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《頭面部推拿全身調(diào)理術(shù)》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、頭面部推拿全身調(diào)理術(shù)自古以來,中國人最好面子,在日常生活中也總喜歡察言觀色,人與人的初次見面,也都是通過臉面來認(rèn)識,然而很多人卻不知頭面更深層的意義,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,大腦皮層在調(diào)節(jié)機(jī)能上起著重要的作用,人體運(yùn)動(dòng),感覺,思維乃至最細(xì)微的生命活動(dòng)都有賴于腦的支配,祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為頭面居于人體首要部位,與經(jīng)絡(luò),臟腑有著密切的關(guān)系,心其華在面,肝開竅于目等等。我們運(yùn)用中醫(yī)理論的指導(dǎo),結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)以及具有治療作用的安杰瑪精油推出了一套個(gè)性化的頭面部按摩療法。一,面部皮膚面部皮膚的直觀感覺,普通人當(dāng)先論妍媸,殊不知皮膚的色澤可直接反映人的精神面貌及健康狀態(tài),如:“面色缺少光澤為氣虛或氣
2、血俱虛,易出現(xiàn)心悸氣短、四肢乏力、頭暈、動(dòng)則汗出等癥,面色青白為元?dú)馓撊醯暮C,如手腳冰涼、怕冷、腰膝酸軟、關(guān)節(jié)冷痛等,面色發(fā)紅潮紅為胃有熱。滿面通紅為外感發(fā)熱或臟腑實(shí)熱。面色暗紅者,提示血液黏稠度增高,有微循環(huán)障礙,易患高血壓、高脂血癥等疾病。面色灰暗預(yù)示免疫功能下降或肝腎解毒排毒功能減弱。面色青暗為肝郁氣滯,肝、脾功能失調(diào),常出現(xiàn)口苦、不思飲食等。二,經(jīng)絡(luò)學(xué)說中醫(yī)認(rèn)為:“十二經(jīng)脈,三百六十五絡(luò),其血?dú)饨陨嫌诿娑呖崭[,……其氣之津液,皆熏于面……?!笔?jīng)脈中,手足三陽經(jīng)及手少陰心經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)均分布到面部,其余的陰經(jīng)通過表里兩經(jīng)的經(jīng)別相合而上頭面部,奇經(jīng)八脈也循
3、頭面,使面部與全身的臟腑、肢節(jié)聯(lián)系為一個(gè)有機(jī)的整體,因此,面部是人身各部氣血匯聚之所,全身臟腑、肢節(jié)、經(jīng)絡(luò)的反映中心。由于面部氣血豐富,皮膚薄嫩,故反映體內(nèi)疾病也最為靈敏。因此,人體有病時(shí),往往可以在顏面部有所反映。1經(jīng)絡(luò)在頭面部的分布(圖十二經(jīng)絡(luò)圖)2頭面部的重要腧穴(頭面部穴位圖)神庭定位仰靠坐位。在頭部,當(dāng)前發(fā)際正中直上0.5寸印堂經(jīng)外奇穴。在面額部,在兩眉頭連線的中點(diǎn);正坐,或仰靠,或仰臥取穴。攢竹兩眉頭處取穴魚腰兩眉中間部位絲竹空兩眉稍處四白目下一寸.當(dāng)眶下孔部位,直對瞳孔睛明目內(nèi)眥角上方0.1寸凹陷處。迎香在鼻翼外緣中點(diǎn)旁開約0.5寸,當(dāng)鼻唇溝中太陽太陽穴
