我國民族音樂的形成與特點

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1、我國民族音樂的形成與特點[摘要]我國音樂文化多元一體,規(guī)模龐大,而民族音樂是我國音樂文化的根本所在,其來源豐富多樣,特點顯著,風(fēng)格各異,曲調(diào)絢麗,是我國古老音樂文化中一顆璀璨奪目的明珠。???[關(guān)鍵詞]民族音樂音樂形成音樂特點???我國是一個多民族歷史悠久的文明古國。在幾千年的歷史長河中,我國各族人民通過生活實踐創(chuàng)造了極其豐富的,具有我國特色的民族音樂,它體現(xiàn)了中華的民族氣質(zhì)和民族精神,是我國古老文化中的一顆璀璨奪目的明珠,也是世界音樂寶庫中的一枝奇葩。???一、民族音樂的概念???我國民族音樂是中華民族藝術(shù)的

2、精華。民族音樂是在我國悠久的歷史發(fā)展進(jìn)程中,由各民族共同創(chuàng)造的,有看自己明顯特點和深厚文化底蘊(yùn)及強(qiáng)烈的心理凝聚力和民族認(rèn)同感的音樂,是民族精神的象征。???在英語中,民族音樂被稱為“ethnicmusic”。原意是“少數(shù)民族音樂”。然而,隨著民族音樂學(xué)學(xué)科的發(fā)展,這一觀點也在逐漸演變。我個人認(rèn)為,從當(dāng)代民族音樂學(xué)者的立場上看,各個民族的音樂都具有各自的固有性,對此不能強(qiáng)加上高低優(yōu)劣的區(qū)別。它們都具有各自的文化價值,而不能以所謂“歐洲音樂最為優(yōu)秀”的錯誤觀點來否定和輕視東方音樂和其他民族的音樂。因此,當(dāng)今對“民族音樂

3、”大致有廣義與狹義的兩種理解。民族音樂在它的長期歷史發(fā)展過程中,形成了傳統(tǒng)音樂的五大類:歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂。???二、民族音樂的形成???音樂不僅是藝術(shù)門類的一脈,而且是作為人類的一種社會現(xiàn)象,是伴隨著人類的出現(xiàn)而產(chǎn)生的,更確切地說,它是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。既然是一種社會現(xiàn)象,那么他就一定存在著自身的因起淵源。古往今來,諸多音樂家對音樂的起源作出不同的研究與論說,從而歸納出六種不同的見解。即“模仿起源說”、“源于巫術(shù)說”、“信號揚(yáng)抑說”、“游戲起源說”、“表現(xiàn)說”及“異性求愛說”。這幾

4、種見解似乎襄括了人類社會的一切宗教和情感。但我個人認(rèn)為,達(dá)爾文所倡導(dǎo)的“異性求愛說”是最具說服力的。在原始部落中,有些民族的歌曲就是模仿各種鳥類的鳴動人的啁啾,起伏的旋律感,從而形成動聽的民歌傳唱百世。當(dāng)然,關(guān)于音樂的起源,沒有人可以給出一個明確的答案,因為音樂的起源是紛繁復(fù)雜的。正是音樂的這種紛繁復(fù)雜性為我國民族音樂的形成,提供了充足的發(fā)展空間和理論依據(jù)。???我國民族音樂是在以黃河流域為中心的中原音樂和四域音樂以及外國音樂的交流融合中發(fā)展起來的。由此我們可以歸納出,中原音樂、四域音樂、外國音樂是我我國民族音樂形

5、成的三大因素。???中原音樂:指的是以黃河流域為中心發(fā)展起來的音樂。在黃河流域生活的大都是漢族人民,他們在漫長的歷程中,經(jīng)過自己的創(chuàng)作、修改、流傳、繼承等方式形成了具有民族特色的漢族音樂文化。如古代歌曲《陽關(guān)三疊》,這是唐代詩人王維所寫的一首贈別詩,原詩名為《送元二使安西》,后代文人在原詩基礎(chǔ)上加以發(fā)展,成為今天的“三疊”,使主題更為完整,這首歌的曲調(diào)基本上由互成反復(fù)的“三大疊”,加上一個尾聲組成。每一疊都由兩小段構(gòu)成,而其曲調(diào),根據(jù)內(nèi)容的不同,都作了恰當(dāng)?shù)淖兓?特別是后一疊,插入長達(dá)十四小書的擴(kuò)充句,使悲傷氣氛更

6、突出,達(dá)到了“千巡有盡,寸衷難泯”的境界。這種意境深遠(yuǎn)的音樂正是當(dāng)時漢族音樂maintenancemeasures,thereisabigsecurityrisk,managementhashadagreatimpacttothecity.3.1-8busterminalstationstatusinYibincitylayouts(4)hoursofoperationmostofYibincitybuslinesin5:30-6:20,andbasicallymeettheYibintravelneeds.Bus的

7、突出特點。???四域音樂:指的是除中原華夏族為主所創(chuàng)造的黃河流域音樂文化以外的中華大地各民族的音樂文化。而中國音樂文化有三大發(fā)祥地,即黃河流域,長江流域,珠江流域。在前文中已經(jīng)提到,黃河流域音樂文化以漢族音樂文化為主。而長江流域的音樂文化則以楚音樂文化為主。如江西民歌《打著山歌過橫排》,以江西習(xí)慣用的方言“哎呀勒哎”做曲首襯腔,有喚起對方反映和序引的作用。四句用同一材料加以變化而成,質(zhì)樸單純,是楚音樂的代表作品之一。???外國音樂:中國音樂與外國音樂的交流也由來已久。自西周時,中外交流已開始頻繁起來。據(jù)載,周穆王

8、曾帶著規(guī)模巨大的樂隊到西方各國旅行,可見,引用現(xiàn)代的一個詞語來概括當(dāng)時的境況,可用“時尚”二字了。而佛教在漢代時已經(jīng)傳入中原,并逐漸成為中國的主教。同時,印度音樂和天竺樂也隨之傳入中國,并與當(dāng)?shù)匾魳废嗷ト诤?成為另外一種新型的音樂素材。使者們將外國音樂傳入我國的同時,也將本國音樂帶回了他們的國家,從而“中西合璧”一詞也就更多了一種解釋了。古代即