弗洛伊德學(xué)說述略

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1、弗洛伊德學(xué)說述略對弗洛伊德的學(xué)說贊譽(yù)者有，誹謗者也有。但不管如何，西方學(xué)者幾乎都認(rèn)為，他是在近一百年來的歷史上，對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生劃時代影響的三個偉大的猶太人學(xué)者中的一個。另外二個是馬克思和愛因斯坦。美國的一個著名心理學(xué)家說過，誰想在今后三個世紀(jì)內(nèi)寫出一部心理學(xué)史，而不提弗洛伊德的姓名，那就不可能自詡(XU)是一部心理學(xué)通史。弗洛伊德所開創(chuàng)的精神分析運(yùn)動已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了心理學(xué)的范圍，滲透到哲學(xué)、宗教、道德、歷史、美學(xué)等眾多的領(lǐng)域中，并在每一領(lǐng)域中造就了自己的信奉者和追隨者。一、弗洛伊德的生平和著作人物簡介西格蒙德·弗洛伊德（SigmundFreud，1856-1939）奧地利精神科、神經(jīng)科

2、醫(yī)生、心理學(xué)家，精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。出生于奧地利弗萊堡一個猶太商人家庭.主要著作有:《夢的解析》（1900年）《性學(xué)三論》（1905年）《心理分析導(dǎo)論》（1910年）《文明及其缺陷》（1929年）。SigmundFreud一、弗洛伊德的生平和著作1.1956年５月６日出生在奧地利的一個猶太人家庭；2.1873年入維也納大學(xué)學(xué)醫(yī)，成績優(yōu)異；3.1883至1885年，對腦髓進(jìn)行了重要的研究，任神經(jīng)病理學(xué)講師；還發(fā)現(xiàn)了可卡因的麻醉作用。在Ｊ·夏爾科的影響下，他的興趣由臨床神經(jīng)病學(xué)轉(zhuǎn)到了臨床精神病理學(xué)；4.1895年與布羅伊爾合著《癔病研究》，開創(chuàng)了精神分分析法；5.《夢的解析》（1900）一書

3、中，精辟地分析了夢的機(jī)制：在夢中，一件事情被凝縮成別的事情，一個人被另外一個人所置換，夢者的愿望常以喬裝打扮的形式來滿足。一、弗洛伊德的生平和著作6.1902年，弗洛伊德和他的學(xué)生阿德勒等一起創(chuàng)立了“心理學(xué)周三學(xué)會”。7.1908年，在“心理學(xué)星期三聚會”的基礎(chǔ)上，他成立了維也納精神分析學(xué)會。8.1910年發(fā)展為國際精神分析協(xié)會，發(fā)表了《精神分析引論》（1910）、《論精神分析運(yùn)動史》（1914）、《文明和它的不滿者》（1920）、《自我和原我》（1923）等著作。9.1923年弗洛伊德患口腔癌癥，并行手術(shù)。同年他發(fā)表《自我與伊德》，將心理結(jié)構(gòu)分為本我、自我和超我３層。10.1939年9月

4、23日，弗洛伊德卒于倫敦。二弗洛伊德學(xué)說的理論淵源弗洛伊德的學(xué)說是對他所生活的那個時代的科學(xué)文化知識的主觀選擇的結(jié)果，且這樣的選擇又是和他的整個學(xué)術(shù)生涯是緊密聯(lián)系在一起的。2.對弗洛伊德影響最大的是布魯爾和夏爾科，尤其是夏爾科，不僅一般地研究了精神病和心理機(jī)制之間的關(guān)系，而且在對心理機(jī)制的探索中觸及到其中的無意識層次，甚至于更深入地觸及到無意識層次中的性欲問題。A.對變態(tài)心理學(xué)的選擇1.十八、十九世紀(jì),人們習(xí)慣于用生理機(jī)制上的障礙來解釋精神失常，解釋歇斯底里。然而，醫(yī)學(xué)研究的無數(shù)臨床經(jīng)驗(yàn)事實(shí)啟示人們，應(yīng)當(dāng)從心理方面去尋找精神病的根源。于是，變態(tài)心理學(xué)的研究應(yīng)運(yùn)而生。B.對唯意志主義哲學(xué)的選

5、擇當(dāng)時，唯意志主義哲學(xué)正盛極一時，該派哲學(xué)對本能、情感、意志、欲望的倚重級大地啟發(fā)了弗洛伊德的靈感，使他堅持了對無意識問題的研究。二弗洛伊德學(xué)說的理論淵源C.對自然科學(xué)中能量學(xué)說的選擇弗洛伊德把能量守恒定律引用到心理學(xué)研究中，并特別把能量和性本能結(jié)合起來，提出了“里比多”的概念?！袄锉榷唷笔切杂哂械男睦砟芰?，即性力。波林（心理學(xué)家）指出的：“我們很自然地要問，弗洛伊德從哪里獲得了他的觀念呢？這些觀念已存在于文化里，就等著他來采取了。說也奇怪，其中一個重要觀念就是能量守恒說，”.三、弗洛伊德學(xué)說的基本內(nèi)容1、心理結(jié)構(gòu)、人格理論和里比多的壓抑A·心理結(jié)構(gòu)1.弗洛伊德在前期著作中把人的心理結(jié)

6、構(gòu)分為三個層次：意識、前意識和無意識。2.意識：是人的心理狀態(tài)中的最高形式，是諸心理因素的統(tǒng)帥者，它支配和協(xié)調(diào)著人的各項(xiàng)心物理活動，使之達(dá)到連貫地統(tǒng)一性和和諧性。3.前意識：是存儲在記憶中的東西，它一度屬于意識，因與目前的實(shí)際情況關(guān)系不大，因而被逐出意識之外，居留在意識的近處。4.無意識：是心理狀態(tài)中最下層的東西，它最不安分守己，表現(xiàn)為種種為法律、倫理、宗教所不允許的原始的、野蠻的動物般的本能和欲望。整個無意識層都處在壓抑之中，這是弗洛伊德學(xué)說的一個基本之點(diǎn)。三、弗洛伊德學(xué)說的基本內(nèi)容B、人格理論1.弗洛伊德在后期的著作中融合了哲學(xué)宗教、倫理學(xué)等方面研究成果，提出了一整套人格理論。他把人格

7、分為三個層層次：原我（Id音譯為伊德），自我和超我。2.伊德：大致對應(yīng)于心理結(jié)構(gòu)中的無意識部分，它是由一系列本能和欲望的沖動構(gòu)成的，是人格中最原始的部分．受“快樂原則”的驅(qū)使，一味盲目地追求滿足。3.自我：是從伊德中分化出來的，它是人格中受到教化的那個部分。它主要根據(jù)“現(xiàn)實(shí)原則”辦事，并不盲目地追求滿足，而是又要得到滿足，又要避免痛苦。4.超我：是從自我中分化出來的、是人格中最后形成的最文明的部分。超我即道德化的自我或良