改善命運(yùn)的方法秘決——明因果改命運(yùn)

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1、改善命運(yùn)的方法秘決——明因果改命運(yùn)蓮翰先生不少人在遇到運(yùn)程阻滯、生意失敗、事業(yè)不利，或婚姻受到挫折，或病魔纏身，甚至多災(zāi)多難時(shí)，都會(huì)來(lái)找我這個(gè)命相學(xué)者占卜，問(wèn)問(wèn)今后的前程如何？何時(shí)會(huì)行好運(yùn)？如果占出的卦象是吉利，當(dāng)然滿心歡喜而去。若是占出的卦象仍然是不利的，則會(huì)愁容滿面，灰心喪志。為人占卜十余年，閱歷了不少人事,也見(jiàn)過(guò)不少寒士上青云，但是卻見(jiàn)過(guò)更多的英雄遭落魄。我深深覺(jué)得世人受到命運(yùn)的緊緊束縛；一切名利得失、悲歡離合、種種境遇，無(wú)不是受命運(yùn)所驅(qū)使，絲毫都不能跳出命運(yùn)之神的掌心。也有不少人試圖去改善命運(yùn)，但大部

2、分人不知道改造命運(yùn)的原理，亦得不到正確的改運(yùn)方法，結(jié)果亦是徒勞無(wú)功。來(lái)占卜的人，若是占出的卦象是不利的，都會(huì)不期然地問(wèn)我一句：”有無(wú)得補(bǔ)救呀？”這類問(wèn)題真是遇到不計(jì)其數(shù)，而我都會(huì)肯定的回答：”有！”如何去改善命運(yùn)呢？要解答這個(gè)問(wèn)題。首先要明白”命運(yùn)”的好壞是如何產(chǎn)生出來(lái)的，更要明白到底誰(shuí)是命運(yùn)的主宰。一、命運(yùn)的好壞是如何產(chǎn)生的？二、誰(shuí)是命運(yùn)的主宰？改善命運(yùn)的原理是什么？三、求神拜佛能否改善命運(yùn)？四、看風(fēng)水或改名字能否改變命運(yùn)？五、種”善因”的種種方法—如何去衡量種”善因”的效果大小六、貧者”做善事、種福因”的

3、最佳方法（介紹幾種不花錢或花很少錢可以做到的大善事）---------------------------------------------------------------------------------------------------一、命運(yùn)的好壞是如何產(chǎn)生的？有人說(shuō)：”胎兒一旦離開(kāi)母體，呱呱落地之時(shí)，就注定了一生的命運(yùn)。”所謂”一朝落地命安排?！毕嗝鼘W(xué)家就根據(jù)這個(gè)出生的時(shí)刻，作出種種命運(yùn)預(yù)言。一生的幸運(yùn)與不幸，就完全靠命運(yùn)的主宰所賜予。而世人的貧賤富貴之間，往往相差太遠(yuǎn)，如此而論，命運(yùn)之神的

4、賜予，不是太不公平了嗎？運(yùn)途阻滯的人，往往會(huì)仰問(wèn)上蒼：”為什么他人青云直上、東成西就；而我卻如此多滯多磨？”婚姻失意的人在輾轉(zhuǎn)不寐之時(shí)；亦會(huì)反問(wèn)自己：”為什么他人夫唱婦隨、白頭偕老，而我會(huì)遭受到拋棄？”病魔纏身的人，在痛苦呻吟之際，或見(jiàn)到他人身壯力健之時(shí)，亦會(huì)暗中自問(wèn)：”為什么他人健康長(zhǎng)壽，而我卻遭受疾苦之厄？”甚至有人打開(kāi)報(bào)紙，看到意外喪生的新聞，亦會(huì)在歎息之余，喃喃自問(wèn)：”為什么他會(huì)遭到上天如此不幸的安排呢？”諸如此類的問(wèn)題，一般相命學(xué)家都會(huì)用陰陽(yáng)五行來(lái)解釋：”這是出生的八字命理某某運(yùn)，某某部位的不好所致

