蓮翰先生——明因果改命運方法秘決

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1、蓮翰先生改善命運的方法秘決——明因果改命運蓮翰先生不少人在遇到運程阻滯、生意失敗、事業(yè)不利，或婚姻受到挫折，或病魔纏身，甚至多災多難時，都會來找我這個命相學者占卜，問問今后的前程如何？何時會行好運？如果占出的卦象是吉利，當然滿心歡喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的，則會愁容滿面，灰心喪志。為人占卜十余年，閱歷了不少人事,也見過不少寒士上青云，但是卻見過更多的英雄遭落魄。我深深覺得世人受到命運的緊緊束縛；一切名利得失、悲歡離合、種種境遇，無不是受命運所驅(qū)使，絲毫都不能跳出命運之神的掌心。也有不少人試圖去改善命運，但大部分人不知道改造命運的原理，亦得不到正確的改運方法，結(jié)

2、果亦是徒勞無功。來占卜的人，若是占出的卦象是不利的，都會不期然地問我一句：”有無得補救呀？”這類問題真是遇到不計其數(shù)，而我都會肯定的回答：”有！”如何去改善命運呢？要解答這個問題。首先要明白”命運”的好壞是如何產(chǎn)生出來的，更要明白到底誰是命運的主宰。一、命運的好壞是如何產(chǎn)生的？二、誰是命運的主宰？改善命運的原理是什么？三、求神拜佛能否改善命運？四、看風水或改名字能否改變命運？五、種”善因”的種種方法—如何去衡量種”善因”的效果大小六、貧者”做善事、種福因”的最佳方法（介紹幾種不花錢或花很少錢可以做到的大善事）------------------------------

3、---------------------------------------------------------------------一、命運的好壞是如何產(chǎn)生的？有人說：”胎兒一旦離開母體，呱呱落地之時，就注定了一生的命運?！彼^”一朝落地命安排?！毕嗝鼘W家就根據(jù)這個出生的時刻，作出種種命運預言。一生的幸運與不幸，就完全靠命運的主宰所賜予。而世人的貧賤富貴之間，往往相差太遠，如此而論，命運之神的賜予，不是太不公平了嗎？運途阻滯的人，往往會仰問上蒼：”為什么他人青云直上、東成西就；而我卻如此多滯多磨？”婚姻失意的人在輾轉(zhuǎn)不寐之時；亦會反問自己：”為什么他人夫唱婦隨、

4、白頭偕老，而我會遭受到拋棄？”病魔纏身的人，在痛苦呻吟之際，或見到他人身壯力健之時，亦會暗中自問：”為什么他人健康長壽，而我卻遭受疾苦之厄？”甚至有人打開報紙，看到意外喪生的新聞，亦會在歎息之余，喃喃自問：”為什么他會遭到上天如此不幸的安排呢？”諸如此類的問題，一般相命學家都會用陰陽五行來解釋：”這是出生的八字命理某某運，某某部位的不好所致?！钡?，有沒有人再深入地提出一個問題：”為什么有人生出來就會八字好，有人生出來就八字壞？命運的主宰真的這樣不公平嗎？”要深入徹底地研究這種”宿命』的根本淵源，就必須明白佛學的”三世因果”?！比酪蚬迸c”宿命”有什么關系呢？原來”

5、宿命論”是以”因”和”果”的法則作為基礎的。”三世因果”是唯一可以透過今世出生之前的時空，清楚地明了到一個很重要的循環(huán)過程—即是今世出生之前的”因”，與出生之后的”果』，這種”因”和”果”的循環(huán)往今后推而遠之，形成”過去”（前世）——”現(xiàn)在”（今世）——”未來”（后世），如此三世的循環(huán)規(guī)律，而改善命運的唯一可行方法亦是以這個循環(huán)規(guī)律作為根本依據(jù)。佛教的《因果經(jīng)》有四句最具原則性的經(jīng)文：”欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是?！币馑际钦f：你前生種了什么因，今生就會受到什么果。今生種了什么因，后世也會得到什么果?！斗鹫f凈意優(yōu)婆塞所問經(jīng)》里，對因果循環(huán)有較詳細的著

6、述。以下摘錄數(shù)段并譯其大意來闡述種種因果的報應：世有男子女人，心懷惡毒，持刀執(zhí)杖，殺害生命，無悲憫心，不生慚愧，或自手殺，或教他人殺，同造惡業(yè)，同招苦報。待命終時，下墮地獄，受地獄苦刑，地獄報盡，縱得出生為人，亦壽命短促，或則生來多病無日無時能享安樂。由殺命之因，得短壽之果。世有男子女人，心無惡毒，不持刀杖，不殺生命，具悲憫心，有大慚愧，待命終后，享天堂福，天堂報盡，來生人間，亦享長壽。由不殺命之因，得長壽之果。世有男子女人，時用杖木瓦石擲打生物，或損傷觸惱他人。待命終時，受地獄苦，地獄報盡，出生為人，諸多疾病纏身。由損傷惱害生物之因，得多病之果。世有男子女人，常起忿

7、恨嗔怒之心，生諸過失。待命終時，受地獄苦。地獄報盡，出生為人，相貌丑陋。由忿怒憎恨之因，得丑陋之果。世有男子女人，若見他人得到利益，或聽到他人有稱意之事，即利用自己的方便阻礙他人，不令他得。待命終時，受地獄苦，地獄報盡，縱得出生為人，凡所求望，皆不如意，甚多阻滯。由阻礙他人利益之因，得運程阻滯之果。世有男子女人，于他所應尊重者，而不尊重。所應恭敬者，而不恭敬。所應供養(yǎng)者，而不供養(yǎng)。常起傲慢自高之心。待命終時，受地獄苦。地獄報盡，縱得出生為人，亦生來下賤，不受尊貴。由傲慢自高之因，得下賤之果。世有男子女人，于他人所應尊重者，即起尊重。所應恭敬者，即起恭