李白飲酒詩(shī)的審美特色

李白飲酒詩(shī)的審美特色

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1、相思湖學(xué)院06漢語(yǔ)言文學(xué)班鐘小麗李白飲酒詩(shī)的審美特征摘要本文將討論李白的飲酒詩(shī)詩(shī)當(dāng)中的審美內(nèi)涵,包括在其飲酒詩(shī)中體現(xiàn)的人性的美、人格美、和社會(huì)美與理想美,分析其飲酒詩(shī)的意境美,并探究產(chǎn)生這種審美內(nèi)涵的原因。關(guān)鍵詞:李白;飲酒詩(shī);審美特色一、緒論酒自被人類(lèi)釀造出來(lái)始,在歷史的長(zhǎng)河中就飄滿(mǎn)了芳香純美,令世世代代的人們心醉,無(wú)論是普通的老百姓,還是那些文人墨客,都與酒有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。上下五千年的歷史,讓我們聞夠了酒香,酒也在不負(fù)眾望之中發(fā)揮著各種各樣的作用。酒能給人以情感的慰藉,激發(fā)親朋故友間的溫馨與歡樂(lè)?!般暠?,奮髯踑踞,枕曲藉糟,無(wú)思無(wú)慮,其

2、樂(lè)陶陶。”(劉伶《酒德頌》)“圣賢既以飲,何必求神仙?三杯通大道,一斗合自然。但得醉中趣,勿為醒者傳?!保ɡ畎住对孪陋?dú)酌》)①“更待菊黃家醞熟,共君一醉一陶然?!保虾迫弧杜c夢(mèng)得沽酒閑飲且約后期》“但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)?!保ɡ畎住犊椭凶鳌罚┚七€能激發(fā)文人的豪情壯志,淋漓盡致地表現(xiàn)一個(gè)人的率真天性、狂放的人格。曹操的“煮酒論英雄”,關(guān)羽的“溫酒斬華雄”,趙匡胤的“杯酒釋兵權(quán)”,武松的醉酒景陽(yáng)岡打虎,都是以酒為媒,借酒成事。在千年塵封的典籍中就因?yàn)橛芯频淖虧?rùn)而芳香四溢?!熬颇芙o人以刺激,有興奮提神的功效,能使人擺脫世俗的束縛,展開(kāi)想象的翅膀,

3、能使人吐所吐之言,怒所怒之事,抒所抒之情,從而達(dá)到飄飄欲仙的神奇境界”。②酒之功效促之于文,在我國(guó)文學(xué)史上,酒與文人相關(guān)的數(shù)不勝數(shù),特別是在詩(shī)歌史上。如晉代的陶淵明,唐代的李白,白樂(lè)天,宋代的蘇軾等等。而同時(shí)兼具詩(shī)名,酒名當(dāng)屬第一的,要數(shù)唐代的大詩(shī)人李白了。李白乃是時(shí)時(shí)飲,處處飲,而他一飲,詩(shī)也就成了。正如杜甫對(duì)他的評(píng)價(jià)一樣“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙?!保ā讹嬛邪讼筛琛罚熬葡伞睂?duì)于李白來(lái)說(shuō),當(dāng)之無(wú)愧。李白把酒當(dāng)做自己的知己,古人有“士為知己者死”,而李白“真可以說(shuō)是生于酒而死于酒”,③可以說(shuō)是為知己而死。12

4、李白愛(ài)詩(shī),也愛(ài)酒,詩(shī)酒與他已經(jīng)融合在一起了,他把詩(shī)酒風(fēng)流發(fā)揮到了極致,這絕不是一般的酒徒能相提并論的,李白好酒,好其瀟灑,好其飄逸,甚至浪漫得有點(diǎn)讓人有飄然若仙之感。詩(shī)與酒的親密交融,在一俯一仰,一舞一歌之中,就讓我們窺見(jiàn)了他隱含在里面的純美,讓我們嗅到了半個(gè)盛唐的繁榮與詩(shī)人本身顯現(xiàn)出來(lái)的人性生命價(jià)值中的本真美,李白的詩(shī)酒美名華麗了整個(gè)盛唐。李白的詩(shī),雖沒(méi)有像陶淵明那樣幾乎篇篇有酒,但是寫(xiě)到酒的地方也著實(shí)不少,據(jù)郭沫若統(tǒng)計(jì),他說(shuō)李白的詩(shī)“說(shuō)到飲酒上來(lái)的有170首”。李白的詩(shī)約有一千多首,說(shuō)到酒的就占了六分之一,可見(jiàn)李白的飲酒詩(shī)數(shù)量是可觀的。王安石也

