十七年詩歌創(chuàng)作概述

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1、山西大同大學(xué)渾源師范分校教案十七年詩歌創(chuàng)作概述一、詩歌創(chuàng)作潮流的一般性敘述1、50年代初期詩歌的主潮——頌歌A、頌歌產(chǎn)生的社會歷史背景建國初期，不論是在國統(tǒng)區(qū)獲得解放的詩人，還是從解放區(qū)進人到大城市的詩人，乃至解放后剛剛登上詩壇的青年詩人．無不懷著一種成為國家主人公后的喜悅，熱烈地歌頌新中國的嶄新面貌和各方面取得的建設(shè)成就，歌頌領(lǐng)導(dǎo)中國人民前進的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖。艾青的一段話可以代表解放后詩人們的心境：“我們告別了苦難的歲月。我們走上了新的路程。新的時代需要新的歌聲。過去唱著悲憤與抗議的詩人們，進發(fā)出了新的熱情，歌頌新的國家，新的生活，歌頌勝利了的人民?！卑嗟臄⒄f，也為我們

2、闡明了頌歌產(chǎn)生的社會歷史背景。新中國的誕生，迎來了中國詩歌的新歲月。一種以頌歌為主的詩歌潮流占據(jù)了詩壇，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，甚至延續(xù)到新時期之初，為我們留下了寶貴的經(jīng)驗和深刻的教訓(xùn)。B、頌歌的思想特征和美學(xué)規(guī)范這一時期的頌歌有著鮮明的思想特征和美學(xué)規(guī)范，是“五四”新詩誕生以來一次明顯的變異，但在詩的內(nèi)容和詩人情感表達上又有著緊密的承襲關(guān)系。即詩人們?nèi)园殃P(guān)注社會重大問題作為己任，為社會的巨大變革盡情放歌。但詩人各自的情感領(lǐng)域則相對縮小，藝術(shù)手法也趨向單一，以更多的藝術(shù)共性代替了多彩的藝術(shù)個性。具體說來，有以下幾個特點：（a）、題材的廣泛性與約定性的結(jié)合。50年月日第周第31頁共3

3、1頁山西大同大學(xué)渾源師范分校教案年代初期的頌歌內(nèi)容是十分廣泛的，既有對黨和領(lǐng)袖及社會主義祖國的歌頌，又有對工廠、農(nóng)村、建設(shè)工地、邊疆哨所各行各業(yè)先進人物和新的生活面貌的贊歌。由于抗美援朝戰(zhàn)爭的發(fā)生，又增添了不少對志愿軍英雄人物和事跡贊頌的詩篇。這些詩歌以頌贊新時代、新生活作為主旋律，對社會陰暗面的暴露和對社會矛盾揭示很少。這就嚴(yán)格約定了詩歌所反映的生活層面和事物必須是光明的，積極向上的。這是“五四”新詩所不曾發(fā)生的一種主導(dǎo)創(chuàng)作傾向。說到歌頌新生祖國、歌唱黨和領(lǐng)袖的詩作，當(dāng)時影響較大的有郭沫若的《新華頌》，何其芳的《我們最偉大的節(jié)日》，胡風(fēng)的長詩《時間開始了》，艾八、青的《國旗》

4、、《我想念我的祖國》，朱子奇的《我漫步在天安門廣場》和公木的《中華人民共和國頌歌》等。作為新詩莫基人的郭沫若，曾在黑暗中呼喚火中鳳凰的再生，渴望人民中國的誕生，但當(dāng)其理想變?yōu)楝F(xiàn)實時，他卻走人了概念化的案臼。盡管他心潮澎湃，唱出的歌還是用的抽象的帶有驕驪特點的語言：“人民中國，屹立亞東。／光芒萬丈，輻射寰空。／艱難締造慶成功，/五星紅旗遍地紅。／生者眾，物產(chǎn)豐，／工農(nóng)長作主人翁?！钡故撬酝硇r寫的《駱駝》和《郊原的青草》詩味更濃。甚至他懷著滿腔政治熱情在50年代后期寫的《百花齊放》，雖有具體物象作依托，但多是政治觀念的化身。而具有充沛的激情，藝術(shù)上又有較強形象性的當(dāng)屬何其芳的《

5、我們最偉大的節(jié)日》。何其芳曾在30年代寫過象征味兒很濃、調(diào)子輕柔的《預(yù)言》和《愛情》等小夜曲，到解放區(qū)后其詩風(fēng)為之一變，寫出了《我為少男少女們歌唱》和《生活是多么廣闊》那樣明朗歡快的詩作。但從詩的宏偉氣勢和內(nèi)在力度來看，自然都比不上《我們最偉大的節(jié)日》。這首剛目睹了開國大典盛況就由詩人揮灑成篇的百余行的抒情詩，以形象的語言描繪了新中國誕生對世界的震動，以及廣大群眾對黨的領(lǐng)袖的無比熱愛和繼續(xù)前進的雄心壯志。詩人一開始就發(fā)出洪亮的歌唱：“年月日第周第31頁共31頁山西大同大學(xué)渾源師范分校教案中華人民共和國／在隆隆的雷聲里誕生。／／是如此巨大的國家的誕生／是經(jīng)過了如此長期的苦痛／而又

6、如此歡樂的誕生，／就不能不像暴風(fēng)雨一樣打擊著敵人，／像雷一樣發(fā)出展動著世界的聲音……”詩人以生動的比喻概括了新中國誕生的偉大意義，內(nèi)心的激情進射而出。但由于作者對社會生活體臉的不足，思想藝術(shù)成就還達不到應(yīng)有的高度。而詩人1954年寫的《回答》，則是一首意蘊深邃的杰作。詩作“非常真實地表達了中國知識分子內(nèi)心深處的苦悶，他們熱愛新的生活，卻又不能放棄個性，特別是與生命扭結(jié)的長期養(yǎng)成的審美習(xí)尚―正是在這一點上，它取得意外的成功”。在歌頌新生活方面，李季、聞捷描繪石油戰(zhàn)線和新組少數(shù)民族地區(qū)生活的作品為詩壇吹進一股新鮮氣息。他們那種敘事性較強的生活短歌，為青年詩人開拓了一條描寫生活光明面

7、并追求一種意境美的情境詩所走的路子。如邵燕樣寫公路建設(shè)的短章，梁上泉、雁冀寫巴山蜀水工地生活的作品，公劉、白樺等寫部隊營地生活的贊歌，嚴(yán)陣寫江南農(nóng)村生活的詩章，從中可以看出一條清晰的脈絡(luò)。（b）、熱烈明朗的調(diào)子與絢麗多彩的著色相統(tǒng)一。基于頌歌在內(nèi)容和題材上的規(guī)定性，這一時期的作品，調(diào)子是熱烈而明朗的，色彩是絢麗而多彩的。詩人們把對光明的禮贊，采用一種響亮的音響和艷麗的著色來表現(xiàn)。如艾青開國前夕寫出的《國旗》。在歌頌新中國誕生的頌歌中，胡風(fēng)的《時間開始了》是具有史詩性規(guī)模的作品。作者自稱為“英