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《《妙法蓮華經(jīng)(譬喻品)》淺釋3》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、《妙法蓮華經(jīng)(譬喻品)》淺釋3《妙法蓮華經(jīng)(譬喻品)》淺釋3.txt什么叫樂觀派?這個。。。。。。就象茶壺一樣,屁股被燒得紅紅的,還有心情吹口哨。生活其實很簡單,過了今天就是明天。一生看一個女人是不科學的,容易看出病來。《妙法蓮華經(jīng)(譬喻品)》淺釋《妙法蓮華經(jīng)(譬喻品)》淺釋 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 美國萬佛圣城宣化上人講述 卷二譬喻品第三 爾時舍利弗踴躍歡喜。即起合掌。瞻仰尊顏。而白佛言。今從世尊聞此法音。心懷踴躍。得未曾有。所以者何。我昔從佛聞如是法。見
2、諸菩薩受記作佛。而我等不預斯事。甚自感傷。失於如來無量知見。世尊。我常獨處山林樹下。若坐若行。每作是念。我等同入法性。云何如來以小乘法而見濟度。是我等咎。非世尊也。 這一品是第三品,叫「譬喻品」,譬喻即詩經(jīng)上說的「比」體。詩經(jīng)上有「賦」、「比」、「興」體;譬喻即「比」體。因道理深奧,入難以明白,故舉出一個比喻,使人容易明白。 爾時一切大眾皆蒙佛授記,舍利弗身口意三業(yè)清凈,而生大歡喜,乃起坐合掌,瞻仰佛之尊嚴,而對佛說:「我在世尊面前,身口心意皆歡喜。以前我在方等會上及般若會上,也未曾聽過如此妙
3、法。現(xiàn)在我聽佛說如此妙法,看見這一切大菩薩,蒙佛授記作佛,而有所感觸,心懷悲傷,感慨於未行如來授記,失卻佛慈悲無量之智慧知見。世尊!我以往獨處於山林樹下,用功打坐。因山林寂靜,故一坐就是數(shù)天,坐到疲倦便起坐散步,經(jīng)行於山林樹下之間。每每自忖:我等聲間菩薩都得法性,為何如來不教大乘法而用小乘法度我等呢?是否如來對我等小乘人不慈悲呢?我們就常打這樣的妄想??墒牵毓夥嫡蔗岫?,此是我等之過咎。我等小乘人根薄慧淺,難發(fā)度生愿心,所以縱佛說大乘法,我等亦不能接受,此乃我們自己的根基陋劣之過。」 所以者何
4、。若我等待說所因成就阿耨多羅三藐三菩提者。必以大乘而得度脫。然我等不解方便隨宜所說。初聞佛法。遇便信受。思惟取證。世尊。我從昔來。終日竟夜每自克責。而今從佛。聞所未聞未曾有法。斷諸疑悔。身意泰然??斓冒搽[。今日乃知真是佛子。從佛口生。從法化生。得佛法分?! ∷晕业嚷暵勅耍牱鹫f明成就無上正等正覺之因緣,必以大乘法修行,才可得度脫?!赴Ⅰ穸嗔_三藐三菩提」,譯為無上正等正覺,即是佛位。正覺與凡夫不同,凡夫所行所作都是糊涂而不自覺。正覺,猶未到覺他的程度。覺他與二乘不同,二乘人只得正覺而未得正等。「正
5、等」是大乘菩薩——等覺菩薩。妙覺是佛。等覺菩薩還有一分生相無明未破,故未得妙覺位。若把一分生相無明破盡,則能得妙覺。等覺是有上士,佛是無上士?! 赣C無上正等正覺」——佛之果位,必以大乘菩薩法,才可得度脫。我等聲聞人不明佛以方便法教化眾生,常觀機逗教,因人說法,應病予藥。我們初聞佛說四諦法及十二因緣而信受,用功修行得證果。世尊!我從方等法會到現(xiàn)在,從日至夜,每自克責。何謂日夜呢?「夜」即未開悟以前,猶如在夜間;開悟以後就如陽光普照而在「日」中。若以小乘與大乘菩薩相比,則小乘如「夜」,大乘菩薩如「
6、日」,故曰「終日竟夜」?!该孔钥素煛梗嚎耸亲约簩χ巫约?,即儒教所說克己的功夫。顏淵問孔子何以得「仁」,子曰:「克己復禮為仁。」孔子說克制自己恢復天理是為仁。顏淵又問如何克己復禮呢?孔子答曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!挂庵^不合乎道理的事情不往觀之。不但不看亦不聽,如有人說是非,則不聽。不合乎道理的話則不說,不合乎道理的事則不做。視、聽、言、動皆合乎禮,則為克己復禮。舍利弗,??酥谱约憾环乓?。如「好食」,不任意亂吃東西,「好惰」,則克制自己少睡覺多辦事等。欲學佛法,必須發(fā)勇猛心,不
7、怕困難,凡是成功的人,皆有克制功夫。香港有一位法師——壽冶法師(現(xiàn)在紐約光明寺任住持),他以往在五臺山上閉關,以血書寫大方廣佛華嚴經(jīng),每字大約有二立方寸大。大方廣佛華嚴經(jīng)有八十多卷,共有幾十萬字,他能用血寫這部經(jīng),可見他有克己的功夫。他(未出家前是鐵匠)認得字不多,自出家後發(fā)心學習,現(xiàn)在寫得一手好字,是這個時代不可多得的修苦行大德?! ∩崂プ鹫呃^續(xù)說,而今學習佛法,聽法華經(jīng)的妙法,斷一切疑惑,身意皆泰然?!柑┤弧辜辞鍍糇缘茫缚斓冒搽[」,即快樂而安隱。今日才知我真正是佛子,是從佛口所生,從佛法化
8、生,得到佛法性。 爾時舍利弗欲重宣此義。而說偈言?! ∥衣勈欠ㄒ舻盟丛行膽汛髿g喜疑網(wǎng)皆已除 昔來蒙佛教不失於大乘佛音甚希有能除眾生惱 我已得漏盡聞亦除憂惱 當爾之時,舍利弗尊者欲把上文意思再說清楚,而說偈曰: 我聽這妙法音,得從未有之妙法,心生大歡喜,懷疑網(wǎng)悉已除掉。以前生生世世蒙佛教化,栽培大乘種子,今生已成熟。佛清凈深遠微妙之音,是世上希有,能使眾生除去煩惱。我已得證四果阿羅漢,得漏盡通,我本是小乘根性,未能真正明白菩薩的道理,現(xiàn)在我聽聞妙法蓮華經(jīng),把我所有苦惱除