長文短教的思考與實踐

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1、長文短教的思考與實踐芳草地國際學(xué)校張龍一、何為長文短教？所謂“長文”，就是篇幅長、文字多、內(nèi)容豐富的課文；所謂“短教”，就是在對文章整體把握的基礎(chǔ)上，在教學(xué)中凸顯重點，選取最有價值的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)赜?xùn)練，把握本質(zhì)，對教材做出藝術(shù)化的處理。二、長文短教的目的和意義所謂“長文短教”，并不是簡單地把一篇課文的教學(xué)由原來的兩課時壓縮為一課時，更不是不教，而是需要我們找到一種對“長文”行之有效的教學(xué)手段，文雖長，卻可短教。我們要充分地利用好教材，凸顯重點，盡可能地挖掘文本的魅力，深入淺出，更好地發(fā)揮課堂40分鐘的效率，刪繁就簡，去粗取精。從提高課堂教學(xué)效率的角度出發(fā)，克服面面俱到

2、的弊病，對每堂課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍，選取文章中最有價值的內(nèi)容來教，以此來減輕教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)。長文短教著重在一個“短”字上，教師如何短教，學(xué)生如何精學(xué)呢？?。ㄒ唬男畔⒄摰慕嵌瓤?，閱讀教學(xué)這個對話過程實際就是一個信息交流的過程?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，要避免繁瑣的分析”。教師對教材進(jìn)行面面俱到的、繁瑣的分析，對學(xué)生來說，他所獲得的信息是繁雜的，缺少秩序的，有用的與無用的、正確的與錯誤的、新的與舊的信息，信息論上稱為噪音。它們混在一起，就會使學(xué)生感到無所適從，在眉毛胡子一把抓的過程中，該學(xué)的學(xué)不到家，不用學(xué)的卻耗費了大量的精力，真正獲得的信息卻

3、很少。對此，信息論認(rèn)為，必須把有用的信息和噪音（無用的信息）隔絕開來，對噪音進(jìn)行消除、過濾，把人真正需要的信息凸顯出來，才能收到良好的效果。也就是說，在閱讀教學(xué)中，教師長文短教，就可以做到突出重點，避免繁瑣地分析，讓學(xué)生緊緊抓住訓(xùn)練重點，學(xué)懂、學(xué)通、學(xué)透，學(xué)會學(xué)習(xí)。（二）領(lǐng)悟葉圣陶教材觀20世紀(jì)70年代末，葉圣陶在《大力研究語文教學(xué)，盡快改進(jìn)語文教學(xué)》中明確提出:語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。因此，教師就要朝著促使學(xué)生“反三”這個目標(biāo)努力。因此，面對長文，我們一定要充分認(rèn)識到課文只是例子，要最大限度地發(fā)揮好文本的教學(xué)價值，選取最有價值的

4、內(nèi)容來教。（三）教孩子學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會學(xué)習(xí)是未來人生存的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是我們每一個人乃至社會開啟富裕之門的鑰匙。對于中高年級學(xué)生而言，語文學(xué)習(xí)不僅僅教孩子們知識，更重要的是培養(yǎng)他們的理性之趣，理性認(rèn)知。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：小學(xué)六年的閱讀總量不少于145萬字，僅僅依靠在課堂上實現(xiàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，要在有限的課堂上把教會孩子學(xué)習(xí)作為第一要務(wù)。換句話說通過老師的教，讓學(xué)生學(xué)會精學(xué)，最終的目的是使學(xué)生的思維得到優(yōu)化，學(xué)會學(xué)習(xí)。美國著名未來學(xué)家阿爾溫˙托夫勒曾經(jīng)指出：未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。長文短教促使學(xué)生思維發(fā)生變化，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)方式，提高了學(xué)習(xí)效率

5、，是一種符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)方式。崔巒先生在全國第七屆教學(xué)研討會上曾說過：“要由教會知識轉(zhuǎn)向教會學(xué)習(xí)，把以學(xué)生發(fā)展的理念，變成自覺的行為，做到適合每個學(xué)生，促進(jìn)每個學(xué)生的發(fā)展，由教教材變成用教材教，由分析課文內(nèi)容的教學(xué)變成運用策略的教學(xué)。三、長文短教的思考與實踐（一）“實無所舍，亦無所得”——“舍”引發(fā)的思考在長文短教時，一定要注意取舍之道，長文如何恰如其分地取舍至關(guān)重要。哈默頓曾說“閱讀藝術(shù)就是怎樣適當(dāng)?shù)芈赃^不必要閱讀的部分”。要想達(dá)到這種藝術(shù)境界就必須教孩子學(xué)會閱讀，摒棄繁瑣的分析，將文本內(nèi)容進(jìn)行有效的舍棄刪減，發(fā)掘文本的核心價值、削枝強(qiáng)干，追求簡約而厚重的教學(xué)，教孩子有用的語

6、文。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到學(xué)生已有的認(rèn)知，他們對文本的理解絕不是零起點，在課堂教學(xué)之前實際上已經(jīng)在一定程度上具備了了解課文的條件。因此，在教學(xué)時間有限的前提下，教師可以克服面面俱到的弊病，面面俱到的結(jié)果是面面不到。一篇課文，要探究的問題有很多，需要學(xué)生形成的能力也有很多，但我們要明白，這些問題不可能在一節(jié)課的學(xué)習(xí)中全部得到解決。因此，要抓住最適合學(xué)生完成的目標(biāo)去探究，大膽舍棄其余。當(dāng)然，舍棄并不是真的舍棄，而是臨時把它“寄存”起來，在別的課文中再把它突出出來，這就是“長文短教”的“舍得”觀。例如在《最后一頭戰(zhàn)象》自掘象冢這部分內(nèi)容中，作者對戰(zhàn)象如何挖象冢做了大量的描寫，先后七次在“挖”

7、字上下功夫，這部分內(nèi)容也相當(dāng)精彩，但是我選取了最震撼人心的三個場景進(jìn)行教學(xué)，同樣達(dá)到了目標(biāo)。課文內(nèi)容包羅萬象，知識點千頭萬緒，教師要善于取舍，做到縫紉巧裁衣，教師巧裁文。（二）“弱水三千，只取一瓢飲”——“取”蘊(yùn)含的藝術(shù)懂得取舍，才能有所側(cè)重，從而有所突破?！爸蝗∫黄帮嫛保〉挠质鞘裁茨?？下面具體說說我的思考：1.立足教學(xué)內(nèi)容的簡約何為簡約？與劉勰說的“精約”相類。簡約不是簡單摹寫，也不是簡陋膚淺，而是經(jīng)過提煉形成的精約簡省。是在舍棄中獲得收益的最大化。在