中國(guó)音樂琴派劃分和歷代琴論琴譜整理

《中國(guó)音樂琴派劃分和歷代琴論琴譜整理》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、中國(guó)音樂琴派劃分和歷代琴論琴譜整理中國(guó)音樂上下三千年，從遠(yuǎn)古至唐末，直接的聲音材料(樂譜)極為貧乏。古琴是中國(guó)樂器中保留有較多聲響資料的樂器之一，古琴音樂建立起了自己的一套完整的美學(xué)、樂律、記譜法、彈奏法、指法等等體系，故歷有琴道或琴學(xué)之稱。是欲了解中國(guó)古代及傳統(tǒng)的音樂風(fēng)貌，古琴是一不可多得的樂器。為了追求和表現(xiàn)高逸、深遠(yuǎn)的意境，琴樂強(qiáng)調(diào)"音至于遠(yuǎn)，境入希夷"的境界。這種境界恰與"俗樂"的繁聲促調(diào)對(duì)立。相反地，琴樂以清遠(yuǎn)古淡為美，因而琴樂的特色往往是"曲淡節(jié)稀聲不多"的。一：中國(guó)琴派古琴作為中國(guó)傳統(tǒng)樂器，大多

2、在文人，即較高文化層次中流傳，與中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀念緊密結(jié)合，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的哲學(xué)觀念和審美情趣；在表現(xiàn)意境、講究韻味、追求古樸典雅、清渺潰遠(yuǎn)的精神境界方面有獨(dú)到之處。琴派是具有共同藝術(shù)風(fēng)格的琴人所形成的流派。早在明末清初時(shí)期虞山派和廣陵派始稱"琴派"開始，琴派就得到了發(fā)展，各個(gè)琴派之間主要于地區(qū)、師承和傳譜等條件上有差別。而同一地區(qū)的琴人，彼此交流，相互學(xué)習(xí)，同時(shí)又吸收當(dāng)?shù)孛耖g音樂的精華，演奏風(fēng)格十分相近，這樣，琴曲有了特殊的地方色彩。而流傳下來(lái)的琴派也多以地區(qū)劃分來(lái)命名如：虞山派以江蘇常熟為中心，廣陵派

3、以江蘇揚(yáng)州為中心，都是著名的琴派。吳越地區(qū)先后還有：松江派、金陵派、吳派等；其他地區(qū)有：中州派、閩派、嶺南派、川派、九嶷派、諸城派等?，F(xiàn)在進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹：1：浙派南宋著名琴派。奠基者為郭楚望。其代表作品為《瀟湘水云》。經(jīng)劉志方授與毛敏仲和徐天民。毛、徐兩人在楊瓚的主持下編纂《紫霞洞琴譜》。徐天民祖孫四代都是著名的琴家，明代尊之為"徐門正傳"。后人稱浙派傳譜為浙譜。2：虞山派明代琴派。虞山地處江蘇常熟，當(dāng)?shù)赜泻恿髅俅?，所以又稱"熟派"或"琴川派"。"浙操徐門"中的第三代徐曉山，曾在常熟傳琴，致使當(dāng)?shù)孛州叧觯?/p>

4、陳愛桐即其中之一。傳至嚴(yán)徵，結(jié)"琴川琴社"，傳譜輯為《松弦館琴譜》。陳愛桐的另一再傳弟子徐上瀛在嚴(yán)氏的基礎(chǔ)上加以豐富，添加了快速的《瀟湘水云》等曲目，輯有《大還閣琴譜》，并著《溪山琴?zèng)r》。虞山派在琴界威望很高，本世紀(jì)三十年代在上海成立的"今虞琴社"就是紀(jì)念該派而命名的。3：廣陵派清代著名琴派。江蘇揚(yáng)州古稱廣陵，以此地為中心形成的琴派稱為廣陵派。最初由徐常遇在虞山派的基礎(chǔ)上發(fā)展而成。其子二子繼承家學(xué)，晉京獻(xiàn)藝，一時(shí)爭(zhēng)傳"江南二徐"。所輯《澄鑒堂琴譜》為本派最早譜集。繼起者徐祺吸收各地名曲加工整理，編成《五知齋琴

