“三我”理論解讀《太陽照樣升起》中的杰克

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1、“三我”理論解讀《太陽照樣升起》中的杰克　　摘要：海明威的《太陽照樣升起》被公認(rèn)為“迷惘的一代”的開山之作，其主人公杰克則被視為“迷惘的一代”的代表人物之一。本文試圖用弗洛伊德的“三我”理論重讀主人公杰克，旨在說明杰克雖然生活在“迷惘的一代”中，但是他并未迷失，戰(zhàn)爭的殘酷和現(xiàn)實(shí)的混亂并未將杰克打倒?！　￡P(guān)鍵詞：杰克；“三我”；迷惘　　中圖分類號：I712.074文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-026X（2014）01-0000-01　　1.引言　　弗洛伊德認(rèn)為，人的精神領(lǐng)域像一塊巨大的浮冰。隱藏在下面的不可見部分是一大片不受自覺意識支配的領(lǐng)域?yàn)楸疚遥辛吮灸艿臎_動(dòng)與原始的欲望，本質(zhì)上是不

2、合理性的，是受歡樂原則支配的，力圖尋求滿足。浮冰上看得見的是合乎理性與理智的那部分意識稱為“自我”，指經(jīng)過感官經(jīng)驗(yàn)了外部世界之后合理地組織起思維過程并能主宰行為的那部分心理，它的作用是按照外部世界的需要壓抑和排除非理性的沖動(dòng)（即“自我”）。居于“自我”之上的是“超我”，指社會(huì)倫理、道德規(guī)范、理性等因素，它是無意識或不自覺的欲望受到抑制。（朱剛，2001：99）小說展現(xiàn)的是戰(zhàn)后信仰缺失、道德出現(xiàn)的時(shí)代，因此杰克受超我的影響不明顯，本文著重分析杰克的自我和本我?！　『Ｃ魍摹短栒諛由稹繁还J(rèn)為“迷惘的一代”的開山之作，對其研究已經(jīng)比較深刻，；從《新論》（Linda，2007）中收錄的文章及其文

3、獻(xiàn)多側(cè)重它的迷惘性，如“大戰(zhàn)結(jié)束后，他們不再相信什么政治、法令，但又找不到新的可靠的精神支柱，因而悲觀、失望、彷徨、憂慮，處于一種迷茫，不知走向何處的精神狀態(tài)之中”（田芳，2010）?！斑@次可怕的戰(zhàn)爭使他們對死亡和不道德的行為有了新的看法，這動(dòng)搖了很多人對傳統(tǒng)的愛、信仰、勇氣等的價(jià)值觀。失去了這些傳統(tǒng)信念的依托，他們在心理上和精神上都感到空虛迷惘”（田芳，2010）?！靶≌f中的一群人到處流浪，在巴黎尋歡作樂、飲酒、跳舞、偷偷摸摸地幽會(huì)、相互中傷、醉生夢死，他們放蕩不羈，過著百無聊賴的生活”（王新春，2008）。“他的迷惘主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：精神上的空虛和沒有意義、男性身份的不安全感以及找不到出

4、路的悲觀主義情緒”（汪艾文，2002）。然而通過“三我”理論重讀主人公杰克，認(rèn)為杰克雖然生活在“迷惘的一代”中，但是他的自我并未迷失?！　?.杰克的“本我”、“自我”　　杰克長期以來被視為這部小說中“迷惘的一代”的代表。小說中展示杰克迷惘的“自我”，然而冰山之下的“本我”并未迷失。本文將從杰克的思想價(jià)值觀和行為表現(xiàn)分析杰克的“本我”和“自我”?！　?.1思想價(jià)值觀　　《太陽照樣升起》的迷惘一代是縱欲的一代，勃萊特、科恩、伯爵不能忠貞對待愛情。科恩自私地拋棄弗朗西斯，和秘書搞曖昧關(guān)系，糾纏阿什利；伯爵認(rèn)為“談情說愛是常事”（趙靜男，1995：66）。在縱欲的環(huán)境中，杰克的“自我”和妓女玩樂，而且

5、把深愛的人“介紹給另一個(gè)男人”（趙靜男，1995：251）?！　〗芸耸俏ㄒ挥凶诮绦叛龅娜?，他經(jīng)常去教堂，尋求宗教的幫助，以減輕內(nèi)心的痛苦。在西班牙，“我看見那座大教堂就在街道盡頭，就向它走去。我第一次看見這大教堂時(shí)，覺得它的外表很不順眼，可是現(xiàn)在我卻喜歡它。我走進(jìn)大教堂?！保ㄚw靜男，1995）杰克“跪下來祈禱，為我所能想起來的所有人祈禱…”杰克“想到自己在祈禱，就感到有點(diǎn)害臊，為自己是一個(gè)糟糕透頂?shù)奶熘鹘掏蕉没凇?，杰克希望“有虔誠之心，或許下來時(shí)我會(huì)有的”。杰克的自我不是虔誠的教徒，但是在道德缺失、宗教信仰出現(xiàn)危機(jī)、價(jià)值觀迷失的環(huán)境中，杰克的本我試圖尋求解決現(xiàn)實(shí)問題的方法。　　科恩、邁克、勃

6、萊特等對待殘酷的現(xiàn)實(shí)往往采取逃避的態(tài)度。科恩想擺脫巴黎的混亂生活，邀請杰克和他一起去南非，杰克說到：“從一個(gè)地方挪到另一個(gè)地方，你做不到自我解脫?！贝送?，杰克可憐科恩總是從書本中尋求問題的對策，他的想法都是來自書本，脫離現(xiàn)實(shí)，直接指出了科恩的不切實(shí)際與逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。破產(chǎn)之后的邁克整天以酒精麻痹自己，似乎喝酒就能擺脫破產(chǎn)的窘境；其未婚妻勃萊特與科恩、羅梅羅有了風(fēng)流韻事之后，邁克雖然內(nèi)心苦悶，卻只會(huì)逃避，將氣撒在科恩身上。勃萊特更是縱欲，想要通過無望的戀愛來消除戰(zhàn)爭的傷害與悲傷。杰克雖然同樣經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的殺戮，忍受著戰(zhàn)爭帶來的傷害和現(xiàn)實(shí)的殘酷，但是他能夠清醒的認(rèn)識到只有面對現(xiàn)實(shí)才能解決問題，逃避毫

7、無意義，逃避的最后仍然是逃避?！　‰m然和勃萊特不可能有結(jié)果，但是杰克的本我愛著勃萊特；在道德缺失、宗教信仰出現(xiàn)危機(jī)、價(jià)值觀迷失的環(huán)境中，杰克的本我試圖尋求解決現(xiàn)實(shí)問題的方法；面對空虛的缺乏信仰的生活，杰克的本我并沒有逃避，而是勇敢面對。　　2.2行為表現(xiàn)　　酒貫穿整部小說，杰克喝醉了三次，故意將自己灌醉以消解心中的苦悶。第一次是因?yàn)榭贫骱瓦~克為了勃萊特爭風(fēng)吃醋，兩人發(fā)生爭執(zhí)，而同樣深愛著勃萊特的杰