改善命運(yùn)的方法秘決

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1、改善命運(yùn)的方法秘決改善命運(yùn)的方法秘決古文著　　　　前言：教育　　第一：心相　　第二：因果　　第三：財(cái)富　　第四：命運(yùn)　　第五：健康　　第六：五?！　〉谄撸簽槿恕　〉诎耍菏胤ā　〉诰牛盒⒌馈　〉谑鹤饚煛　∈唬褐R(shí)　　十二：關(guān)系　　十三：家庭　　十四：風(fēng)水　　十五：修行　　十六：心藥　　后記：祝福　　　　前言：教育　　　　什么是教育呢？不是現(xiàn)在從小學(xué)、大學(xué)、研究生所學(xué)的，那只是知識(shí)技能培訓(xùn)。教育是人文、倫理道德觀念的培養(yǎng)、普及。教育的目的是要明了人與人之間的關(guān)系，明了人與宇宙自然的關(guān)系，明了因果法則

2、。也就是說，教你怎樣做人的才是教育?！　　　】萍疾荒芘d國，教育才能興國?？萍及l(fā)展了，我們是否就沒有煩惱了呢？社會(huì)就能長治久安了呢？人基本的生活條件是有食、有衣和有屋（生存空間），除此之外的一切東西與生活無關(guān)，只與欲望有關(guān)?？萍及l(fā)展了，商店里的物品多了，只會(huì)使人的心起了貪念，起了欲望?？萍及l(fā)展將生產(chǎn)力去滿足人的額外要求，造成了資源的極大浪費(fèi)；特別是發(fā)展武器、制造戰(zhàn)爭，而不懂得用這些財(cái)、力去幫助弱小國家、發(fā)展中國家，改善他們的生活環(huán)境。這就是盲目發(fā)展科技，沒有受過教育造成的惡果！事實(shí)總是很難使人接受，但

3、在這里不得不說：“我們沒有受過教育！”　　　　教育不是喊口號(hào)，說大話、空話，必須有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，這些內(nèi)容必須是符合宇宙運(yùn)行的規(guī)律，亦即是真理。只要每個(gè)人按照這個(gè)真理去認(rèn)真實(shí)行，都能得到真實(shí)的利益?！　　　〉谝唬盒南唷　　　⌒恼⑸硇?、家齊、國治、天下平?！　　　　抖Y記·大學(xué)》原文“古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！贝笠馐钦f：古代那些要使美德彰明于天下的人，都是先治理好他的國家；

4、要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進(jìn)行自我修養(yǎng)；要進(jìn)行自我修養(yǎng)的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修養(yǎng)完善；自我修養(yǎng)完善了，然后家庭整頓有序；家庭整頓好了，然后國家安定繁榮；國家安定繁榮了，然后天下平定。　　　　不管你做什么事，一切都要從正心開始。要正心，必須明白心是什么？　　　　請(qǐng)認(rèn)真理解這句話的含義：我們從小到大，做的每一件事情，只不過是為了滿足自己的“意識(shí)心”。換句話說：物質(zhì)的擁有與支配，只不過是想滿足我們自己的心?！　　　≈灰闶侨耍ㄎ覀冎挥懻撊祟悾?，你每天

5、都在與你自己的“心”打交道。你只不過在找“感覺”。錢財(cái)多與少，是你的“感覺”；物質(zhì)得與失，是你的“感覺”；事業(yè)成與敗，還是你的“感覺”。不是錢財(cái)、物質(zhì)在你手里才叫“有”。是你擁有的東西，你的“心”在認(rèn)可“有”才算“有”；別人的東西和錢財(cái)你拿在手里，你“心”里不認(rèn)可，所以還是“無”。你住自己的房子，心感覺自己“有”房子；你住別人的房子，心感覺自己“無”房子。請(qǐng)你細(xì)心認(rèn)真去體會(huì)…有與無、得與失、多與少、成與敗…　　　　我們每天會(huì)看電影、電視、書、報(bào)、雜志，看的時(shí)候開心（可能還會(huì)出現(xiàn)其他的心理活動(dòng)），過后

6、心就有失落的感覺?！　　　∥覀儠?huì)去旅游、玩樂，玩的時(shí)候開心，過后我們的心又失落了、空虛了。　　　　我們吃飯，菜不合口味，雖然擺了一桌，肚子是飽了，但心里感覺不舒暢；如果菜合口味，就算只是一兩盤，吃飽后就會(huì)感覺踏實(shí)?！　　　∥覀冏〉姆孔?，環(huán)境好、寬敞，感覺舒服；環(huán)境不好、簡陋狹小，感覺壓抑?！　　　∥覀兇┮?，也一樣是在找感覺?！　　　∥覀?nèi)諒?fù)一日地在找感覺，樂的時(shí)候少，失落的時(shí)候多。尋尋覓覓……為什么我們就找不到自己想要的感覺呢？是因?yàn)槲覀儾恢佬脑谀睦铮克孕臒o主宰、空虛，不知道自己要做些什么才能使

7、心安樂、滿足。我們也從來沒有去認(rèn)知自己的心。要認(rèn)清自己的心，必須認(rèn)識(shí)“心”與“相”的關(guān)系?！　　　」湃嗽熳值臅r(shí)候，把“心”上有“相”就叫做“想”。我們每天感覺心里在動(dòng)的，都是“相”，不是我們的本心。我們只是錯(cuò)把活動(dòng)著的“唷比銜親約骸?　　　　我們從生到死，每天從不間斷地產(chǎn)生“相”，一個(gè)念頭接一個(gè)念頭，一個(gè)境轉(zhuǎn)另一個(gè)境，無一刻的清凈?！　　　∪绻氵€不能明白這個(gè)“相”是什么，就請(qǐng)看以下的例子：　　　　黃金是本體，用黃金做成的像、首飾或其他不同形狀的東西叫做“相”，也可說為“形相”（形象這個(gè)詞應(yīng)該是形

8、相才對(duì)）。也就是說不管你用黃金做出任何形狀的東西，這個(gè)形狀叫做“相”，而黃金這個(gè)本體是不變的。“相”與“體”是不可分的，即“相”與“體”是一，不是二。即你找不出“相”與“體”的分界點(diǎn)。黃金能變，所變化出的形狀也還是黃金?！　　　∈澜缟先魏问挛铮加小跋唷迸c“體”。即能變的是“體”，所變化的是“相”?！　　　∥覀兠刻焱ㄟ^眼、耳、鼻、舌、身體等接觸外界，使心上產(chǎn)生了無數(shù)的分別、執(zhí)著，這些分別、執(zhí)著就是心“相”?！　　　〉门c失，有與無，成與敗，好與壞，善與惡，福與禍，吉與兇