5、譜》，為近代流傳最廣的譜集。此后，名手薈萃揚(yáng)州，吳虹又在此基礎(chǔ)上編纂了《自遠(yuǎn)堂琴譜》這本很有影響的琴譜。太平天國(guó)以后，該派陸續(xù)出版了《蕉庵琴譜》、《枯木禪琴譜》等其影響一直延續(xù)到當(dāng)代的作品。4：閩派近代琴派。祝鳳喈為代表。著有《與古齋琴譜》。繼其學(xué)者有編有《琴學(xué)入門》的張鶴，編有《琴學(xué)初津》的陳世驥。5：嶺南派廣東琴派。源于道光年間的黃景星。他繼承先人的《古岡遺譜》，又向香山何洛書學(xué)會(huì)十余曲。輯五十首為《悟雪山房琴譜》。近人鄭健侯傳其學(xué)。6：川派又稱蜀派。近代川派的知名琴家有：張孔山、楊紫東、李子昭、吳浸陽(yáng)、

6、龍琴舫等人?！短炻勯w琴譜》和《沙堰琴編》收有川派作品，其中以《流水》和《醉漁唱晚》等曲最為流行。7：諸城派近代琴派。山東諸城王溥長(zhǎng)、王作禎、王露，祖孫三代以虞山派為基礎(chǔ)，另有王冷泉和他的學(xué)生王賓魯以金陵派為基礎(chǔ)。兩者匯流，又結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g音樂風(fēng)格，形成具有山東地方風(fēng)格的諸城派。輯有：《桐蔭山館琴譜》、《梅庵琴譜》。代表曲目《長(zhǎng)門怨》、《關(guān)山月》都是現(xiàn)代流行琴曲。二：琴論1：《新論--琴道》琴論專著。漢代桓譚作。原書已佚，清代有幾種集佚本。《后漢書棗桓譚傳》說(shuō)此篇未完成，由班固續(xù)成。現(xiàn)存殘篇中包括琴的史論和琴曲解

7、說(shuō)。介紹琴曲有《堯暢》、《舜操》、《禹操》、《文王操》、《微子操》、《箕子操》和《伯夷操》。2：《琴清英》琴論專著。漢代揚(yáng)雄作。原書已佚?！度珴h文》輯有佚文。3：《則全和尚節(jié)奏指法》琴論專著，收入《琴苑要錄》中。作者為琴僧義海的弟子，北宋著名琴家則全和尚。文中闡述海大師"急若繁星不亂，緩如流水不絕"的演奏理論。又提出"高以下應(yīng)，輕以重應(yīng)，長(zhǎng)以短應(yīng)，遲以速應(yīng)"的處理手法，還具體分析了不同體裁琴曲作品的演奏方法。4：《琴史》現(xiàn)存最早的琴史專著。作者朱長(zhǎng)文。成書于1084年。全書共六卷。前五卷按時(shí)代順序收一百五十六

8、人與琴有關(guān)的事跡，有所辨證和評(píng)論。末卷為琴藝的專題論述。5：《琴議》琴論專著。漢代劉籍撰。收入南宋的《太古遺音》中。該書把琴的音樂要素分成聲、音、韻，略同于今人說(shuō)的樂音、調(diào)式、結(jié)構(gòu)。關(guān)于琴的藝術(shù)要求，他分為琴德、琴境和琴道。認(rèn)為這些是琴曲具有藝術(shù)感染力的條件。6：《琴述》琴史專著。元代袁角編，收入《清容居士集》中。作者經(jīng)過(guò)調(diào)查，論述宋代譜系的演變。從官方"閣譜"的衰亡到民間"江西譜"的興起，以及宋末