4、在耳廓前面,前額兩側(cè),外眼角延長線的上方。在兩眉梢后凹陷處。頰車下頜角前上方約一橫指,咬肌隆起最高點(diǎn)水溝人中溝的上1/3與下2/3交點(diǎn)處地倉口角旁約0.4寸,上直對瞳孔承漿承漿穴位于人體的面部,當(dāng)頦唇溝的正中凹陷處。下關(guān)在面部耳前方,當(dāng)顴弓下的凹陷中,張口時(shí)隆起;正坐或仰臥,閉口取穴。頭維兩發(fā)角直上0.5寸,旁開前正中線4.5寸百會位于顛頂兩耳連線的中點(diǎn),當(dāng)前發(fā)跡正中直上五寸(前發(fā)際正中至后發(fā)際為十二寸)天突位于頸部,當(dāng)前正中線上胸骨上窩中央頸靜脈切跡處。缺盆缺盆穴位于人體的鎖骨上窩中央,距前正中線4寸。一,四時(shí)變化自然界有風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象,有春夏秋冬等自然變化規(guī)律
5、,我們生活在自然界中,當(dāng)順應(yīng)自然規(guī)律而生,人身氣血臟腑與四時(shí)節(jié)氣日月天光最有關(guān)系,如:“肝木旺于春而衰于秋,心火旺于夏而衰于冬,肺金旺于秋而衰于夏,腎水旺于冬而衰于長夏,脾土旺于四季十八日而衰于春”這表明了五臟運(yùn)氣與四時(shí)的關(guān)系,《內(nèi)經(jīng)》有云:“春氣在于經(jīng)脈,夏氣在于孫絡(luò),長夏氣在于肌肉,秋氣在于皮膚,冬氣在于骨髓中”。金朝劉完素的《素問玄機(jī)原病式》認(rèn)為“一身之氣,皆隨五運(yùn)六氣興衰而無相反”,常對專方設(shè)立“四時(shí)增損法”,以適應(yīng)時(shí)令的變化。元明之際,盛行以時(shí)日開穴為必要條件的子午流注針法。故頭面部按摩法當(dāng)順應(yīng)自然四時(shí)變化最為行之有效。四,面部全息反射療法(一),生物全息論
6、所謂全息,初指全息照相術(shù),是一種光學(xué)照像的新方法。在顯示形象方面有獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。它和照相術(shù)不同,全息照的“像”不是物體的“形象”,而是物體的光波,即使物體已經(jīng)不存在了,但只要照明這個(gè)記錄,就能使原始物體“再現(xiàn)”。全息圖貯備了大量的信息,可以一一顯現(xiàn)。故有“一張全息價(jià)值圖等于一千張照片”之說。陳傳康教授(北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師?,F(xiàn)任北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)系自然地理學(xué)博士點(diǎn)負(fù)責(zé)人,全國旅游標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會委員,中國地理學(xué)會副理事長,中國行政區(qū)劃研究會常務(wù)理事。)經(jīng)過多年研究普通全息學(xué)目前有三點(diǎn)起碼的結(jié)論:,開創(chuàng)性地提出“普通全息學(xué)”。(一)部分能映射整體。即部分
7、可以通過子系統(tǒng)的全息元映射整體的特征。因此,我們只要把系統(tǒng)的特征分別加以考察,區(qū)別全息元的層次反映性,即可據(jù)此推測出相應(yīng)不同級別整體的特征。(二)時(shí)段可以映射發(fā)展過程??梢酝ㄟ^時(shí)段的特征分析,區(qū)別那些具有反映發(fā)展過程全息元,據(jù)此可重建歷史發(fā)生和預(yù)測未來。(三)四維時(shí)空域或多維抽象“域”要映射統(tǒng)一形成過程。即個(gè)體發(fā)育,正好反映生物系統(tǒng)發(fā)育的統(tǒng)一形成過程。普通全息學(xué)的這三個(gè)結(jié)論,正是解釋《易經(jīng)》為什么能夠彰往察來,預(yù)先測后的元科學(xué)基礎(chǔ)。1980年,張穎清(1947年生,生物學(xué)家,山東大學(xué)教授,山東大學(xué)全息生物學(xué)研究所所長,國家級有突出貢獻(xiàn)的中青年專家,全