情境模式的教學(xué)設(shè)計

情境模式的教學(xué)設(shè)計

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1、情境模式的教學(xué)設(shè)計討論人:陳麗華臺北市立師范學(xué)院初等教育系副教授資料來源 http://www.nmh.gov.tw/edu/basis3/18/hk5.htm壹、前言  臺灣教育界自1970年代中葉提倡行為目標(biāo)運動以來,「目標(biāo)模式」一直是課程與教學(xué)設(shè)計的主流典范。然而,近來科學(xué)哲學(xué)和認知心理學(xué)對于「人如何認知和學(xué)習(xí)」等問題的論點,已直指「目標(biāo)模式」在認識論上的缺失。但是在尚未發(fā)展出足可取代的教學(xué)設(shè)計模式下,我觀察到大多數(shù)的師范生仍然被教導(dǎo)采用「目標(biāo)模式」來寫「教案」(或稱教學(xué)設(shè)計),對中小學(xué)在職教師而言,奉命實施教學(xué)觀摩時,提供一份把行為目標(biāo)寫得中規(guī)中矩的教案,

2、更是整個教學(xué)觀摩活動稱得上成功的最起碼條件?! ∫驊?yīng)八十五學(xué)年國小教科書出版的自由化,我有機會參與不同版本社會科的編輯、試用和評鑒工作,加上平日為準(zhǔn)備大學(xué)部和研究所的相關(guān)課程所作的理論研討和思索,茲試著提出「情境模式」的教學(xué)設(shè)計理念和實際作法。希望能在「目標(biāo)模式」之外,提供一種較符合人類認知與學(xué)習(xí)方式的教學(xué)設(shè)計芻議,同時也希望在教育學(xué)術(shù)社群中引發(fā)討論和修正?!  盖榫衬J健梗╯ituationmodel)一詞是由英國倫敦大學(xué)的MalcolmSkilbeck創(chuàng)用,臺灣師范大學(xué)的黃光雄教授(1984)在一篇題為《課程設(shè)計的模式》中首先引介到臺灣的教育學(xué)術(shù)界。筆者在拜讀

3、之后頗受啟發(fā),但是本文中所闡述的「情境模式」已非Skilbeck的原型,而是筆者衍用這個名詞,并在理念和實際作法上豐富過后的「情境模式」。在豐富概念和實作的過程中,多少受到建構(gòu)主義思潮的影響,尤其是情境認知論(situatedcognition)的文獻(如Brown,Collins,&Duguid,1989;McLellan,1993;Winn,1993;Young,1993)?! ”疚膶⒁阅繕?biāo)模式和情境模式對比的方式,彰顯情境模式在知識觀和教學(xué)觀等方面的特色,其后進一步提出情境模式教學(xué)設(shè)計的要項、原則和實例。貳、情境模式與目標(biāo)模式的知識觀比較目標(biāo)模式以行為主義心

4、理學(xué)為根基,情境模式以建構(gòu)主義知識論為基礎(chǔ),兩者的理論基礎(chǔ)不同,因此對知識的本體論、認識論和學(xué)習(xí)者的本質(zhì)等看法,也就大不相同。如表一所示,目標(biāo)模式認為知識是獨立于學(xué)習(xí)者之外的客觀實體,學(xué)習(xí)就是在制約與反應(yīng)的連結(jié)中,所產(chǎn)生的行為改變的過程。而情境模式認為知識是認知主體主動參與建構(gòu)而得,和認知主體不可分。認知是人和脈絡(luò)環(huán)境之間經(jīng)由對等的、非因果的互動關(guān)系,不斷創(chuàng)塑意義的社會過程??偟膩碚f,目標(biāo)模式對知識和學(xué)習(xí)隱含著一種被動的接受觀,情境模式則是一種主動的建構(gòu)觀。參、情境模式與目標(biāo)模式的教學(xué)觀比較上述情境模式對知識、認知的觀點,基本上和「教學(xué)設(shè)計」(instructio

5、ndesign)背后的假設(shè)是矛盾、不相容的。教學(xué)設(shè)計意味著「在某個設(shè)定的條件下,選擇最佳的教學(xué)方法,以教導(dǎo)某些既定的學(xué)習(xí)結(jié)果。」(Winn,1993)也就是在教學(xué)前先透過嚴(yán)密的系統(tǒng)化方法,針對預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)的條件、學(xué)生現(xiàn)有的知識技能、學(xué)習(xí)性向和動機等,進行工作分析(taskanalysis),再根據(jù)分析結(jié)果和教學(xué)理論,設(shè)計最佳的教學(xué)處方和策略,來指導(dǎo)學(xué)生達成預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。這樣的教學(xué)設(shè)計邏輯,假定人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是相當(dāng)固定的,并且以計劃式且合乎線性邏輯的方法運用所學(xué)?;旧线@和建構(gòu)主義的觀點并不兼容。建構(gòu)主義經(jīng)常被定位為一種學(xué)習(xí)觀,強調(diào)學(xué)習(xí)者的角色由傳統(tǒng)定義中

6、的被動、受制于環(huán)境的角色,轉(zhuǎn)為主動與脈絡(luò)環(huán)境互動的行動者(agent)。其中,情境認知論認為人類的行動和行動發(fā)生的脈絡(luò),息息相關(guān),這意味著根本無法預(yù)知每個運用知識與技能的可能情境。因此,不可能事先設(shè)計出可以讓學(xué)生在所有情境中都能適切行動的教學(xué)。況且,學(xué)生在每個情境中的表現(xiàn)都不相同,因此也不可能事先設(shè)計問題解決的教學(xué)情境。  當(dāng)建構(gòu)主義被定位為一種學(xué)習(xí)觀時,確實會面臨上述「建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計是否可能」的難題。但是,若換成教學(xué)觀角度從「建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計如何可能」出發(fā),著眼于減低教學(xué)設(shè)計和情境模式理念間的矛盾,以更具有開放性、變通性和彈性的教學(xué)設(shè)計,考慮學(xué)習(xí)者、教學(xué)者

7、和教學(xué)環(huán)境之間的互動關(guān)系,俾便提供教師經(jīng)營建構(gòu)主義教學(xué)的途徑,則更富教育運用的意義?! ÷毚酥?,本節(jié)將對比目標(biāo)模式和情境模式的教學(xué)觀,包括對學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)經(jīng)驗、教學(xué)與評量、教師角色等方面的觀點(詳見表二),作為下節(jié)試擬情境模式的教學(xué)設(shè)計實務(wù)的基礎(chǔ)。肆、情境模式的教學(xué)設(shè)計項目、原則和實例如前所述,情境認知和教學(xué)設(shè)計這兩個概念,有其捍格不入的矛盾處。但是,仍可從二方面來努力,使其兼容并減低其矛盾,達到推廣運用的目的。一是松綁教學(xué)設(shè)計的線性邏輯,使其更具有開放性、變通性和彈性,另一方面是將合乎情境認知的教學(xué)策略融入教學(xué)設(shè)計當(dāng)中。  以下秉持這兩個設(shè)計方向,并以情境模式的

8、知識觀和教

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