語(yǔ)文教師的語(yǔ)言藝術(shù)初探

語(yǔ)文教師的語(yǔ)言藝術(shù)初探

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1、語(yǔ)文教師的語(yǔ)言藝術(shù)初探語(yǔ)言作為交際工具是教師借以傳授知識(shí)的媒體,藝術(shù)的使用語(yǔ)言是語(yǔ)文教師所必須掌握的基本技能。蘇霍姆林斯基說過:“教師高度的語(yǔ)言修養(yǎng),在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?!闭n堂教學(xué)語(yǔ)言如同電影語(yǔ)言、話劇語(yǔ)言、相聲語(yǔ)言一樣,屬于專業(yè)語(yǔ)言。高水平的語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),不僅能增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力,集中學(xué)生的注意力,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富學(xué)生的知識(shí),啟迪學(xué)生的智慧,提高學(xué)生的思想水平,引起學(xué)生的美感,使他們得到一種美的享受和情操的陶冶,而且還能體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)作用??梢哉f,教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力的高低直接影響課堂教學(xué)效果的好壞和教學(xué)質(zhì)量的高低

2、。一、教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)性的特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言主要有兩種:一是通過口頭表達(dá)的教學(xué)語(yǔ)言,叫教學(xué)口語(yǔ)(語(yǔ)言、語(yǔ)音、語(yǔ)氣等);二是通過動(dòng)作表達(dá)的非口頭因素的語(yǔ)言,叫教學(xué)態(tài)勢(shì)語(yǔ)(表情姿勢(shì)、堂上走動(dòng)等)。(一)教學(xué)口語(yǔ)的藝術(shù)性教學(xué)口語(yǔ)除了具備一般教學(xué)語(yǔ)言所應(yīng)具備的教育性、科學(xué)性、啟發(fā)性、針對(duì)性外,還具有以下特點(diǎn):1、規(guī)范性語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須運(yùn)用規(guī)范純正的標(biāo)準(zhǔn)普通話傳遞信息,表達(dá)感情,使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言的優(yōu)美、動(dòng)聽、富有表現(xiàn)力,從而學(xué)習(xí)普通話。上課時(shí),語(yǔ)文教師要力求做到語(yǔ)言規(guī)范、準(zhǔn)確明了、干凈利落,富于美感,決不出現(xiàn)討厭的口頭語(yǔ)、口頭禪;同時(shí),語(yǔ)音正確,吐字清晰,音色優(yōu)美甜潤(rùn)

3、,聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,傾注真情實(shí)感。時(shí)而深沉,時(shí)而激昂,時(shí)而悲憤,時(shí)而愉悅……師生一起沉浸于文章特定的情境中,去體會(huì)、去咀嚼。2、生動(dòng)性雨果曾經(jīng)說過:“語(yǔ)言就是力量。”生動(dòng)的教學(xué)口語(yǔ)能吸引學(xué)生的注意力,喚起學(xué)生求知的欲望和學(xué)習(xí)的熱情。為了達(dá)到語(yǔ)言的生動(dòng)性,教師必須注意語(yǔ)言的節(jié)奏,利用聲調(diào)的高低、升降、快慢以及長(zhǎng)短的變化,形成抑揚(yáng)頓挫的音效,使之符合學(xué)生聽覺的需要;教師還必須講究遣詞造句,講究語(yǔ)言表達(dá)的修辭,講究多種句式的變換,增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果。3、情感性曉之以理,動(dòng)之以情。教師通過語(yǔ)言用自己的感情激發(fā)學(xué)生的情感,達(dá)到心與心的交流,把真、善、美的種子播進(jìn)學(xué)生心田。

