易經(jīng)對話錄_01_乾卦

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1、1.乾卦——剛強者的進取哲學乾上乾下乾:元亨利貞。[譯文]乾卦象征天:元始,亨通,和諧有利,正固持久。(貞:持正而堅固。)[提示]指出乾的四種本質(zhì)特征。徒:請你講解六十四卦。我已下了決心,要啃這六十四個酸果。師:好吧,我們從乾卦說起。乾坤兩卦是六十四卦之首,是六十四卦的根本,也可稱為“祖卦”。歷來研讀《易經(jīng)》者,特別重視這兩卦。乾卦以天為象征形象,表述了陽剛之氣和強健本質(zhì)的特征、作用及其發(fā)展變化規(guī)律,從中揭示了剛強者的進取哲學。我認為這就是乾卦的精神實質(zhì)。徒:就是說,要效法天的剛健精神,奮發(fā)進取。我記得著名的古代格言:“

2、天行健,君子以自強不息?!本蛠碜郧缘摹洞笙髠鳌贰煟哼@正是法天而行。徒:我感到奇怪的是,此卦既然以天為象征,為什么不命名為“天”,而命名為“乾”呢?師:“天”表示的是實體,“乾”表示的則是“天”的本質(zhì)作用。一為“體”,一為“用”。正如你剛才引用的《大象傳》中所說,天體運行是亙古如斯、剛健不息的,是健于運行的,故“健”為“天”的本質(zhì)作用。而“乾”正是“健”的意思。徒:也就是說,乾之“體”為天,乾之“用”為健?;蛘哒f,乾之“象”為天,乾之“意”為???師:你弄明白了。徒:你上次說,單卦“乾”的卦形為三,意為三陽并升。兩乾相疊

3、得出了重卦“乾”,與單卦“乾”的含義是否有些區(qū)別?師:重卦“乾”是乾而又乾,故稱“重乾”;其性質(zhì)是健而又健,故稱“至健”。由兩個相同的單卦組成的重卦,總共有八個,稱為八純卦。八純卦與相應的八卦含義是一致的,談不上有什么根本區(qū)別。當然八純卦也可以理解為相應單卦意象的加強,如乾的單卦象征天,重卦則象征天外有天;坤的單卦象征地,重卦則象征地下有地;坎的單卦象征險陷,重卦則象征險而又險,如此等等。徒:現(xiàn)在請解釋一下卦辭吧。為什么把元、亨、利、貞說成是天的四種本質(zhì)特征呢?師:這是古人對大自然的直觀感受的總結(jié)。認為“天”的本質(zhì)是沛然

4、剛健、運行不息的陽氣,體現(xiàn)出元始(元)、亨通(亨)、和諧有利(利)、正固持久(貞)這四種特征。天之陽氣是始生萬物的本原,故稱為“元”;能使萬物品類流布成形,無不亨通,故稱為“亨”;并能使物性和諧,各得其利,故稱為“利”;又能使萬物正固持久地存在,故稱為“貞”??傊?,天之陽氣是萬物資生之本,又制約、主宰著整個自然世界。天有開創(chuàng)萬物并使之亨通、富利、正固的“功德”,故元、亨、利、貞被稱為乾之“四德”。徒:就是說,卦辭用元、亨、利、貞四字贊美了天的陽剛之氣的四大功德。師:是的,并希望學《易》者從而效法,法天而行。關(guān)于四德,《彖

5、傳》發(fā)揮得比較詳盡。我們先看《彖傳》。《彖傳》是相傳孔子為《易經(jīng)》所作的七種《易傳》之一,是解釋卦辭的文字?!板琛?音tuan)意為斷,斷定一卦之義,故名為“彖”。《彖》曰:大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天。云行雨施,品物流形。[譯文]《彖傳》說:浩大啊,天的元始之氣,萬物依靠它起始產(chǎn)生,它主宰著宇宙自然。浮云飄行,雨水降落,各種物類變化成形。(統(tǒng):統(tǒng)領(lǐng),主宰。)[提示]解釋卦辭“元”、“亨”。徒:這段話寫得很優(yōu)美,很有詩意。師:可以說是對天的禮贊。這幾句同時解釋了“元”和“亨”這兩個本質(zhì)特征?!霸奔刺斓脑奸_創(chuàng)之功,強調(diào)了

6、創(chuàng)生萬物、主宰自然的正是“乾元”——天的元氣,也就是乾陽元始之氣?!霸菩杏晔?,品物流行”,則是乾之“亨”(亨通)的表現(xiàn)。天道運行于天地之間,無處不通達。萬物經(jīng)過雨露滋潤,各自生長變化成形,生機勃勃,欣欣向榮,豈不是一派亨通氣象?!霸笔窃奸_創(chuàng),“亨”是亨通順達。元始開創(chuàng)之后繼之以亨通順達。這正是天之道的大功大德。再看《彖傳》下文。大明終始,六位時成。時乘六龍以御天。[譯文]太陽西降東升,終而復始。乾卦六爻按照不同的時機形成,就像按時乘著六龍在天上運行。(大明:太陽)[提示]指出人事的發(fā)展變化也像天道運行一樣有規(guī)律。徒:

7、乾卦的六爻是取龍為象的,這里的“六龍”便是指乾卦六爻而言嗎?locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame師:是的,這里的“六位”、“六龍”均指乾卦六爻而言。萬事萬物的發(fā)展

8、變化,都像太陽的升降一樣,有開端,有終局,這是由各個階段組成的完整的歷程,其發(fā)展變化有規(guī)律可循。乾卦六爻正是如此,設(shè)置六位,取龍為象,通過龍在六位上的潛、見、惕、躍、飛、亢的六種不同動態(tài),說明人事中的行為主體在不同的時機條件下的不同的升降變化,并以此體現(xiàn)事物發(fā)展過程的內(nèi)在規(guī)律。徒:《彖傳》在解釋卦辭中所述天的本質(zhì)特征

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