陶淵明詩歌賞析論文：淺析陶淵明詩歌的藝術(shù)特色

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1、陶淵明論文：淺析陶淵明詩歌的藝術(shù)特色[摘要]陶淵明思想的核心是崇尚自然，陶詩最大的藝術(shù)特點(diǎn)就是自然美，求真、求善、求美。透過這些詩中，反映了詩人的恬淡閑適的生活情趣和悠然自得的超脫心境，抒發(fā)了壯志難酬的苦悶，有的還反映了不與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污、堅(jiān)守個(gè)人志節(jié)的高尚品格。[關(guān)鍵詞]陶淵明詩歌藝術(shù)特色陶淵明生活在東晉末年，是一個(gè)分割裂據(jù)的亂世，他不滿現(xiàn)實(shí)，視官場為陷阱。詩人早年雖有“性本愛丘山”和“猛志逸四海”的兩面思想感情，經(jīng)過實(shí)踐后，不免對后一面心灰意冷，他把感情的表達(dá)隱藏在司空見慣的事件與事物的平直描述之中，草爭迷茫中遠(yuǎn)人的村落，依稀可辨的縷縷炊煙

2、，陣陣傳來的深巷的犬吠和樹頭的雞鳴，這種安謐淳樸的環(huán)境成了他對生活的向往的追求。東坡曾說：“淵明詩初讀若散緩，熟視之有奇趣?！贝_是會(huì)心之言。人們常說淵明詩是絢爛歸于平淡，其實(shí)，要從平淡自然之中，見出其奇趣精采，尤其是一段絢爛之精神，讀淵明詩方是不枉。從其眾多作品中，我們可看到陶詩其中特點(diǎn)就是崇尚自然，求真、求善、求美，主要體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：第一，他一生主要生活在田園中，雖然寫過一些直接關(guān)系時(shí)政的詩，如《述酒》、《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)》其十等，表現(xiàn)了“金剛怒目式”一面，但更多的是以隱逸田園的詩人的面貌出現(xiàn)。因此，詩中表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度不能不別具一些特色

3、。如多歌詠人格的清高，賽場不移，表現(xiàn)不與腐朽現(xiàn)實(shí)同流合污的對抗精神；多以田園生活的經(jīng)天緯地對比現(xiàn)實(shí)的污濁，表現(xiàn)對丑惡現(xiàn)實(shí)的鄙薄。所以田園隱逸氣氛較濃。體現(xiàn)了一種純樸之美。第二，陶淵明對人格和生活、社會(huì)理想的歌詠，滲透到田園生活之中，通過田園景物體現(xiàn)出來，極富有意境美，如《歸園田居》其一，在詩的后半部分是描寫美好的田園風(fēng)光和田園生活氣象，十多畝宅地，八九間茅屋，堂前載有桃李，房后種有榆柳，方宅草屋，綠蔭環(huán)護(hù)，一所農(nóng)家院已活現(xiàn)紙上了，讓讀者意蘊(yùn)尤存。第三，詩人在意境的創(chuàng)造上，達(dá)到了出神入化的境地。如他的“采菊東籬下，悠然見南山”這樣一種自然、率真的意

4、境中，感受到人生的寧靜和修養(yǎng)，這樣一種非常微妙的境地，是難以用語言來表達(dá)的，只可意會(huì)不可言傳，所以“欲辯已忘言”了。第四，平淡自然的風(fēng)格，朱熹說：“淵明詩所以為高，正在不待安排，胸中自然流出?！碧諟Y明詩歌的崇尚自然，求真、求善、求美，這同他的思想、生活和為人是一致的。他的詩作不存在沽名釣譽(yù)之心，無阿諛奉承之嫌，生活中有了感觸就訴諸筆墨，既無矯情，也無矯飾，一切如實(shí)說來，直率而又自然，在《五柳先生傳》中，作者就明確了創(chuàng)作的態(tài)度“嘗著文章自娛，頗示已志，忘懷得失”，在《飲酒》詩前小序中亦說“既醉之后，輒題數(shù)句自娛”。他寫詩只是自娛而非娛人，更不是為了

5、后人，可以說他的詩都是赤志之作，不為時(shí)政所拘，沒有得失考慮，這正是他的詩能真敢真的內(nèi)在動(dòng)力。陶淵明的詩和生活是全打成一片，他似乎無意寫詩，只是從生活中領(lǐng)悟到一點(diǎn)道理，產(chǎn)生了一種情愿，便自然付之于筆端，就像泉水一樣流溢出來，一切是順其自然。他的詩純以自然來取勝，它的美是樸素的美。我們在陶詩里很難找到奇特的意象，夸張的手法和華麗的詞藻，如“種豆南山下”，“今日天氣佳”、“秋菊有佳色”、“日暮天無云”，全都是明白如話，好象繪畫中的白描，平淡如水，卻有一種使人賞心悅目的韻味。陶淵明所描寫的也往往是最平常的事物，如村舍、雞犬、豆苗、菊花，這些在別人看來是平

6、平淡淡的東西，一經(jīng)詩人筆觸，就給人以新鮮的感覺，如《歸園田居》其五：“悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復(fù)至天旭?！辈贿^是極平常的一條山澗，一只雞，一束照明用的荊薪，一經(jīng)陶淵明之手，便有了盎然的興趣.農(nóng)村生活的簡樸，鄰人的親切，以及鄉(xiāng)間風(fēng)俗的淳厚，全都躍然紙上，給人以美的感受。陶淵明的思想的核心是崇尚自然，他的詩歌的最大特點(diǎn)也就是崇尚自然，他的自然、樸素和淳真所帶來的藝術(shù)魅力，不僅影響了之后中國整個(gè)詩云文壇，可以說歷代有成就的詩人幾乎都無不受到他的藝術(shù)熏陶，以至后世人“擬

7、陶”和陶詩不下上千首，而且對今天我們進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)也有著現(xiàn)實(shí)的意義，今天我們追求的人與自然和諧相處，構(gòu)造和諧社會(huì)，不也是崇尚自然之美嗎?參考文獻(xiàn)：[1]袁行霈.中國詩歌藝術(shù)概論.中國古典詩歌藝術(shù)鑒賞.[2]鄧安生.陶淵明年譜[m].天津：天津古籍出版社，1991.[3]袁行霈.陶淵明研究[m].北京：北京大學(xué)出版社，1997.[4]蕭統(tǒng).陶淵明序（卷四）.四部叢刊，上海：商務(wù)印書館.[5]陳伯君.阮籍集校注.中華書局，1987.265.[6]宋代惠.冷齋夜話.