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《淺析“真實(shí)再現(xiàn)”在紀(jì)錄片中的運(yùn)用》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺析“真實(shí)再現(xiàn)”在紀(jì)錄片中的運(yùn)用 河北師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院王列在《電視紀(jì)錄片創(chuàng)作教程》一書是這樣定義紀(jì)錄片:“紀(jì)錄片是一種非虛構(gòu)的影視藝術(shù),它通過攝影或攝像手段對于真實(shí)的時(shí)間內(nèi),發(fā)生在真實(shí)人物身上的事件所作的記錄報(bào)道,并給人一定的審美愉悅功能的影視作品;真實(shí)是紀(jì)錄片的最根本特性,是紀(jì)錄片的靈魂①”?! ∮捎凇胺翘摌?gòu)”這一原則,使早期的紀(jì)錄片創(chuàng)作手法有一定的局限性,沒有過多的藝術(shù)修飾,主要還是以現(xiàn)場紀(jì)實(shí)為主體。現(xiàn)場記錄、當(dāng)事人采訪、引用資料、空鏡頭配解說詞這四種元素是90年代傳統(tǒng)的紀(jì)錄片創(chuàng)作常見的手法。然而中國的紀(jì)錄片已經(jīng)走過多年的歷
2、程,創(chuàng)作技法和表現(xiàn)形式也越來越豐富。隨著紀(jì)錄片創(chuàng)作理念的不斷進(jìn)步,“真實(shí)再現(xiàn)”這一新的創(chuàng)作手法也在90年代嶄露頭角,這對中國電視紀(jì)錄片的整體風(fēng)貌和風(fēng)格都產(chǎn)生了很大的影響,使紀(jì)錄片發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。 一、真實(shí)再現(xiàn)的涵義 1.產(chǎn)生背景 在80年代,對于我國紀(jì)錄片創(chuàng)作中重要的歷史事件,由于缺乏現(xiàn)場記錄的影像資料,我們看到最常見的表現(xiàn)手法就是通過口述的方式去再現(xiàn)歷史,配合聲音,圖像資料以及解說詞創(chuàng)作出的紀(jì)錄片。到了90年代末,中央電視臺的《東方時(shí)空》欄目出現(xiàn)了以真人扮演的手法創(chuàng)作出的紀(jì)錄片,《見義勇為之后》《忘不了》《南京的血證》
3、被稱為三個(gè)樣片。在沒有現(xiàn)場記錄,缺失素材的時(shí)候,“真實(shí)再現(xiàn)”這一手法的出現(xiàn),在遵循“非虛構(gòu)”的前提下,根據(jù)歷史留下的各種資料、痕跡,重現(xiàn)歷史,彌補(bǔ)了影像資料的不足,起到了縫合敘事歷史斷點(diǎn)的作用?!罢鎸?shí)再現(xiàn)”這種新型創(chuàng)作手法在紀(jì)錄片中的出現(xiàn)改變了之前紀(jì)錄片敘事單調(diào)、刻板的缺點(diǎn),既豐富了紀(jì)錄片的畫面語言,也滿足了觀眾的觀看欲望?! ?什么是真實(shí)再現(xiàn) 真實(shí)再現(xiàn)意味著再現(xiàn)真實(shí),在胡智鋒江逐浪編著的《“真相”與“造像”》一書中寫到:“紀(jì)錄片中由演員進(jìn)行的人物扮演和場景搬演,這種電視創(chuàng)作技法在中國被稱為真實(shí)再現(xiàn)②”?! ≌鎸?shí)再現(xiàn),首先要確保真實(shí)
