頭面部推拿全身調(diào)理術(shù)

《頭面部推拿全身調(diào)理術(shù)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、頭面部推拿全身調(diào)理術(shù)自古以來，中國人最好面子，在日常生活中也總喜歡察言觀色，人與人的初次見面，也都是通過臉面來認(rèn)識，然而很多人卻不知頭面更深層的意義，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，大腦皮層在調(diào)節(jié)機(jī)能上起著重要的作用，人體運(yùn)動(dòng)，感覺，思維乃至最細(xì)微的生命活動(dòng)都有賴于腦的支配，祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為頭面居于人體首要部位，與經(jīng)絡(luò)，臟腑有著密切的關(guān)系，心其華在面，肝開竅于目等等。我們運(yùn)用中醫(yī)理論的指導(dǎo)，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)以及具有治療作用的安杰瑪精油推出了一套個(gè)性化的頭面部按摩療法。一，面部皮膚面部皮膚的直觀感覺，普通人當(dāng)先論妍媸，殊不知皮膚的色澤可直接反映人的精神面貌及健康狀態(tài)，如：“面色缺少光澤為氣虛或氣

2、血俱虛，易出現(xiàn)心悸氣短、四肢乏力、頭暈、動(dòng)則汗出等癥，面色青白為元?dú)馓撊醯暮C，如手腳冰涼、怕冷、腰膝酸軟、關(guān)節(jié)冷痛等，面色發(fā)紅潮紅為胃有熱。滿面通紅為外感發(fā)熱或臟腑實(shí)熱。面色暗紅者，提示血液黏稠度增高，有微循環(huán)障礙，易患高血壓、高脂血癥等疾病。面色灰暗預(yù)示免疫功能下降或肝腎解毒排毒功能減弱。面色青暗為肝郁氣滯，肝、脾功能失調(diào)，常出現(xiàn)口苦、不思飲食等。二，經(jīng)絡(luò)學(xué)說中醫(yī)認(rèn)為：“十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)，其血?dú)饨陨嫌诿娑呖崭[，……其氣之津液，皆熏于面……?！笔?jīng)脈中，手足三陽經(jīng)及手少陰心經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)均分布到面部，其余的陰經(jīng)通過表里兩經(jīng)的經(jīng)別相合而上頭面部，奇經(jīng)八脈也循

3、頭面，使面部與全身的臟腑、肢節(jié)聯(lián)系為一個(gè)有機(jī)的整體，因此，面部是人身各部氣血匯聚之所，全身臟腑、肢節(jié)、經(jīng)絡(luò)的反映中心。由于面部氣血豐富，皮膚薄嫩，故反映體內(nèi)疾病也最為靈敏。因此，人體有病時(shí)，往往可以在顏面部有所反映。1經(jīng)絡(luò)在頭面部的分布（圖十二經(jīng)絡(luò)圖）2頭面部的重要腧穴（頭面部穴位圖）神庭定位仰靠坐位。在頭部，當(dāng)前發(fā)際正中直上0.5寸印堂經(jīng)外奇穴。在面額部，在兩眉頭連線的中點(diǎn)；正坐，或仰靠，或仰臥取穴。攢竹兩眉頭處取穴魚腰兩眉中間部位絲竹空兩眉稍處四白目下一寸.當(dāng)眶下孔部位,直對瞳孔睛明目內(nèi)眥角上方0.1寸凹陷處。迎香在鼻翼外緣中點(diǎn)旁開約0.5寸，當(dāng)鼻唇溝中太陽太陽穴