5、曾說(shuō)“李白詩(shī)近俗,人易悅故也;白識(shí)見(jiàn)污下,十首九說(shuō)婦人與酒?!雹茈m然有貶低李白之意,但也從另一面反映出了李白飲酒詩(shī)中的份量。從這些飲酒詩(shī)中,我們可以看出酒文化對(duì)于李白的創(chuàng)作是有很大的影響的。酒能把人帶入一種摒棄世俗紛擾和功利煩擾的迷狂狀態(tài),獲得精神上的自由。正如戴叔倫在他的《醉中作》所說(shuō)的“醉后樂(lè)無(wú)極,彌勝未醉時(shí)。動(dòng)容皆是舞,出語(yǔ)總成詩(shī)?!本颇芙o人歡樂(lè)和溫馨,但是對(duì)于李白來(lái)說(shuō),他更能激起悲天憫人的天性良知、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的悲劇意識(shí)、憤世嫉俗的正義感、懷才不遇的失落感、壯志未酬的挫折感、人生幾何的遲暮感以及對(duì)于友誼的渴望與追求。酒給予的是情感的慰藉、精神的

6、釋放,它使平時(shí)被壓抑的純真人性驟然復(fù)歸,失去的童貞再現(xiàn)。神清氣爽,物我合一。它使人忘卻仕途的坎坷,人情的冷暖,仿佛一步跨入了極樂(lè)世界。情感的郁積像一座突然噴發(fā)的火山一樣傾瀉而出。此乃“酒入詩(shī)腸風(fēng)火發(fā),月入詩(shī)腸冰雪潑。一杯未盡詩(shī)已成,頌詩(shī)向天天亦驚。”(楊萬(wàn)里《重九后二月登萬(wàn)花川古月下傳觴》)。二、李白飲酒詩(shī)體現(xiàn)出的人性本真美美學(xué)所關(guān)注的是人的生活,關(guān)注的是人的生活的感覺(jué)方面,是人的審美體驗(yàn),和這種審美體驗(yàn)所把握的“活的形象”;關(guān)注的是審美體驗(yàn)對(duì)人生意義的把握。在李白的飲酒詩(shī)中,我們可以體驗(yàn)到他詩(shī)中所蘊(yùn)含的審美內(nèi)涵。他的飲酒詩(shī)讓我們走進(jìn)了他的生活,體

7、驗(yàn)出了人性情感中的本真美,他的人格魅力,而在現(xiàn)實(shí)生活無(wú)法讓我們實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的情況下,怎樣去把握對(duì)于自己人生的價(jià)值,如何去建構(gòu)自己的心靈世界,如何去追求自己的理想。人類(lèi)三大情感包括:親情,友情,愛(ài)情,在文學(xué)史上,這12三大情感都是我們歌頌的永恒的主題。親情是血與愛(ài)的源泉,真真切切,卻又清清淡淡,無(wú)論走得多遠(yuǎn)都有溫暖和牽掛;愛(ài)情是緣與份的空間,有一天也許也會(huì)變?yōu)橛H情;友情是心與心的交接,用溫暖編織真誠(chéng)的夢(mèng),擁有友情的人是幸福的,因?yàn)樗悄阈撵`的慰藉。在李白的飲酒詩(shī)當(dāng)中,有許多是描寫(xiě)著友情,親情的詩(shī),而這些詩(shī)又是從側(cè)面反映了這種情感。他往往沒(méi)有從正面去描

8、寫(xiě)他如何與朋友的交情深厚,而是借助了酒,而這就往往又是在與朋友別離時(shí)出現(xiàn),以酒送別,朋友則以酒致謝意。如果你對(duì)你的朋友是真

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