城市規(guī)劃原理課件2(1)

《城市規(guī)劃原理課件2(1)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、城市規(guī)劃原理認(rèn)識(shí)城市城市的特色＋作用＋城鄉(xiāng)差別＋城市與城市化規(guī)劃城市前期調(diào)研＋現(xiàn)狀分析＋規(guī)劃設(shè)計(jì)（各種層次的規(guī)劃）建設(shè)與管理城市規(guī)劃的實(shí)施＋保護(hù)＋政策法規(guī)的制定＋執(zhí)行第二講城市規(guī)劃的任務(wù)和內(nèi)容主要內(nèi)容提要★對(duì)現(xiàn)代城市規(guī)劃的反思★城市規(guī)劃的概念★城市規(guī)劃的地位與作用★城市規(guī)劃的任務(wù)★城市規(guī)劃的內(nèi)容規(guī)劃城市之一古羅馬時(shí)期奧古斯都的建設(shè)師維特魯威的理想城市是一個(gè)自足的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體，從平面輪廓來(lái)看，整個(gè)城市是一個(gè)八角形，主要是處于對(duì)自身防御的考慮。以維特魯威的理想城市設(shè)想為源頭的西方古典理想城市模式反映出西方城市的社會(huì)功能、文化條件和政治制度

2、的特點(diǎn)，反映出西方城市對(duì)于秩序形成的關(guān)注，對(duì)于形成合理的社會(huì)生活的追求及對(duì)于形成當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)可的意義與價(jià)值系統(tǒng)的追求。維特魯威的理想城市圖形一理想城市的發(fā)展及現(xiàn)代城市的反思1理想城市的發(fā)展霍華德提出了一個(gè)兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點(diǎn)的理想城市——田園城市（GardenCity。①疏散過(guò)分擁擠的城市人口，使居民返回鄉(xiāng)村。②建設(shè)新型城市，即建設(shè)一種把城市生活的優(yōu)點(diǎn)同鄉(xiāng)村的美好環(huán)境和諧地結(jié)合起來(lái)的田園城市。③改革土地制度，使地價(jià)的增值歸開(kāi)發(fā)者集體所有。霍華德的田園城市模式田園城市山水城市山水城市是體現(xiàn)東方文化，具有我國(guó)特色的生態(tài)城市理論的代表。其宗旨是

3、把城市作為一個(gè)巨大的現(xiàn)代園林來(lái)建設(shè)創(chuàng)造，追求城市中兼具有人工雕琢和自然神韻；其內(nèi)涵在于人工環(huán)境與自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，目的是建立“人工環(huán)境”與自然環(huán)境相融合的人類(lèi)聚居地。該理論的代表人物有錢(qián)學(xué)森、吳良鏞。山水城市園林城市園林城市是根據(jù)生態(tài)學(xué)的基本原理，以美觀、大方、生態(tài)、健康為目標(biāo),集舒適、快捷、高效于一體的城市新模式，主要側(cè)重于城市園林綠地景觀系統(tǒng)與人文景觀系統(tǒng)的規(guī)劃建設(shè)。園林城市蘇黎市生態(tài)城市生態(tài)城市是由前蘇聯(lián)城市生態(tài)學(xué)家O.Yanistky于1987年提出的一種理想人居環(huán)境，即按生態(tài)學(xué)原理建立起來(lái)的人類(lèi)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)

4、、能量、信息高效利用，生態(tài)良性循環(huán)的人類(lèi)聚居地。它包括三個(gè)層次的內(nèi)容：第一層次為自然地理層；第二層次是社會(huì)功能層；第三層次即文化—意識(shí)層。生態(tài)城市模式理想城市發(fā)展路徑21世紀(jì)是城市的世紀(jì)，也是關(guān)心環(huán)境的世紀(jì)，因此，提倡科學(xué)的城市發(fā)展觀，用科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)城市建設(shè)勢(shì)在必行。從目前國(guó)內(nèi)生態(tài)的建設(shè)實(shí)踐來(lái)看，生態(tài)城市的建設(shè)在取得重要成果的同時(shí)，也存在不少誤區(qū)，應(yīng)引起重點(diǎn)關(guān)注。城市能夠隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步而不斷地發(fā)展更新，卻不可能達(dá)到終極的理想模式，因?yàn)槌鞘械陌l(fā)展總是伴隨著新的問(wèn)題與矛盾的出現(xiàn)，正是這些問(wèn)題的存在，才促使人類(lèi)不斷地進(jìn)行探索，這也是

