論音樂教師審美情感的培養(yǎng)

論音樂教師審美情感的培養(yǎng)

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1、論音樂教師審美情感的培養(yǎng)音樂作為一種藝術(shù)形式,其影響力無處不在:陶冶情操、培養(yǎng)審美情趣、娛樂身心……同時(shí)它又是人類豐富的內(nèi)心世界的情感體現(xiàn)。音樂是人類創(chuàng)造的文化現(xiàn)象之一,音樂從來都是感情的體現(xiàn),為了實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值并尋求發(fā)展,音樂教育便應(yīng)運(yùn)而生。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,音樂教育也在逐漸地完善??梢哉f,音樂教育是人類所特有的一種社會(huì)活動(dòng),是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的反映,它與社會(huì)的發(fā)展是同步的。索哈爾說:“人類全部歷史的經(jīng)驗(yàn)表明無論哪一社會(huì)、哪一社會(huì)組,甚至哪一正常個(gè)人都不能沒有音樂?!雹倏梢?,音樂在客觀上是人們生活必不可缺的,也就是

2、說人類有著對(duì)音樂的需求。霍姆林斯基也提到“音樂教育并不是音樂家的教育,而首先是人的教育。”②由此我們可以清楚地看出音樂教育的意義在于育人,它是通過音樂進(jìn)行的一種審美教育所培養(yǎng)的審美情感,目的是通過音樂的審美教育培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、審美情感、審美情操,從而培養(yǎng)出高尚、完美的人。我國的音樂教育起步相當(dāng)早,但由于各個(gè)時(shí)期的歷史原因的限制,發(fā)展緩慢,音樂教育的基礎(chǔ)比較薄弱,難免存在一些問題。    一、音樂教師的技術(shù)與審美情感    一個(gè)合格音樂教師的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的技術(shù)上和音樂上的積累。技術(shù)是表現(xiàn)音樂的先決條件,如果沒有掌握必要

3、的、一定程度的技術(shù),即使有再好的音樂思考也是難以表現(xiàn)出來的。只有解決了技術(shù)問題,在表現(xiàn)音樂時(shí)才能在“輕松”的狀態(tài)下盡情地傾泄自己的情感。  嚴(yán)格地進(jìn)行技術(shù)上的基礎(chǔ)訓(xùn)練,這是毫無疑問的,因此在音樂教學(xué)中大都重視技術(shù)訓(xùn)練,說到這里,有一個(gè)問題不得不提出來,那就是技術(shù)與審美、情感孰輕孰重的問題?! 〔淘嘞壬f:“近世之趨勢(shì),在實(shí)利主義,然不可不濟(jì)以世界觀及美感之教育”。③“今日學(xué)校中,雖亦有音樂、圖畫,然而美感教育,何在是非”。阿爾扎瑪諾夫也告訴我們“當(dāng)藝術(shù)性和練習(xí)規(guī)則有沖突時(shí),以藝術(shù)性為重”。④由此可見,技術(shù)的訓(xùn)練和審美并

4、不能被畫上等號(hào)。因此,對(duì)于審美的培養(yǎng)就異常重要。審美訓(xùn)練是對(duì)主體的審美觀、審美能力、審美人格的訓(xùn)練,其本質(zhì)上既是一種價(jià)值取向(審美態(tài)度、審美趣味、審美理想等),同時(shí)又是審美想象、審美理解和審美情感等心理活動(dòng)。下面要談及的是音樂情感問題,在音樂教學(xué)的過程中,學(xué)生的情感來源多個(gè)方面:一是學(xué)生自身在分析、表現(xiàn)音樂時(shí)自己的內(nèi)心情感,它不僅包括對(duì)作品及作者時(shí)代的了解,而且還有學(xué)生在表現(xiàn)音樂時(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)。二是教師在給學(xué)生示范和教授的過程中,間接地傳達(dá)給學(xué)生的情感,它包括教師在示范過程中自身的情感,同時(shí)也包括通過教學(xué)方法而感染學(xué)生的情

5、感,這里就不僅僅是音樂的情感,更主要的是學(xué)生對(duì)教師的尊敬、愛戴、仰慕的感情。  音樂教師重視技術(shù)高于重視審美的現(xiàn)象就是審美情感沒有得到很好培養(yǎng)的體現(xiàn),而審美教育不足的原因可以從以下三個(gè)方面探求:一是最基礎(chǔ)的,就是人文學(xué)科修養(yǎng)的不足,教師只是一味地為了提高技能,卻沒有重視基礎(chǔ)教育對(duì)專業(yè)的重要作用,它會(huì)在無形中使個(gè)人的修養(yǎng)得到提高,在這個(gè)“速食”時(shí)代,人們更多追求的似乎是立竿見影的效果,因此基礎(chǔ)教育被忽視也就不足為奇了。二是個(gè)人思想的問題,腦力勞動(dòng)是一個(gè)比體力勞動(dòng)更先進(jìn)、更耗費(fèi)精力的勞動(dòng)。因此只重視技術(shù)也是一種思想上的懶惰,

6、這樣久而久之,音樂的美感以及我們對(duì)音樂的激情都會(huì)在我們的頭腦中淡化直至散去,取而代之的是呆板的漸強(qiáng)、漸弱的機(jī)械的重復(fù)。第三個(gè)原因就是在教學(xué)的過程中,技術(shù)似乎更被重視,而對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)卻少得可憐,甚至有的教師就根本沒有意識(shí)到他不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練,更應(yīng)該致力于對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)?! ≡诮虒W(xué)過程中,我們應(yīng)該將技術(shù)與審美協(xié)調(diào)起來,正所謂“中國的技術(shù),美國的樂感”不應(yīng)將所有的注意力都集中到解決技術(shù)問題上,使得藝術(shù)思維落后于技術(shù)。    二、關(guān)于音樂教師的交流    這里所說的交流不僅僅是個(gè)人的,而是各個(gè)專業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)

7、層面的交流?! ?.相同專業(yè)之間的人的交流  這種交流是最基本的,可以說是一種學(xué)習(xí)的方法、是一種學(xué)習(xí)的過程。我們可以通過交流彼此的學(xué)習(xí)心得、共同探討學(xué)術(shù)問題等形式來進(jìn)行交流。專業(yè)(profession)一詞最早是從拉丁語演化而來,意思是公開的表達(dá)自己的觀點(diǎn)或信仰。⑤專業(yè)一詞的本身就向我們暗示了交流的重要性。在我們相互交流的過程中,不僅僅會(huì)獲得更多的知識(shí),更重要的是能得到音樂情感的交流,而這種交流無疑會(huì)使我們的音樂表現(xiàn)大大豐富并且提高??稍谖覀兊膶?shí)際學(xué)習(xí)中,“閉門造車”的情況并不罕見,因而造成的音樂情感的單調(diào)也就不奇怪了。

8、2.不同專業(yè)之間的人的交流  馬克思主義哲學(xué)告訴我們,世界的萬物都是有聯(lián)系的,那么同一領(lǐng)域的知識(shí)就更不用說了。在相同的專業(yè)里我們的交流是學(xué)習(xí),而不同的專業(yè)之間的交流也是學(xué)習(xí)。有一種思想的誤區(qū)就是學(xué)哪門專業(yè)就得鉆在這門專業(yè)里,不問“世事”,認(rèn)為這樣才“?!?,這樣才能學(xué)好自己的專業(yè)。對(duì)于音樂來說,情感是相同的,不同的只是

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