政治馬克思主義畢業(yè)論文 淺析馬克思主義史學(xué)對法國年鑒學(xué)派的影響

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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號:XXXXXXXXX姓名:XXX專業(yè):政治馬克思主義論文題目:淺析馬克思主義史學(xué)對法國年鑒學(xué)派的影響指導(dǎo)老師:XXX二〇一一年十二月十日論文關(guān)鍵詞:馬克思主義史學(xué)法國年鑒學(xué)派影響論文摘要:馬克思主義史學(xué)作為一種研究方法和手段對西方其它史學(xué)流派產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。法國年鑒學(xué)派在西方新史學(xué)的興起和發(fā)展中影響最大、成就最顯著,我們從該學(xué)派主要代表人物的一些言論、著述和實(shí)際行動等方面來佐證馬克思主義史學(xué)對法國年鑒學(xué)派的影響。19世紀(jì)40年代,馬克思和恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀,自此,經(jīng)典

2、的馬克思主義史學(xué)也同步產(chǎn)生。馬克思主義史學(xué)的核心是歷史唯物主義,歷史唯物主義既是歷史哲學(xué)又是方法論。馬克思主義史學(xué)自問世以來,對西方資產(chǎn)階級傳統(tǒng)史學(xué)產(chǎn)生了巨大的挑戰(zhàn)。在西方新史學(xué)迅猛發(fā)展的同時,馬克思主義作為哲學(xué)和總的觀念,在轉(zhuǎn)變史學(xué)研究方向、注重社會經(jīng)濟(jì)背景、強(qiáng)調(diào)人民群眾的歷史作用、階級分析和史學(xué)理論等五個方面對史學(xué)家的思想和研究產(chǎn)生了影響。英國史學(xué)家巴勒克拉夫認(rèn)為:”1917年以后,馬克思主義成為歷史思想中的重要成分”。馬克思主義史學(xué)的影響得以擴(kuò)大,主要是由以蘇聯(lián)為代表的眾多社會主義國家的建立、西方馬克

3、思主義流派的繁盛、蘭克學(xué)派的危機(jī),以及1929年世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)證實(shí)了馬克思主義某些論斷的正確性等等因素導(dǎo)致的。尤其是西方非馬克思主義史學(xué)家對待馬克思主義的態(tài)度由敵視到寬容再到互相對話、相互借鑒的巨大轉(zhuǎn)變,顯示出馬克思主義史學(xué)的強(qiáng)大生命力,及其對西方其它史學(xué)流派的發(fā)展產(chǎn)生了很深刻影響。在西方傳統(tǒng)史學(xué)的衰落、新史學(xué)的興起和發(fā)展中,影響最大、成就最顯著的當(dāng)推法國年鑒學(xué)派。法國年鑒學(xué)派創(chuàng)立于二戰(zhàn)前,二戰(zhàn)后法國年鑒學(xué)派有了長足的發(fā)展。它的創(chuàng)始人費(fèi)弗爾(LucienFebver,1876-1956)和布洛克(Marc

4、Bloch,1886-1944)為法國的新史學(xué)奠定了基礎(chǔ),其第二代的代表人物布羅代爾(FernandBraude1,1902-1985)在50-60年代不僅牢牢確立了新史學(xué)在法國史壇的主導(dǎo)地位,而且使年鑒學(xué)派的影響越出法國國界。法國年鑒學(xué)派的特點(diǎn)是擴(kuò)大史學(xué)的研究領(lǐng)域,借助、綜合其他社會和人文學(xué)科的理論及方法對歷史作總體性研究。其第三代核心人物勒高夫指出:“年鑒派”之所以能根本改變歷史學(xué),靠的是三個基本思想的結(jié)合:(1)對歷史學(xué)家、歷史文獻(xiàn)和歷史事實(shí)之間關(guān)系的批判;(2)建立總體史的意圖,這種總體史應(yīng)包含人類

5、社會活動的一切方面;(3)史學(xué)和社會科學(xué)的跨學(xué)科研究實(shí)踐,而且從事紀(jì)事、分析持續(xù)性和變化的歷史學(xué)在這些跨學(xué)科研究中應(yīng)保持主導(dǎo)地位?!倍R克思主義史學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代,比年鑒學(xué)派的創(chuàng)立早了半個多世紀(jì)。年鑒學(xué)派的這些思想不可避免的受到了馬克思主義史學(xué)的影響。首先,從年鑒學(xué)派的一些言論上,我們可以看出馬克思主義史學(xué)對該學(xué)派的影響。法國年鑒學(xué)派屬于非馬克思主義史學(xué)流派,但他們的一些主要代表人物從不諱言從馬克思主義那里所受到的巨大影響,就連觀點(diǎn)偏右并反對馬克思主義的年鑒學(xué)派著名史學(xué)家拉杜里也不否認(rèn):“馬克思主義

6、(當(dāng)然不是教條的馬克思主義)也對年鑒派起了積極的影響,特別是1950年到1970年這個階段。法國年鑒學(xué)派一些主要代表人物的許多言論也表明他們服膺于馬克思及馬克思主義的史學(xué)研究方法,用年鑒學(xué)派創(chuàng)始人之一呂西安費(fèi)弗爾的話來說,“馬克思表達(dá)得那樣完美的許多思想早已成為我們這一代精神寶庫的共同儲備的一部分了。該學(xué)派第二代大師費(fèi)爾南布羅代爾更深人的研讀過馬克思的原著,他確認(rèn)正是馬克思首先從長時段出發(fā),構(gòu)建了真正的社會模式,這是他本人從中獲益的一種最經(jīng)久的成果。布羅代爾認(rèn)為,馬克思主義理論對當(dāng)代史學(xué)研究的滲透和影響是多

7、方面和顯著的,它使人們拋棄傳統(tǒng)觀點(diǎn)而提出新理論。他承認(rèn),他之所以偏重于研究經(jīng)濟(jì)和人們的物質(zhì)生活,在很大程度上是由于馬克思主義理論的影響。他說:“馬克思的天才,馬克思的影響經(jīng)久不衰的秘密,正是它首先從歷史長時段出發(fā),制造了真正的社會模式?!痹谀觇b學(xué)派第三代核心人物之一雅克勒高夫看來,“在很多方面(如在帶著問題去研究歷史、跨學(xué)科研究、長時段相整體觀察等方面),馬克思是新史學(xué)的大師之一。馬克思和馬克;主義的歷史分期學(xué)說(奴隸社會、封建社會、資本主義社會,董在形式上不為新史學(xué)所接受,但它仍是一種長時段的理論。即使關(guān)

8、于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的概念不能說明歷史現(xiàn)實(shí)不同層次間的復(fù)雜關(guān)系,但這里畢竟揭示了代表新史學(xué)一個基本傾向的結(jié)構(gòu)概念,把群眾在歷史上的作用放在首位,這與新史學(xué)重視研究生活與一定社會的普通人也不謀而合。但是馬克思主義把經(jīng)濟(jì)因素當(dāng)作解釋歷史的首要因素,把心態(tài)列人上層建筑的范疇,并將歷史看作是按照單純模式直線發(fā)展的;而新史學(xué)則認(rèn)為心態(tài)雖然不是歷史因果關(guān)系中的一個主要因素,但在新史學(xué)中占有較重要的地位.新史學(xué)強(qiáng)調(diào)歷史經(jīng)驗(yàn)的差

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