不可放棄的是精神

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1、不可放棄的是精神不可放棄的是精神[原創(chuàng)2007-02-1111:37:19]發(fā)表者:日出乎日落乎企業(yè)家讀史（63）一·既要進(jìn)取，也要灑脫大凡辦公室政治里誓不兩立的派別都有自己的缺陷，所以?shī)A在中間受氣的人就越顯得更加可憐。四川人蘇東坡（蘇軾）就一輩子受這樣的夾板氣。盡管他自嘲“平生文字為吾累”，卻每次都選擇了“最累”的方式進(jìn)取，去按照自己認(rèn)定的價(jià)值當(dāng)官。他32歲上因主張變革不要太猛陷入黨爭(zhēng)，后又因文字獄蹲過(guò)大牢。48歲因舊黨上臺(tái)而升官回朝，但又因不同意把新黨政策一味推倒重來(lái)，52歲上再次當(dāng)“下放干部”?？?0歲時(shí)還被流放到海南山區(qū)，死前一

2、年才得赦免。的確累：在“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”（念奴嬌·赤壁懷古）里，詩(shī)人感嘆過(guò)自己生得不是時(shí)候，不過(guò)還是掩蓋不了追求功名的心愿。在“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”（水調(diào)歌頭·丙辰中秋……）里，他也曾表示想就此“乘風(fēng)歸去”，但畢竟又不忍罷手。不過(guò)，付出了精神上、皮肉上的累，也能換得道德上的灑脫：當(dāng)暴風(fēng)雨劈頭蓋臉地襲來(lái)的時(shí)候，他仍趾高氣揚(yáng)地堅(jiān)持向前走去：莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。（定風(fēng)波·三月七日，沙湖道中遇雨，雨具

3、先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此。）灑脫不僅是一種輕松或想像的輕松。它是一種精神。沒(méi)有這種精神，人要在不進(jìn)不退、時(shí)雨時(shí)晴中堅(jiān)持想必也是難以持久。而倘若堅(jiān)持不了自我，做人又從何談起？事實(shí)證明，在蘇東坡左右為難的政治生涯中，凡遇可略施拳腳的機(jī)會(huì)，他都進(jìn)取得不錯(cuò)，都創(chuàng)造了傳為佳話的業(yè)績(jī)，不論是在徐州、杭州，還是在定州、惠州。據(jù)說(shuō)他去世時(shí)，吳越民眾還“相與哭于市”。對(duì)于一個(gè)世俗中的進(jìn)取者來(lái)說(shuō)，這已是相當(dāng)大的成就了。蘇東坡的一生，正好體現(xiàn)了歐美人所推崇的，正人君子對(duì)公司政治的回應(yīng)，那就是“讓你的行動(dòng)作你的政治”（Letyouracti

4、osnbeyourpolitics）。這里的“行動(dòng)”，就是創(chuàng)造經(jīng)營(yíng)的業(yè)績(jī)的意思。只不過(guò)在當(dāng)時(shí)，社會(huì)上很少競(jìng)爭(zhēng)，讀書人也只有一個(gè)雇主，沒(méi)有跳槽的去處。二·不要鬧宗派有人為公司里的幫派政治正名，說(shuō)它就像民主政治，而民主政治就是一幫上臺(tái)、一幫下臺(tái)的游戲規(guī)則。有人甚至自我標(biāo)榜“海龜”或“土鱉”，以當(dāng)幫派打手為樂(lè)。倘若蘇東坡開(kāi)咨詢公司的話，他一定會(huì)說(shuō)這是股亡國(guó)之風(fēng)，因?yàn)樽鳛楸彼蔚摹斑^(guò)來(lái)人”，對(duì)幫派誤國(guó)的教訓(xùn)，他想必感慨深切。本來(lái)，宋朝的朝廷里全是一堆“知識(shí)分子”，沒(méi)有那么多宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)。文化人辦事應(yīng)有理性才對(duì)，可他們偏偏迷上了幫派政治。沒(méi)人

5、算過(guò)有多少有才華的人夾在幫派勢(shì)力中間兩頭都“不得煙抽”，但人們起碼都知道蘇東坡總是按耐不住要對(duì)幫派政治進(jìn)行批評(píng)和調(diào)侃：蠶欲老，麥半黃，前山后山雨浪浪，農(nóng)夫輟耒女廢筐，白衣仙人在高堂。（雨中游天竺靈感觀音院）這是說(shuō)盡管百姓被折騰得無(wú)法從事生產(chǎn)，卻總有身居高位者如同“白衣仙人在高堂”一樣不聞不問(wèn)?！案咛弥恕保卧S人也？在另一首詩(shī)里，他也有很直白的解釋：人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。（洗兒戲作）原來(lái)麻木不仁的人就是當(dāng)朝公卿。為什么？因?yàn)樗麄兏淖兞苏蔚臉?biāo)準(zhǔn)。政治不再是經(jīng)綸濟(jì)世，而是打派仗，所以那些既愚且魯?shù)?/p>

6、打手也能有遠(yuǎn)大前程。蘇東坡沒(méi)活到北宋的滅亡，但人們或可相信他早就料想到了那個(gè)時(shí)代的政治將給歷史留下怎樣的傷痕。他是一個(gè)聰明人，骨子里又很自信，從自己蒙受的挫折和屈辱中，一定能夠?qū)ξ磥?lái)的局面有所想見(jiàn)。類似“百年興廢更堪哀，懸知草莽化池臺(tái)”，“紛紛爭(zhēng)奪醉夢(mèng)里，豈信荊棘埋銅駝”的話，都在暗示一個(gè)幫派打手橫行的制度的必然衰敗。至少，像“蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此生”（白居易·對(duì)酒五首）那樣的爭(zhēng)斗只會(huì)把一個(gè)體制的器量越斗越小。宋朝的疆域狹窄，心胸更狹窄，這一點(diǎn)，南宋人辛棄疾的感觸更深：雪堂遷客，不得文章力。賦寫曹劉興廢，千古事，泯陳?ài)E。望中磯岸

7、赤，直下江濤白。半夜一聲長(zhǎng)嘯，悲天地，為予窄。（霜天曉角·赤壁）此處的“雪堂遷客”，說(shuō)的正是蘇東坡。三·貴族的風(fēng)格有位漢朝人叫馮唐，為中國(guó)詩(shī)詞留下了一段經(jīng)常被引用的典故。這一是因?yàn)樗麨閲?guó)立功時(shí)已到暮年，二是因?yàn)樗粤⒐?，是?guī)勸皇帝改正了一個(gè)人事上的重大失誤，相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的平反冤獄——這當(dāng)然是一種非常積德、非常勇敢、讓后人覺(jué)得非常值得贊頌的作為。直到10好幾個(gè)世紀(jì)過(guò)去，還有一位叫宋琬的清人來(lái)到馮唐的墓前燒香祭拜。他一邊緬懷死者，一邊憐惜自己。在一個(gè)空前壓抑的體制之下默默求生的他，覺(jué)得自己這輩子大概是無(wú)緣獲得馮唐那樣的機(jī)遇了：馮公昔未遇

8、，執(zhí)戟嘆淹留。一薦云中守，能寬漢主憂。古碑荒蘚合，高柳暮鴉秋。自笑為郎拙，蕭蕭欲白頭。（馮唐墓）相比之下，作為一位命運(yùn)更曲折、更委屈的人，宋朝“下放干部”蘇東坡在說(shuō)起馮唐的時(shí)候卻搖頭晃腦地一付豪邁情懷：老夫