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《念佛的方法和原理》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、念佛的方法和原理阿彌陀佛！現(xiàn)在講一下念佛的方法和原理。這種念佛的方法，為什么這么慢？主要讓我們把身心世界歇下來。下面我首先講一下，如何用這種方法去念？怎樣吸氣？身心世界怎么樣配合好？念的時(shí)候，首先要深呼吸。深呼吸要猛吸氣，要把氣吸得滿滿的，進(jìn)入丹田，然后收腹，把氣運(yùn)到上丹田。用氣推音，不是用嗓子念。用嗓子念，嗓子會啞。嗓子要含著氣念。這氣要一下子吐出去的話，這氣就不夠用了。所以，這個(gè)氣要在嗓子里含著，念出來這句佛號。深呼吸就是猛往里吸氣。吸完以后，用氣推聲音，把佛號念出來。念完以后，身心世界放松，把氣通通放下。放到腳下，就是意念一下，把身體內(nèi)里的氣通通放下，放得一點(diǎn)兒也
2、沒有了。然后再吸第二口氣。這樣念?！ ∧畹臅r(shí)候，腳步要配合好。如果腳步配合不好，念起來還有念相，還有走相。我們這個(gè)方法主要讓我們：第一，念不著念相，走不著走相，把我們帶入清凈法身的空性里面去。所以說，用耳根專聞虛空法界的佛號聲。我念兩句?，F(xiàn)在大家還沒有完全體悟到這個(gè)道理。這個(gè)步子不要邁得太大也不要邁得太小，我看到，有的居士邁得剛剛是挪挪步，這不行。太大了，你又有邁步的相。要自然的邁步。前腳的腳跟與后腳的腳尖基本持平，邁步的時(shí)候，前腳往下一落地，后腳的腳跟就上抬，身子往上一起，往前一哈的時(shí)候，就把氣吸進(jìn)來了。要用鼻孔吸氣，不要用嘴吸氣，閉上嘴。用鼻孔吸氣，氣吸得滿。吸氣速
3、度要慢，（像聞花一樣）而且要吸得非常滿。把氣吸得滿滿的。吸的時(shí)候，觀想一下，整個(gè)宇宙法界的能量、阿彌陀佛的能量被我一口吸進(jìn)來。久而久之，你就把宇宙的能量吸到腹中，然后念出去，又把自已內(nèi)里的濁氣排出去。這樣念佛使我們身心世界清涼自在。久而久之，內(nèi)里的能量越來越充盈，吃得食物就會減少。現(xiàn)在我們打七的時(shí)候，都有這個(gè)體驗(yàn)吧。剛開始來打七，吃兩碗飯，現(xiàn)在一碗就夠了。再打幾個(gè)七，一碗都吃不掉，為什么？宇宙的能量足夠你體內(nèi)的消耗了。這是非常主要的。大家吸氣的時(shí)候，觀想一下宇宙的能量、阿彌陀佛的無量光被自己一口吸進(jìn)來。這樣就充實(shí)你內(nèi)里的能量。把宇宙的能量吸進(jìn)來以后，然后再把你內(nèi)里的濁氣
4、吐出去。念得時(shí)候，必須放松放下，放得內(nèi)里一點(diǎn)氣都沒有。如果有點(diǎn)氣淤住，這口氣沒等放松，下口氣又提起來了，這就形成淤氣。淤氣了，就難受就疼。久而久之就成病了。這點(diǎn)要注意，氣要吐盡，不要留下。吸氣要猛吸，吸得滿滿的，然后通通吐盡。這個(gè)深呼吸的辦法，很簡單。我念兩句，大家看我如何邁步啊。這一邁步，后腳跟一臺，就吸氣啦，（念）阿彌，然后邁步，吸氣。（念）陀佛。（念）阿彌陀佛，就這樣念。注意我如何邁步了嗎？這一邁步后，以后面的腳掌做軸，整個(gè)身體就扭（旋轉(zhuǎn)），扭半身（旋轉(zhuǎn)近45度），不要全扭。身體為什么要旋轉(zhuǎn)呢、這一回身，阿彌陀佛的佛號就在虛空里飄蕩。如果你站在那里就有站相，我在站
5、著。這樣慢慢地像微風(fēng)一樣，慢慢地一轉(zhuǎn)，一回身，一轉(zhuǎn)軸。最后，這個(gè)腳要落實(shí)。然后再邁下一步。這就像微風(fēng)一樣，慢慢地扭動，一點(diǎn)也沒有走相，沒有站相，再進(jìn)入無相?！ ∥覀?yōu)槭裁匆眠@個(gè)方法念佛？我講一下，這個(gè)念佛的原理。我也沒有完全悟到這個(gè)念佛的原理 。為什么我們要這樣念。我們原先的念佛方法，念得快，走得也快，這樣就有走相，有念相。有念相，有走相，就是著相，著相就是生死。佛法無相，見相離相，是無相的。一切有相，皆是虛幻的?！督饎偨?jīng)》上講，若見諸相非相，即見如來。就是說，凡是有相，皆是虛妄。我們這個(gè)方法直插無相三昧法門。這個(gè)念佛方法，取自印光大師的《念佛三昧摸象記》也取自于華嚴(yán)
6、念佛三昧的方法。取其精華，提煉出來這句佛號，是念法界佛。為什么叫念法界佛呢？因?yàn)槲覀冞M(jìn)入空性、無相的時(shí)候，也就是進(jìn)入空性，沒有形相。念不著念相，走不著走相。所以，聽沒有聽相，自然進(jìn)入無為。雖然進(jìn)入空性無為了，那你還在念，無念而念，念而無念。無念還要念，就是不著在念相上這就為念而無念，無念而念。我們?yōu)槭裁匆畹眠@么慢呢？仔細(xì)體悟，其中妙不可言?？炷顣r(shí)，你心里雖然念著佛，囫圇吞棗的念過去了。阿彌陀佛、阿彌陀佛。。。沒有真正從心地過來。所以，你這邊念著阿彌陀佛，那邊打著妄想，這樣念佛不得真實(shí)利益。所以，過去古人講：“口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然?！蹦氵@邊念著佛，那邊喊，你沒
7、從心里過來，這樣念佛是等于給別人念一樣，不是自己念。尤其是現(xiàn)在末法時(shí)期，念佛著相。念佛著相到什么程度呢？念佛，這個(gè)步子要邁得整整齊齊的，胳膊擺得齊刷刷的，這就是著相，本來是破相，無相的法門。你再著相，那不是生死上又安個(gè)生死嗎？就是頭上安頭。我們心里本來清凈。你裝個(gè)相，讓別人看的?？粗叩梅浅ＵR，看著是好，外人看特別好。那是給別人看的，不是自己修的。自己修的應(yīng)該是放下心身世界，都空掉，自在瀟灑念佛，這叫念佛。如果我們把自己綁起來。你看，這個(gè)步子大伙都邁得一致，胳膊也擺得一致，這就是把自己綁起來修。這樣，不但不了生死，而且，自己本來身心挺自