4、(二)教學(xué)態(tài)勢(shì)語(yǔ)的藝術(shù)性教學(xué)態(tài)勢(shì)語(yǔ)是教學(xué)口語(yǔ)的重要輔助手段,運(yùn)用手勢(shì)、表情、動(dòng)作、眼神等來補(bǔ)充口語(yǔ)的不足。有些口語(yǔ)或文字,學(xué)生不甚明白意思,而通過教師的態(tài)勢(shì)語(yǔ),便豁然開朗。教師口語(yǔ)與態(tài)勢(shì)語(yǔ)結(jié)合使用,自然和諧,大方灑脫,具有感召力,往往會(huì)使學(xué)生情緒更飽滿,理解更透徹,印象更深刻。為什么教學(xué)語(yǔ)言特別是態(tài)勢(shì)語(yǔ)這么重要呢?美國(guó)心理學(xué)家梅拉經(jīng)實(shí)驗(yàn)得出這樣一個(gè)公式:人接受信息的總效果=7%的文字+38%的音調(diào)+55%面部表情。可見,態(tài)勢(shì)語(yǔ)對(duì)教學(xué)效果有重要影響。教學(xué)態(tài)勢(shì)語(yǔ)是教師思想觀點(diǎn)、知識(shí)功底、教學(xué)技藝在教學(xué)過程中的具體體現(xiàn),賦課堂予生機(jī)和個(gè)性。它具有自如性、隨機(jī)性的特

5、點(diǎn)。那種預(yù)先設(shè)計(jì)好的亮相,只能是裝腔作勢(shì),適得其反。只有全身心地投入,一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)走步、一個(gè)眼神、點(diǎn)點(diǎn)頭、搖搖頭、沉思、一聲嘆氣等都在傳遞無聲的信息,對(duì)學(xué)生進(jìn)行無聲的控制和指揮,師生間水乳交融,感到此時(shí)無聲勝有聲,真正體會(huì)到心有靈犀一點(diǎn)通的默契的快樂!二、教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)性的錘煉。教學(xué)是一門語(yǔ)言藝術(shù),語(yǔ)文作為人文精神的重要載體,在推行素質(zhì)教育的今天,語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求,正日益迫切地呼喚語(yǔ)言藝術(shù)大師。因此,語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中必須講究語(yǔ)言藝術(shù)。古人說過,“言之無文,行而不遠(yuǎn)”,“語(yǔ)言無味,面目可憎”。所以,做老師的當(dāng)常常錘煉自己的語(yǔ)言藝術(shù)。教師錘煉自

6、己的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起:(一)把話說“通”。這是指教學(xué)語(yǔ)言既要有書面語(yǔ)言的精確,又要有口頭語(yǔ)言的明白易懂,易于被學(xué)生所接受。大量的教學(xué)實(shí)踐表明,教學(xué)取得成功常常是因?yàn)榻處熌苌钊霚\出的講清問題,不成功的教學(xué)往往是教師不能明白地表達(dá)自己的意圖。顛三倒四,詞不達(dá)意,含混不清。教師要做到自己的教學(xué)語(yǔ)言通俗易懂,就必須對(duì)教材上的書面語(yǔ)言進(jìn)行加工、改造,這是一個(gè)創(chuàng)造性過程。既要滲透教學(xué)大綱的要求,又要按照一定的線索和需要調(diào)整講授知識(shí)的先后,還要把書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)變成學(xué)生喜聞樂見的表達(dá)形式,從而使學(xué)生容易接受和理解。(二)把話說“活”。有位教育家說過:“世界上

7、沒有枯燥的知識(shí),只有枯燥的講授。”形象的教學(xué)語(yǔ)言是教學(xué)的催化劑,如果教師沒有好的口才,語(yǔ)言不生動(dòng)形象,缺乏藝術(shù)性,即使是再生動(dòng)有趣的內(nèi)容,也會(huì)被講得干巴巴,索然無味,如同嚼蠟。語(yǔ)言是一門藝術(shù),要掌握這門藝術(shù)并使之熟練化并不是一件容易的事。從語(yǔ)文教學(xué)的角度來說,要想把課講得生動(dòng)傳神、吸引學(xué)生,就必須講究語(yǔ)言的藝術(shù)技巧。語(yǔ)言有著不可估量的潛在的能量,藝術(shù)地運(yùn)用語(yǔ)言是師生之間情感溝通的中介。比如,學(xué)生回答完教師的提問之后,教師可以用“坐下”或“請(qǐng)坐下”對(duì)學(xué)生進(jìn)行指示。前者只是一般的語(yǔ)氣,而“請(qǐng)坐下”則包含著教師對(duì)學(xué)生的人格尊重。一字之差,便會(huì)從某種程度上撥動(dòng)學(xué)生的

8、感情,使課堂教學(xué)達(dá)到融洽、和諧的效果。同樣,對(duì)一篇課

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