俄羅斯音樂藝術(shù)的起源于發(fā)展

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1、俄羅斯音樂藝術(shù)的起源于發(fā)展摘　要：摘要：本文首先探討了俄羅斯音樂的起源問題，對(duì)俄羅斯音樂的風(fēng)格做了詳細(xì)的論述和分析。接著筆者又深入剖析了俄羅斯音樂發(fā)展的各個(gè)歷史階段并對(duì)其的藝術(shù)特征做了觀點(diǎn)性的分析論述。最后，筆者著重分析了俄羅斯音樂史上“強(qiáng)力集團(tuán)”中的音樂家及其重要作品。關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：俄羅斯音樂、起源、發(fā)展、藝術(shù)特征、“強(qiáng)力集團(tuán)”格林卡是俄羅斯藝術(shù)歌曲寫作的開拓者,此后,亞?謝?達(dá)爾戈梅斯基、“強(qiáng)力集團(tuán)”、彼?伊?柴可夫斯基、格拉祖諾夫、拉赫馬尼諾夫等作曲家對(duì)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作開拓了新的面貌,使俄羅斯的音樂在世界上占據(jù)了舉足輕重的地位,也賦予了其較高的藝術(shù)價(jià)值。???“啟蒙世紀(jì)”孕育了俄

2、羅斯藝術(shù)歌曲的雛形???早在中古世紀(jì),俄羅斯的音樂即已獲得巨大發(fā)展,“但古俄羅斯是信仰基督教的國家,那時(shí)候的音樂基本上是宗教音樂,”①在教堂由唱詩班合唱的歌曲并不屬于藝術(shù)歌曲。18世紀(jì)前的民歌對(duì)俄羅斯藝術(shù)歌曲創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。在俄羅斯民族多世紀(jì)的藝術(shù)文化傳統(tǒng)中,各種形式的歌曲,如儀式歌曲、圓舞歌曲、勞動(dòng)歌曲、婚禮歌曲甚至強(qiáng)盜歌曲,一直世世代代在人民的口頭上流傳著,并保留在人們的記憶中。與藝術(shù)歌曲最接近的當(dāng)屬在俄羅斯民歌中占有很大分量的“抒情歌曲”,它取材于民間,既有單聲部,也有多聲部,歌曲旋律舒展優(yōu)美,感情表述細(xì)膩,歌詞有詩歌化的傾向,表達(dá)的是愛情和對(duì)大自然傾訴情懷②。可是,抒情歌曲的歌詞雖

3、然較其它類型歌曲的歌詞更為詩化,但同樣具有文學(xué)性不足的特點(diǎn),多數(shù)抒情歌曲只是在民間白話的基礎(chǔ)上略作修飾,尚不具備文學(xué)色彩。18世紀(jì),音樂在歐洲已經(jīng)成為俄羅斯人生活中的重要組成部分,隨著城市的興起,出現(xiàn)了反映城市人民生活的“城市歌曲”,它們有些來源于農(nóng)村,有些是外國歌曲的變體,同時(shí)也有市民自己的創(chuàng)作。18世紀(jì)的俄羅斯是一個(gè)“理智和啟蒙的世紀(jì)”,音樂不僅在祭祀的教堂響起,而且也來到了俄羅斯的世俗社會(huì),世俗音樂逐漸發(fā)展并于1709年得到彼得大帝首肯,標(biāo)志著世俗歌曲開始被社會(huì)承認(rèn)。世俗音樂的產(chǎn)生與18世紀(jì)俄羅斯詩人們的詩歌創(chuàng)作有密切的聯(lián)系。在彼得時(shí)代,贊美歌是一種最大眾化的詩歌形式,也是當(dāng)時(shí)的一種音樂

4、體裁——無伴奏的三聲部合唱。贊美歌的唱詞大都取自18世紀(jì)的俄羅斯詩人們創(chuàng)作的抒情詩。盡管贊美歌無鋼琴乃至任何一種樂器的伴奏,但它的歌詞是具有較強(qiáng)文學(xué)性和音樂性的抒情詩,它的旋律能恰如其分地表達(dá)歌詞的詩情畫意,音樂與詩情融為一體,可謂俄羅斯藝術(shù)歌曲的雛形。???俄羅斯社會(huì)思潮推動(dòng)著藝術(shù)歌曲的發(fā)展???18世紀(jì)初,音樂對(duì)俄羅斯人的生活起著重要作用,是俄羅斯人生活的重要組成部分,但是與俄羅斯其他藝術(shù)形式(如文學(xué))相比,俄羅斯的音樂發(fā)展相對(duì)緩慢,主要局限在教堂合唱和某些官方禮儀迎賓音樂的范圍內(nèi),而且創(chuàng)作方法程式化,旋律單調(diào)。同時(shí),隨著時(shí)代的發(fā)展,贊美歌對(duì)俄羅斯人生活的重要程度逐漸減弱。JI.拉帕茨卡婭

5、在《18世紀(jì)俄羅斯藝術(shù)》一書中寫道,俄羅斯多聲部詠唱(贊美歌)到了18世紀(jì)40、50年代有了明顯衰退,且在1762年葉卡杰琳娜二世登基后,她對(duì)宗教藝術(shù)持冷漠態(tài)度,俄羅斯的音樂獲得了比較自由的發(fā)展。作曲家們開始積極地學(xué)習(xí)西歐音樂技法,并且將之運(yùn)用到自己的音樂創(chuàng)作中去。在經(jīng)歷了意大利演員長期在俄羅斯做巡回歌劇演出的時(shí)段后,俄羅斯演員開始依靠自己的力量排演歌劇。1756年,俄羅斯甚至在彼得堡建立了第一家國家劇院。18世紀(jì)末,在俄國啟蒙思潮的影響下涌現(xiàn)出一大批作曲家,形成了俄國自己的作曲學(xué)派,逐步取代了聘請(qǐng)的外籍作曲家的地位,如索科洛夫斯基、別列佐夫斯基等,他們“特別關(guān)注俄國民族民間的生活題材,作品帶

6、有一定的民族特色”,代表作有索科洛夫斯基的《磨工——巫師、騙子和媒人》(1779)、福明的《馬車夫》(1787)等。抒情浪漫的“俄羅斯歌曲”(藝術(shù)歌曲)在市民音樂生活中開始盛行,杜勃揚(yáng)斯基和科茲洛夫斯基在那時(shí)候創(chuàng)作了大量的藝術(shù)歌曲,作曲家和藝術(shù)歌曲大步向前發(fā)展。???歐洲音樂與俄羅斯民族風(fēng)格的結(jié)合將藝術(shù)歌曲推向巔峰???locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(Wuzhensaidinformationi

7、sCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame19世紀(jì)初,俄羅斯音樂進(jìn)入了一個(gè)新的階段,在一些作曲家的創(chuàng)作中出現(xiàn)了浪漫主義的傾向,音樂多愁善感、不滿現(xiàn)實(shí)、幻想美好未來,浪漫主義思緒與樸素的城市抒情歌曲風(fēng)格融為一體,使俄羅斯藝術(shù)歌曲進(jìn)入一個(gè)新的階段。但是,19世紀(jì)30年代以前,俄羅斯雖然出現(xiàn)了作曲家,且在不同領(lǐng)域創(chuàng)作了各種類