5、?！钡牵袥](méi)有人再深入地提出一個(gè)問(wèn)題：”為什么有人生出來(lái)就會(huì)八字好，有人生出來(lái)就八字壞？命運(yùn)的主宰真的這樣不公平嗎？”要深入徹底地研究這種”宿命』的根本淵源，就必須明白佛學(xué)的”三世因果”?！比酪蚬迸c”宿命”有什么關(guān)系呢？原來(lái)”宿命論”是以”因”和”果”的法則作為基礎(chǔ)的?！比酪蚬笔俏ㄒ豢梢酝高^(guò)今世出生之前的時(shí)空，清楚地明了到一個(gè)很重要的循環(huán)過(guò)程—即是今世出生之前的”因”，與出生之后的”果』，這種”因”和”果”的循環(huán)往今后推而遠(yuǎn)之，形成”過(guò)去”（前世）——”現(xiàn)在”（今世）——”未來(lái)”（后世），如此三世的

6、循環(huán)規(guī)律，而改善命運(yùn)的唯一可行方法亦是以這個(gè)循環(huán)規(guī)律作為根本依據(jù)。佛教的《因果經(jīng)》有四句最具原則性的經(jīng)文：”欲知前世因，今生受者是。欲知來(lái)世果，今生作者是?！币馑际钦f(shuō)：你前生種了什么因，今生就會(huì)受到什么果。今生種了什么因，后世也會(huì)得到什么果?！斗鹫f(shuō)凈意優(yōu)婆塞所問(wèn)經(jīng)》里，對(duì)因果循環(huán)有較詳細(xì)的著述。以下摘錄數(shù)段并譯其大意來(lái)闡述種種因果的報(bào)應(yīng)：世有男子女人，心懷惡毒，持刀執(zhí)杖，殺害生命，無(wú)悲憫心，不生慚愧，或自手殺，或教他人殺，同造惡業(yè)，同招苦報(bào)。待命終時(shí)，下墮地獄，受地獄苦刑，地獄報(bào)盡，縱得出生為人，亦壽命短促，

7、或則生來(lái)多病無(wú)日無(wú)時(shí)能享安樂(lè)。由殺命之因，得短壽之果。世有男子女人，心無(wú)惡毒，不持刀杖，不殺生命，具悲憫心，有大慚愧，待命終后，享天堂福，天堂報(bào)盡，來(lái)生人間，亦享長(zhǎng)壽。由不殺命之因，得長(zhǎng)壽之果。世有男子女人，時(shí)用杖木瓦石擲打生物，或損傷觸惱他人。待命終時(shí)，受地獄苦，地獄報(bào)盡，出生為人，諸多疾病纏身。由損傷惱害生物之因，得多病之果。世有男子女人，常起忿恨嗔怒之心，生諸過(guò)失。待命終時(shí)，受地獄苦。地獄報(bào)盡，出生為人，相貌丑陋。由忿怒憎恨之因，得丑陋之果。世有男子女人，若見(jiàn)他人得到利益，或聽(tīng)到他人有稱意之事，即利用自

8、己的方便阻礙他人，不令他得。待命終時(shí)，受地獄苦，地獄報(bào)盡，縱得出生為人，凡所求望，皆不如意，甚多阻滯。由阻礙他人利益之因，得運(yùn)程阻滯之果。世有男子女人，于他所應(yīng)尊重者，而不尊重。所應(yīng)恭敬者，而不恭敬。所應(yīng)供養(yǎng)者，而不供養(yǎng)。常起傲慢自高之心。待命終時(shí)，受地獄苦。地獄報(bào)盡，縱得出生為人，亦生來(lái)下賤，不受尊貴。由傲慢自高之因，得下賤之果。世有男子女人，于他人所應(yīng)尊重者，即起尊重。所應(yīng)恭敬者，即起恭敬，所應(yīng)