4、在耳廓前面，前額兩側(cè)，外眼角延長線的上方。在兩眉梢后凹陷處。頰車下頜角前上方約一橫指,咬肌隆起最高點(diǎn)水溝人中溝的上1/3與下2/3交點(diǎn)處地倉口角旁約0.4寸，上直對瞳孔承漿承漿穴位于人體的面部，當(dāng)頦唇溝的正中凹陷處。下關(guān)在面部耳前方，當(dāng)顴弓下的凹陷中，張口時(shí)隆起；正坐或仰臥，閉口取穴。頭維兩發(fā)角直上0.5寸，旁開前正中線4.5寸百會位于顛頂兩耳連線的中點(diǎn)，當(dāng)前發(fā)跡正中直上五寸（前發(fā)際正中至后發(fā)際為十二寸）天突位于頸部，當(dāng)前正中線上胸骨上窩中央頸靜脈切跡處。缺盆缺盆穴位于人體的鎖骨上窩中央，距前正中線4寸。一，四時(shí)變化自然界有風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象，有春夏秋冬等自然變化規(guī)律

5、，我們生活在自然界中，當(dāng)順應(yīng)自然規(guī)律而生，人身氣血臟腑與四時(shí)節(jié)氣日月天光最有關(guān)系，如：“肝木旺于春而衰于秋，心火旺于夏而衰于冬，肺金旺于秋而衰于夏，腎水旺于冬而衰于長夏，脾土旺于四季十八日而衰于春”這表明了五臟運(yùn)氣與四時(shí)的關(guān)系，《內(nèi)經(jīng)》有云：“春氣在于經(jīng)脈，夏氣在于孫絡(luò)，長夏氣在于肌肉，秋氣在于皮膚，冬氣在于骨髓中”。金朝劉完素的《素問玄機(jī)原病式》認(rèn)為“一身之氣，皆隨五運(yùn)六氣興衰而無相反”，常對專方設(shè)立“四時(shí)增損法”，以適應(yīng)時(shí)令的變化。元明之際，盛行以時(shí)日開穴為必要條件的子午流注針法。故頭面部按摩法當(dāng)順應(yīng)自然四時(shí)變化最為行之有效。四，面部全息反射療法（一），生物全息論

6、所謂全息，初指全息照相術(shù)，是一種光學(xué)照像的新方法。在顯示形象方面有獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。它和照相術(shù)不同，全息照的“像”不是物體的“形象”，而是物體的光波，即使物體已經(jīng)不存在了，但只要照明這個(gè)記錄，就能使原始物體“再現(xiàn)”。全息圖貯備了大量的信息，可以一一顯現(xiàn)。故有“一張全息價(jià)值圖等于一千張照片”之說。陳傳康教授（北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)系自然地理學(xué)博士點(diǎn)負(fù)責(zé)人，全國旅游標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會委員，中國地理學(xué)會副理事長，中國行政區(qū)劃研究會常務(wù)理事。）經(jīng)過多年研究普通全息學(xué)目前有三點(diǎn)起碼的結(jié)論：，開創(chuàng)性地提出“普通全息學(xué)”。（一）部分能映射整體。即部分

7、可以通過子系統(tǒng)的全息元映射整體的特征。因此，我們只要把系統(tǒng)的特征分別加以考察，區(qū)別全息元的層次反映性，即可據(jù)此推測出相應(yīng)不同級別整體的特征。（二）時(shí)段可以映射發(fā)展過程?？梢酝ㄟ^時(shí)段的特征分析，區(qū)別那些具有反映發(fā)展過程全息元，據(jù)此可重建歷史發(fā)生和預(yù)測未來。（三）四維時(shí)空域或多維抽象“域”要映射統(tǒng)一形成過程。即個(gè)體發(fā)育，正好反映生物系統(tǒng)發(fā)育的統(tǒng)一形成過程。普通全息學(xué)的這三個(gè)結(jié)論，正是解釋《易經(jīng)》為什么能夠彰往察來，預(yù)先測后的元科學(xué)基礎(chǔ)。1980年，張穎清（1947年生，生物學(xué)家，山東大學(xué)教授,山東大學(xué)全息生物學(xué)研究所所長,國家級有突出貢獻(xiàn)的中青年專家,全