4、,它和虛構(gòu)上有本質(zhì)的區(qū)別。首先確保有其人,其次確保有其事。再現(xiàn)要符合生活邏輯,尊重客觀規(guī)律,把握好度,通過挖掘生活中消逝淡去的部分,創(chuàng)作出更加真實(shí)的意境?!罢鎸?shí)再現(xiàn)”的手法要運(yùn)用的恰到好處,才會有畫龍點(diǎn)睛的作用,如果使用不當(dāng),反而適得其反,違背紀(jì)錄片真實(shí)性這一原則。所以“真實(shí)再現(xiàn)”一定要尊重歷史,力求再現(xiàn)的資料真實(shí)?! ≡谶\(yùn)用這一創(chuàng)作手法的同時(shí)也要講究“虛構(gòu)”的策略?!霸佻F(xiàn)”的部分本質(zhì)還是真實(shí),但在形式上采用了人為的扮演和搬演。為了讓聯(lián)盟觀眾清楚的了解內(nèi)容,應(yīng)該避免給觀眾誤導(dǎo),使觀看者分清搬演、再現(xiàn)與紀(jì)實(shí)的區(qū)別,減少觀眾對片子真實(shí)性的
5、質(zhì)疑?! 《?、真實(shí)再現(xiàn)的運(yùn)用 隨著影像傳播樣式的日益豐富,資料引用、數(shù)碼特技、扮演和搬演等等形式在紀(jì)錄片中粉墨登場。然而,真實(shí)再現(xiàn)必須以真實(shí)性為前提,以使用“適度”為原則,才能更好地服務(wù)于紀(jì)錄片的整體創(chuàng)作。為此,本文總結(jié)了以下幾點(diǎn)真實(shí)再現(xiàn)在紀(jì)錄片中的運(yùn)用手法: 1.場景重現(xiàn) 場景重現(xiàn)是對歷史人物生活活動的環(huán)境或者事件發(fā)生的空間背景的再現(xiàn)方法。是指在基本符合歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,通過扮演或搬演來恢復(fù)真實(shí)的歷史環(huán)境,讓觀眾感受到當(dāng)時(shí)的歷史氛圍。 扮演:利用演員扮演人物,所需要的演員要與真實(shí)人物有一定的相像之處?! ≡诩o(jì)錄片《圓明園》中
6、,歷代帝王早已沉睡在黃土之中。對于被八國聯(lián)軍徹底毀滅的圓明園,它曾經(jīng)的輝煌也只存在文史記載。為了讓觀眾對于圓明園歷史的身臨其境,編導(dǎo)采用真實(shí)再現(xiàn)的手法,復(fù)原了文獻(xiàn)資料中記載中的人物形象,對于歷史中的人物進(jìn)行角色扮演。這些扮演的人物重現(xiàn)的是背景式的歷史場景,是將當(dāng)時(shí)的情景重現(xiàn)。比如當(dāng)時(shí)來中國的意大利人郎世寧,清代的康熙、雍正、乾隆、咸豐帝王的形象讓我們印象深刻。在選擇角色時(shí),編導(dǎo)更是根據(jù)歷史時(shí)間的發(fā)展,時(shí)代的變化,對于演員的造型設(shè)計(jì)、妝發(fā)進(jìn)行改變。通過這些人物的命運(yùn)展開,我們感受到了這些歷史人物在圓明園中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,將這些塵封的歷史
7、完整的展現(xiàn)給電視觀眾?! ?局部暗示 局部暗示就是選取人物活動的某個(gè)場景、某些局部、某些細(xì)節(jié),而不是完整的呈現(xiàn)人物或背景,以暗示和引發(fā)觀眾的想象進(jìn)行“再現(xiàn)”的方法?! ≡谙盗屑o(jì)錄片《記憶》中經(jīng)常使用局部細(xì)節(jié)來描述整體的時(shí)代特征,在《顧維鈞》中,為了體現(xiàn)在巴黎和會上他是以中方代表的身份入場,畫面上出現(xiàn)北洋政府時(shí)期的官服、民國政治的徽章等鏡頭,不斷暗示觀眾1919年巴黎和會上顧維鈞在會上的場景?! ≡诩o(jì)錄片《故宮》第三集禮儀天下的結(jié)尾,馬嘎爾尼將當(dāng)時(shí)的中國比喻成一艘破爛不堪的船。畫面上出現(xiàn)了波光粼粼的水面上隱約能看到的宮殿倒影。通過鏡頭
8、的運(yùn)動,仿佛在告訴觀眾中國這艘巨大而破舊的船還在行駛。畫面淡入了皇帝的座椅暗示著掌舵人的身份,通過光影最后的變化,給觀眾帶來思考——中國帝國的光輝終將淡去?! ?運(yùn)用特級攝影、3D動畫等高新數(shù)字技術(shù) 通過特級攝影,三維