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《論審判階段刑事和解的界定_論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、論審判階段刑事和解的界定摘要：刑事和解是在我國構(gòu)建和諧社會(huì)的大背景下刑事司法領(lǐng)域的一種新理念，它是對(duì)我國傳統(tǒng)刑事訴訟的反思，也是對(duì)新的刑事司法理念的探索。近年來無論是法律實(shí)務(wù)界還是理論界都在積極的探索刑事和解制度。作為基層法院或者法官，要探討刑事和解必須首先對(duì)審判階段的刑事和解的概念有個(gè)界定，它是研究探討審判階段刑事和解其他問題的基礎(chǔ)和前提，所以筆者提出審判階段刑事和解是指在刑事審判階段，被害人與犯罪人在法官的主持下，自愿就被害人補(bǔ)償進(jìn)行對(duì)話、協(xié)商，使犯罪人責(zé)任承擔(dān)具有輕緩化的一種犯罪處置方式。該定義具有的基本內(nèi)涵為審
2、判階段的刑事和解是一種犯罪處置方式，發(fā)生在審判階段，由法官作為中間人，內(nèi)容是被害人與被告人自愿的進(jìn)行對(duì)話、協(xié)商，結(jié)果是使被告人的刑事責(zé)任得到輕緩化處理。并明確了審判階段的刑事和解與民事調(diào)解、私了、刑事諒解、辯訴交易等概念的區(qū)別。關(guān)鍵詞：審判階段、刑事和解、犯罪處置方式、輕緩化一、問題的提出12/12刑事和解是在我國構(gòu)建和諧社會(huì)的大背景下刑事司法領(lǐng)域的一種新理念，它是對(duì)我國傳統(tǒng)刑事訴訟的反思，也是對(duì)新的刑事司法理念的探索。近年來全國很多地方的司法機(jī)關(guān)，特別是檢察機(jī)關(guān)，進(jìn)行了積極有益的探索，甚至形成了一些指導(dǎo)性的文件，并取
3、得了一定的社會(huì)成果。例如，無錫市的公檢法司《關(guān)于刑事和解工作的若干意見（試行）》。理論界也對(duì)刑事和解作了探討，主要集中在刑事和解的理論基礎(chǔ)、刑事和解的必要性與可能性，對(duì)刑事和解的程序設(shè)計(jì)，而對(duì)審判階段的刑事和解的探討比較少。盡管如此，一些地方法院還是在進(jìn)行積極探索，例如無錫市中院及基層法院的刑事和解試點(diǎn)，再如2017年鄭州市中院對(duì)河南首例重罪案刑事和解后，被告人得到輕判?？梢哉f，不論是在實(shí)踐中還是在理論上，刑事和解都在成長中。刑事和解現(xiàn)象的出現(xiàn)有兩個(gè)鮮明的特征：第一，它從來不是在什么有系統(tǒng)的、現(xiàn)成的理論指導(dǎo)下展開的一項(xiàng)
4、改革，這項(xiàng)改革實(shí)際上是司法實(shí)踐中帶有一定自生自發(fā)性的、自下而上的一個(gè)改革試驗(yàn)。第二，刑事和解制度沒有一個(gè)固有的模式，它基本上是邊探索、邊試驗(yàn)、邊調(diào)整。[1]所以筆者認(rèn)為作為基層法院或者法官，要探討刑事和解必須首先對(duì)審判階段的刑事和解的概念（以下簡稱為審判階段的刑事和解）有個(gè)界定，它是研究探討審判階段刑事和解其他問題的基礎(chǔ)和前提，正如陳興良教授認(rèn)為任何科學(xué)的發(fā)展，總是與構(gòu)成該學(xué)科內(nèi)容的概念的明確和完整緊密聯(lián)系的。只有在概念統(tǒng)一，內(nèi)涵確切的條件下，才有可能對(duì)某一問題進(jìn)行研究。[2]二、和解的釋義12/12所謂“和解”從字面
5、含義來看，“和”的含義是“平和、和緩、和諧、和睦”，而“和解”的含義則是“不再爭執(zhí)，歸于和好”?？梢姡粘Ｓ谜Z意義上的“和解”實(shí)際上就是以平和的方式來解決問題，其中“和”是手段，“解”是目的。[3]在人類原始社會(huì)末期就存在著以贖金代替復(fù)仇的糾紛解決機(jī)制。和解的思想淵源于中國古代儒家思想倡導(dǎo)的人和、兼愛、不爭、至善，是我國文化的精髓。正如孔子所言：“禮之用，和為貴”，“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎”就是要求法官在審理案件時(shí)不要輕易做出判決，要采取雙方都樂于接受的調(diào)解方式解決糾紛，以“無訟”作為審判的最終價(jià)值追求，在其思想
6、的影響下，我國古代一直以“賤訟”思想占主導(dǎo)地位，直到明清時(shí)期江南等地區(qū)才出現(xiàn)“健訟”的現(xiàn)象，但是被譽(yù)為“東方一枝花”的調(diào)解仍然發(fā)揮著重要的作用，從“馬錫五審判模式”到近幾年最高法對(duì)各級(jí)法院的調(diào)解工作要求，都把調(diào)解或和解作為糾紛的主要解決方式，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮法院應(yīng)有的作用。在西方國家的訴訟理論上，和解可分為訴訟外和解與訴訟上和解。通常意義上的訴訟上和解是指在訴訟系屬中，當(dāng)事人雙方于訴訟的期日，在法官的參與下經(jīng)協(xié)商和讓步而達(dá)成的以終結(jié)訴訟為目的的合意。[4]由此可以看出此處的訴訟上和解主要是指在審判階段的和解。
7、三、刑事和解的釋義12/12關(guān)于刑事和解的諸種觀點(diǎn)中比較有代表性的主要有以下三種：（一）劉凌梅學(xué)者認(rèn)為，刑事和解，又稱加害人與被害者的和解（即Victim-Offender-Reconciliation，簡稱VOR），是指在犯罪后，經(jīng)由調(diào)停人，使加害者和被害者直接相談、協(xié)商，解決糾紛沖突。其目的是恢復(fù)加害人和被害者的和睦關(guān)系，并使罪犯改過自新，復(fù)歸社會(huì)。[5]這種理解實(shí)際上是對(duì)西方VOR的翻譯。（二）宋英輝教授認(rèn)為，我們現(xiàn)在的刑事和解，實(shí)際上并不是刑事案件刑事部分的和解，而是在刑事案件的民事部分和解后，被害人對(duì)加害人刑
8、事處罰有一個(gè)寬容的態(tài)度，有關(guān)機(jī)關(guān)通過審查，對(duì)加害人作出比較寬緩的處理。因此，刑事和解并不是當(dāng)事人對(duì)刑事部分的處分，這一點(diǎn)與辯訴交易有本質(zhì)的區(qū)別。也正是從這個(gè)意義上講，刑事和解，并不違反法律的基本規(guī)定。當(dāng)然，有學(xué)者主張刑事部分也可以和解，但在目前的法律框架下做不到，刑事部分的和解是將來立法解決的問題。[6]（三）陳光中、葛琳博士認(rèn)為
