我們對馬克思思想有許多誤讀

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1、我們對馬克思思想有許多誤讀作者系中央編譯局馬克思主義與中國現(xiàn)實問題研究中心主任、研究員?！　●R恩的思想常常被誤讀　　馬克思主義是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的一個科學(xué)的思想體系，任何一種簡單的歸納都有可能是片面的和抽象的。我們在研究馬克思主義中國化、時代化和大眾化的過程中，必須把這個問題弄清楚。在解除了對于馬克思主義的教條式理解之后，我們就會發(fā)現(xiàn)，作為一個龐大的思想體系，馬克思主義中所包含的豐富思想資源是我們走出蘇聯(lián)模式之后重建社會制度、重塑民族精神的重要思想來源，其豐富的思想資源和顯著的時代特征都有待我們?nèi)パ芯亢烷_發(fā)。特別是馬克思的思想常常會發(fā)生被誤讀甚至被抄襲

2、同時被誤讀的情況，如像杜林、拉薩爾所做的那樣。杜林和拉薩爾不僅抄襲馬克思的思想，而且肆意歪曲馬克思的思想，在剽竊馬克思的剩余價值思想的同時又把它歪曲到非?；闹嚨某潭取＿@就使得馬克思的思想常常會落入“播下的是龍種，而收獲的卻是跳蚤”的宿命?！　　笆赂锩宦暸陧?，給我們送來了馬克思列寧主義?！边@是毛澤東新中國成立初期總結(jié)中國共產(chǎn)黨28年的光輝歷程時提出的一個著名判斷。結(jié)合后來30年的社會主義建設(shè)實踐，我們不難看出，我們當時接受的馬克思主義是與社會主義的蘇聯(lián)模式緊密結(jié)合在一起的，其思想和實踐的總結(jié)更多的是列寧主義和斯大林主義，而不盡是原來意義上的馬克思主義。

3、　　我們至少可以在“無產(chǎn)階級專政理論”和“社會主義理論”這兩個問題上對這兩種不同的思想進行一個簡單的比較?！　∥覀儗︸R恩“無產(chǎn)階級專政”一詞的本義有誤解　　說到無產(chǎn)階級專政，我們理解的就是無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的階級鎮(zhèn)壓，是一個階級對另一個階級的暴力統(tǒng)治。但是馬克思和恩格斯所講的“無產(chǎn)階級專政”不是這個意思，或者說根本不是這個意思。這種誤讀既有我們照搬原本就存在誤讀的斯大林式馬克思主義的原因，也有我們根據(jù)國情實事求是地加以發(fā)展的原因。馬克思在總結(jié)巴黎公社的經(jīng)驗時對無產(chǎn)階級專政這個概念進行了系統(tǒng)地論述。馬克思所理解的無產(chǎn)階級專政指的是一個沒有職業(yè)軍隊，沒有職業(yè)

4、警察，沒有職業(yè)官吏，甚至沒有職業(yè)法官和審判官，是一種以公民自治為主要內(nèi)容的社會治理方式。馬克思在這里首先對國家機器進行了批判，認為國家機器是一個凌駕于社會之上、要由社會供養(yǎng)的一個多余的贅瘤，在由無產(chǎn)階級掌握政權(quán)之后它將自行消亡。取代它的是一個只具有管理或服務(wù)職能的“廉價政府”或“社會的代表”，從而“給共和國奠定了真正民主制度的基礎(chǔ)”。馬克思寫道：“公社體制會把靠社會供養(yǎng)而又阻礙社會自由發(fā)展的國家這個寄生贅瘤迄今所奪去的一切力量，歸還給社會機體。僅此一舉就會把法國的復(fù)興推動起來?！保ā恶R克思恩格斯文集》第3卷，第157頁）恩格斯在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)

5、展》一文中指出：“當國家終于真正成為整個社會的代表時，它就使自己成為多余的了。當不再有需要加以鎮(zhèn)壓的社會階級的時候……就不再有什么需要鎮(zhèn)壓了，也就不再需要國家這種特殊的鎮(zhèn)壓力量了……那時，國家政權(quán)對社會關(guān)系的干預(yù)在各個領(lǐng)域中將先后成為多余的事情而自行停止下來。那時，對人的統(tǒng)治將由對物的管理和對生產(chǎn)過程的領(lǐng)導(dǎo)所代替?！保ā恶R克思恩格斯文集》第3卷，第561—562頁）　　馬克思在強調(diào)國家這個寄生贅瘤的自行消亡的同時，充分肯定了公社所實行的公職人員普選制度。馬克思寫道：“法官和審判官，也如其一切公務(wù)人員一樣，今后均由選舉產(chǎn)生，對選民負責(zé)，并且可以罷免?！保ā?/p>

6、馬克思恩格斯文集》第3卷，第155頁）這就是說，馬克思認為一切公務(wù)人員，包括法官和審判官，都要通過選舉的方式產(chǎn)生，對選民負責(zé)，并且可以罷免。馬克思每講到公務(wù)人員實行普選的時候，總要加上“對選民負責(zé)”和“可以罷免”這兩個內(nèi)容。沒有“可以罷免”這個實質(zhì)性內(nèi)容，就可能談不上對選民負責(zé)。這一點常常被我們有意或無意地忽視了。?　　恩格斯在1891年，也就是在馬克思起草《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》20年后，為該文件所作的導(dǎo)言中也主要是從上述兩個方面概述了馬克思的無產(chǎn)階級專政理論。一方面是國家消亡，取消常備軍、職業(yè)警察和職業(yè)官吏。恩格斯寫道：“實際上，國家無非是一個階級鎮(zhèn)壓另一個階

7、級的機器，而且在這一點上民主共和國并不亞于君主國。國家再好也不過是在爭取統(tǒng)治的斗爭中獲勝的無產(chǎn)階級所繼承下來的一個禍害；勝利了的無產(chǎn)階級也將同公社一樣，不得不立即盡量除去這個禍害的最壞方面，直到在新的自由的社會條件下成長起來的一代有能力把這國家廢物全部拋掉?！绷硪环矫媸侵赋霭屠韫鐬榱朔乐箛夜珓?wù)人員“由社會公仆變?yōu)樯鐣魅恕彼扇〉膬蓚€可靠的辦法：“第一，它把行政、司法和國民教育方面的一切職位交給由普選選出的人擔任，而且規(guī)定選舉者可以隨時撤換被選舉者。第二，它對所有公職人員，不論職位高低，都只付給跟其他工人同樣的工資。公社所曾付過的最高薪金是6000法

8、郎。這樣，即使公社沒有另外給代表機構(gòu)的代表簽發(fā)限權(quán)委托書，也能可靠地防止人們?nèi)プ?/p>