刷流通,以法布施。若能為他人講解經(jīng)文,就是能利己利他。演說義理,法師也可以解釋為以法為師,說法之師。即是以佛法布施他人的意思。在這一品是佛給所有的法師授佛記,指前五種法師,故名為法師品?! ‘?dāng)爾之時(shí),佛告訴藥王菩薩,及告訴八萬位大士:「藥王!你看見了嗎?在這法會(huì)里的大眾中,有無量數(shù)的天眾、龍王,在空中飛行的夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅(大鵬金翅鳥)、緊那羅、摩侯羅伽、人與非人。還有比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷。有修小乘法的聲聞眾,有修中乘的辟支佛眾,有修大乘
3、佛道者。這些各種不同種類的人,各各都在佛面前,聽聞佛說此部妙法蓮華經(jīng)的每一偈每一句,乃至他們能在一念中而生出隨喜贊嘆此部經(jīng),我都給他們授記,令他們也得到無上正等正覺?!埂 》鸶嫠幫酢S秩鐏頊缍戎?。若有人聞妙法華經(jīng)乃至一偈一句。一念隨喜者。我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。若復(fù)有人。受持讀誦解說書寫妙法華經(jīng)乃至一偈。於此經(jīng)卷敬視如佛。種種供養(yǎng)。華香瓔珞。末香涂香燒香。繒蓋幢旛。衣服伎樂。乃至合掌恭敬。藥王當(dāng)知。是諸人等。已曾供養(yǎng)十萬億佛。於諸佛所成就大愿。愍眾生故。生此人間。 佛又告訴藥王菩薩:「當(dāng)我滅度之後,假使有人聽到這部妙法蓮華經(jīng),乃至能聽到此部經(jīng)的一偈或一句,而能在一念中生出隨喜贊嘆
4、,我都會(huì)給這些人授成佛之記。假使又有人能受持、讀誦、書寫、解說此部經(jīng)或者能單單為人解說經(jīng)文的某一首偈頌,那麼這個(gè)人又把法華經(jīng)恭敬禮拜好像是禮敬佛一樣的看待。這人能作種種的供養(yǎng),以華、香、瓔珞、末香、涂香、燒香、繒蓋、幢旛、衣服、伎樂來供養(yǎng),乃至只是合掌禮拜。藥王!你應(yīng)當(dāng)知道他們已經(jīng)在過去生中供養(yǎng)過十萬億的諸佛。他們?cè)谥T佛的國(guó)土,能成就他們所發(fā)的誓愿,只因?yàn)樗麄兇缺瘧z愍一切眾生,因此而生到人間來,目的乃是要度脫一切眾生,同到彼岸,所以說,他們都是大菩薩的化身而來教化眾生。」 藥王。若有人問。何等眾生於未來世當(dāng)?shù)米鞣?。?yīng)示是諸人等。於未來世必得作佛。何以故。若善男子善女人。於法華經(jīng)乃至一句。
5、受持讀誦。解說書寫。種種供養(yǎng)經(jīng)卷。華香瓔珞。末香涂香燒香??暽w幢旛。衣服伎樂。合掌恭敬。是人一切世間。所應(yīng)瞻奉。應(yīng)以如來供養(yǎng)而供養(yǎng)之?! ∷幫?!如果有人問你,那一類的眾生,在未來的世界中,應(yīng)當(dāng)作佛呢?你應(yīng)該指示他們,唯有這些受持、讀誦、書寫、宣說這部法華經(jīng)的人,在未來的世界中,必定能成佛。是什麼緣故呢?假使有善男子善女人,能受持、讀誦、解說、書寫這部法華經(jīng),乃至一句,或者用華、香、瓔珞、末香、涂香、燒香、繒蓋、幢旛、衣服、伎樂來供養(yǎng)這部經(jīng)典。為什麼我們需要供養(yǎng)經(jīng)巷呢?因?yàn)榻?jīng)卷就是諸佛的法身。甚至若人能合掌恭敬這部經(jīng)卷,這個(gè)人就是一切世間人所應(yīng)該瞻仰和尊奉者。我們也應(yīng)該供養(yǎng)這位法師,猶如供養(yǎng)
6、佛一樣?! ‘?dāng)知此人是大菩薩。成就阿耨多羅三藐三菩提。哀愍眾生。愿生此間。廣演分別妙法華經(jīng)。何況盡能受持種種供養(yǎng)者。藥王。當(dāng)知是人。自舍清凈業(yè)報(bào)。於我滅度後。愍眾生故。生於惡世廣演此經(jīng)?! ∧銘?yīng)當(dāng)知道,在佛滅度之後,若有人能解說這部法華經(jīng),他們都是大菩薩的化身。他們?cè)缫殉删土税Ⅰ穸嗔_三藐三菩提,只不過因?yàn)榘ы鍧釔菏乐形覀冞@些罪苦的眾生,而發(fā)大誓愿再生到此世間來廣為演說,和分別解釋這部法華經(jīng)。何況是那些能盡他們的誠(chéng)心去受持,和作種種供養(yǎng)此部經(jīng)的人呢?藥王!你應(yīng)當(dāng)知道他們都已經(jīng)成就了無上正等正覺,發(fā)愿再來度脫一切眾生,而舍去他們自己的清凈業(yè)報(bào),在我滅度之後,為憐愍一切眾生而生到這五濁惡世,為
7、一切眾生廣演宣說此部法華經(jīng)?! ∪羰巧颇凶由婆印N覝缍柔?。能竊為一人說法華經(jīng)乃至一句。當(dāng)知是人。則如來使。如來所遣。行如來事。何況於大眾中廣為人說。 假使有善男子、善女子,在我滅度之後,能單獨(dú)為一個(gè)人演說這部法華經(jīng),乃至只為他人解說經(jīng)文里的一偈一句,或者少分,你應(yīng)當(dāng)知道這個(gè)人,是遵從如來所教,如受佛遣使派他來這世間為人講述法華經(jīng)的。何況那些能在大眾中為他人廣說此部經(jīng)呢? 藥王。若有惡人以不善心。於一劫中現(xiàn)於佛前。常