5、理想城市理論誕生和發(fā)展的基礎(chǔ)。歷史上各個(gè)時(shí)期所出現(xiàn)的理想城市理論和實(shí)踐，正是針對(duì)城市和社會(huì)的種種缺陷而提出的充滿(mǎn)美好希冀的城市建構(gòu)模式，后工業(yè)時(shí)代的理想城市也不例外。2對(duì)現(xiàn)代城市的反思對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃勢(shì)在必行工業(yè)化和城市化進(jìn)程的迅速推進(jìn)，按照現(xiàn)代主義思維模式構(gòu)建的城市在環(huán)境、人文、傳統(tǒng)等方面存在種種矛盾和弊端——土地濫用、環(huán)境惡化、能源緊缺、文化喪失。二規(guī)劃的概念與特征1規(guī)劃的概念規(guī)劃是為實(shí)現(xiàn)一定目標(biāo)而預(yù)先安排行動(dòng)步驟并不斷付諸實(shí)踐的過(guò)程。規(guī)劃最基本的特征是未來(lái)導(dǎo)向性既是對(duì)未來(lái)行動(dòng)結(jié)果的預(yù)期也是對(duì)這些行動(dòng)本身的預(yù)先安排規(guī)劃目標(biāo)目標(biāo)是規(guī)劃

6、評(píng)價(jià)的最基本準(zhǔn)則與依據(jù)未來(lái)不確定性未來(lái)研究是規(guī)劃研究的基礎(chǔ)2規(guī)劃的特征英國(guó)：城市規(guī)劃與改建的目的，不僅僅在于安排好城市形體—城市中的建筑、街道、公園、公用事業(yè)及其它的各種要求，而且更重要的在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)目標(biāo)?！恫剂蓄嵃倏迫珪?shū)》美國(guó)：城市規(guī)劃是一門(mén)科學(xué)、一種藝術(shù)、一種政策活動(dòng)，它設(shè)計(jì)并指導(dǎo)空間的和諧發(fā)展，以滿(mǎn)足社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的需要——國(guó)家資源委員會(huì)蘇聯(lián)：在社會(huì)主義條件下的城市規(guī)劃就是社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃工作與分布生產(chǎn)力工作的繼續(xù)和進(jìn)一步具體化。——蘇聯(lián)《城市規(guī)劃原理》3城市規(guī)劃的概念——英國(guó)、美國(guó)、蘇聯(lián)、日本日本：強(qiáng)調(diào)技術(shù)性城市規(guī)劃

7、是城市空間布局、建設(shè)城市的技術(shù)手段，旨在合理地、有效地創(chuàng)造出良好的生活與活動(dòng)環(huán)境。城市規(guī)劃即以城市為單位的地區(qū)作為對(duì)象，按照將來(lái)的目標(biāo)，為使經(jīng)濟(jì)、社會(huì)活動(dòng)的以安全、舒適、高效開(kāi)展，而采用獨(dú)特的理論從平面上、立體上調(diào)整滿(mǎn)足各種要求空間，預(yù)測(cè)確定土地利用與設(shè)施布局和規(guī)模，并將其付諸實(shí)施的技術(shù)。——日笠端《都市計(jì)劃》城市規(guī)劃是“對(duì)達(dá)成、視線(xiàn)、運(yùn)營(yíng)以視線(xiàn)城市政策為目標(biāo)的城市功能結(jié)構(gòu)、規(guī)模、形態(tài)、系統(tǒng)進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)的技術(shù)。”——《都市計(jì)劃教科書(shū)》3城市規(guī)劃的概念——日本城市規(guī)劃是為了實(shí)現(xiàn)一定時(shí)期內(nèi)城市的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，確定城市性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)

8、展方向，合理利用城市土地，協(xié)調(diào)城市空間布局和進(jìn)行各項(xiàng)建設(shè)的綜合部署和全面安排。城市規(guī)劃是建設(shè)城市和管理城市的基本依據(jù)，是確保城市空間資源的有效配置和土地合理利用的前提和基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的重要手段之一。3