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《杜甫詩(shī)歌中的仁愛(ài)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、杜甫詩(shī)歌中的仁愛(ài)（上）杜甫，字子美，京兆杜陵（今陜西西安市西南）人，唐代杰出詩(shī)人。他一生憂國(guó)憂民，關(guān)愛(ài)百姓，關(guān)注未來(lái)，呼喚正義，以其自覺(jué)和深沉的社會(huì)意識(shí)創(chuàng)作詩(shī)歌，其詩(shī)“渾涵汪茫，千匯萬(wàn)狀”（《新唐書(shū)》）。杜詩(shī)中最引人矚目的是其中所體現(xiàn)的仁者之心，表現(xiàn)為矢志不移的追求理想和深沉廣博的仁愛(ài)，這不僅是杜甫偉大的人格魅力之所在，更是其詩(shī)作能感人肺腑、震撼人心的力量所在。?杜甫被后人稱為“詩(shī)圣”，這個(gè)概念是宋代人首先提出來(lái)的，認(rèn)為他是個(gè)“集大成者”，在他身上集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化里的一些重要的品質(zhì)如“仁者愛(ài)人”、“仁民愛(ài)物”等，并以自己的道德人
2、格去影響他人。因此“詩(shī)圣”locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame的稱號(hào)既有文學(xué)的涵義，更有文化的性質(zhì)和意義。受儒家思想影響，歷代文人關(guān)心天下蒼生，特別置身亂世。杜甫是這些詩(shī)人的代
3、表。他一生中經(jīng)歷了唐朝由盛至衰的過(guò)程，他的詩(shī)歌真實(shí)形象的反映了安史之亂前后的時(shí)代風(fēng)貌，是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的一面鏡子，故又有“詩(shī)史”之稱。?一、憂國(guó)憂時(shí)，心系社稷?杜甫生于盛世末期，年少時(shí)即志存高遠(yuǎn)。他登泰山時(shí)寫(xiě)了著名的《望岳》：“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！泵枥L出泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了詩(shī)人的凌云壯志和寬廣、博大的胸懷，給人以向上的精神動(dòng)力。?杜甫認(rèn)為歷史上的堯舜之治和本朝的貞觀之治，是當(dāng)代和后世效法的德治典范，倡導(dǎo)實(shí)行仁政和教化。他早年曾“竊比稷與契”，致君堯舜，寫(xiě)
4、了《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“甫昔少年日，早充觀國(guó)賓。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦料揚(yáng)雄敵，詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！?他稱贊“煌煌太宗業(yè)，樹(shù)立甚宏達(dá)”，寫(xiě)了《憶昔》描述出開(kāi)元盛世時(shí)的繁榮景象：“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)游不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失?！眑ocatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linp
5、ing,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame這首詩(shī)后來(lái)常被人們用來(lái)形容唐代盛世的社會(huì)風(fēng)貌。他在《自京赴奉先縣詠懷五百字》的開(kāi)篇就表明自己報(bào)效國(guó)家的心跡，猶如葵藿向陽(yáng)之天性：“當(dāng)今廊廟具，構(gòu)廈豈云缺？葵藿向太陽(yáng)，物性固難奪！”?因奸臣李林甫當(dāng)?shù)?，嫉賢妒能，杜甫未能得到朝廷任用。后來(lái)安史之亂爆發(fā)，他在漂泊各地的過(guò)程中無(wú)時(shí)無(wú)刻不盼望著能得到報(bào)效
6、國(guó)家的機(jī)會(huì)。他聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位時(shí)，便歷盡艱辛，奔赴鳳翔行在。他被授予左拾遺的官職。在這國(guó)運(yùn)衰微，民不聊生之時(shí)，他寫(xiě)了《羌村三首》、《北征》、“三吏”、“三別”等詩(shī)歌，這時(shí)常在杜詩(shī)中出現(xiàn)的意象，例如古塞、秋云、急峽、危城、孤舟等自然景觀，以及織女、老婦、老農(nóng)等普通百姓，還有官吏、將軍、惡少等權(quán)貴勢(shì)力，都表現(xiàn)了杜甫對(duì)“中興濟(jì)世的熱切，對(duì)淆亂乾坤的指斥，對(duì)橫行霸道的憤慨，對(duì)漂泊流離的悲傷，對(duì)生靈涂炭的悲憫，對(duì)物力衰竭的惋惜，對(duì)博施濟(jì)眾的贊美。”?杜甫由于忠言直諫，上疏為宰相房琯鳴不平，被貶為華州司功參軍。他因不愿與社會(huì)黑暗勢(shì)力同流合污，
7、于是棄官，攜家入蜀，開(kāi)始了他漂泊西南的生活。在他顛沛流離的日子里，目睹歷經(jīng)戰(zhàn)亂的祖國(guó)山河，寫(xiě)下了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的悲壯蒼涼的景象，表達(dá)出“華夏滿瘡痍，憂慮何時(shí)畢”。他希望改變現(xiàn)狀，寫(xiě)下了“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用”（《洗兵馬》），“安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無(wú)吏橫索錢(qián)”（《晝夢(mèng)》）。?locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliq
8、uorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame二、與人為善，伸張正義?
